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- 《元氏长庆集》卷五一《白氏长庆集序》：予始与乐天同校秘书，前后多以诗章相赠答。
- 《吴都文粹续集》卷五五张洎《张司业诗集序》：元和中，公及元丞相、白乐天、孟东野歌词，天下宗匠，谓之元和体。
- 《唐国史补》卷上：元和以后，为文笔则学奇诡于韩愈，学苦涩于樊宗师。
- 《旧唐书》卷一六六《元稹传》：与太原白居易友善，工为诗，善状咏风态物色，当时言诗者称“元白”焉。
- 吕南公《灌园集》(四库本)卷一七《书卢全集后》：唐三百年，文儒为盛，然莫盛于元和以来。
- 《后村诗话》卷一：唐诗人与李、杜同时者，有岑参、高适、王维，后李、杜者有韦、柳，中间有卢纶、李益、两皇甫、五窦，最后有姚、贾诸人，学者学此足矣。
- 《因话录》卷三：元和中，后进师匠韩公，文体大变。
- 《唐才子传》卷五张籍条：自李杜之后，风雅道丧。
- 《唐语林》卷二：臣闻宪宗为诗，格合前古，当时轻薄之徒，搞章绘句，聱牙崛奇，讥讽时事，尔后鼓扇名声，谓之元和体。
- 《郡斋读书志》卷四上：(张)籍性狷急，惟长于乐府，多警句，元和中与白乐天、孟东野歌辞，天下宗之，谓之元和体云。
- 《艺苑卮言》卷四：韦左司平淡和雅，为元和之冠。
- 《四友斋丛说》卷二五《诗》：余最喜白太傅诗，正以其不事雕饰，直写性情。
- 徐献忠《琏川诗集序》：予尝评唐人诗，五言兆于汉、魏，乐府杂于铙歌，至其近体诗，则传之万世，有不可磨灭者。
- 宋仪望《重刻宛陵梅圣俞诗集序》：律诗滥觞六朝，而独盛有唐。
- 吴澄《吴文正集》(四库本)卷一九《唐诗三体家法序》：言诗本于唐，非固于唐也。
- 胡炳文《云峰集》(四库本)卷三《程草庭学稿序》：孔门学诗，致中和也，理性情也。
- 《少室山房集》卷四一《清源寺中戏效晚唐人五言近体二十首序》：唐律，元和后卑甚矣。
- 《唐诗品汇》叙目：元和以后，述贞元之余韵者，权德舆、刘禹锡而已。
- 《三家评注李犬吉歌诗》(上海古籍出版社1998)姚文燮《昌谷诗注序》：白与贺俱不遇，而一时英贤蔚起，泥者出其中，爱者出其中，卒至废弃寝灭。
- 《围炉诗话》卷三：苏子瞻云：诗至子美一变也二元和、长庆以后，元、白、韩、孟并出，杜诗始大行，自后文亦无能出杜之范围者。
- 《石洲诗话》卷二：元和间权、武二相，词并清超，可接钱、刘。
- 《五百家注柳先生集》附录卷二张敦颐《韩柳音释序》：唐初文章，尚有江左余习。
- 《诗辩坻》卷三：元和诗响，不振已极，唯权文公乃颇见初唐遗构，亦一奇也。
- 《岘佣说诗》：香山七古作，谓长庆体，然终是平弱漫漶。
- 《诗筏》：长庆长篇，如白乐天《长恨歌》、《琵琶行》，元微之《连昌宫词》诸作，才调风致，自是才人之冠。
- 《诗源辩体》卷二三：大历以后，五七言律流于委靡，元和诸公群起而力振之。
- 《射鹰楼诗话》卷二：初唐四杰七言古与长庆体不同，二者均是丽体，四杰以秾丽胜，长庆以清丽胜，须分别观之。
- 《重订中晚唐诗主客图》序：予读贞元以后近体诗，称量其体格，窃得两派焉：一派张水部，天然明丽，不事雕琢，而气味之道，学之可以除足忝妄，祛矫饰，出入风雅；一派贾长江，力求险奥，不吝心思，而气骨凌霄，学之可以屏浮靡，却熟俗，振兴玩懦。
- 丙寅朔，改元元和，大赦。
- 岁初，白居易与元稹居华阳观，为备策试，作《策林》七十五篇。
