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历史事件
茅维游焦山,有诗。
公元1597年 春
茅维游焦山,有诗。
陈仪
《茅孝若焦山稿序》
:“予素稔孝若,翩翩裘马,出语横绝。丁酉春探奇焦山,有
《焦山行卷》
,
江山
映发,坐使笔端增胜矣。……孝若故工诗,开元、大历,辘轳舌根,有
《菰园初集》
。”序中另有“孝若遂弃诸生游
成均
”语。
《列朝诗集小传》
丁集下:“维字孝若,
归安
人。父坤,字顺甫,世所称鹿门先生者也。万历间,苕之称诗者,
臧懋循
晋叔、吴稼竳翁晋、
吴梦旸
允兆,而孝若之与抗行为四子。不得志于科举,以经世自负,诣阙上书,几得召见,如陈同甫所谓‘
天子
使召问,何处下手’者。为乡人所构,几陷大僇。”有
《十赉堂集》
、
《嘉靖大政记》
。
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师悝、师触、师蠲,皆乐师。
魏绛引《诗·小雅·采菽》、《周书》,以乐以安德之说谏晋悼公。
《逸周书·程典》约写成于此年前后。
除此之外,从《程典》文本本身亦可发现断定此篇作时的证据。
《逸周书》中《度训》、《命训》、《常训》、《文酌》、《武称》、《允文》、《大武》、《大明武》、《小明武》、《酆保》、《大开》、《小开》、《文儆》、《文传》、《柔武》、《大开武》、《小开武》、《宝典》、《酆谋》、《和客》、《武寤》、《大匡》、《文政》、《武儆》、《五权》、《成开》、《大戒》、《本典》等32篇,与《程典》文体相似,此一组文章亦当为春秋早期之作。
秋,鲁国祭于周文王庙。
冬,晏桓子以“先王之礼辞”对齐灵公。
夏,晋悼公善用人,众卿皆让,让为礼之要义,时君子引《尚书·吕刑》、《诗·大雅·文王》、《小雅·节南山》以赞之。
秋,子囊论楚共王之谥。
春,姜戎之使者赋《诗·小雅·青蝇》,对范宣子。
吴季札辞君位。
《左传·襄公十四年》载:吴王寿梦长子诸樊既除父丧,将立其弟季札。
夏,叔孙豹、叔向赋诗言志。
师旷引《夏书》,论君国之道,以对晋悼公之问。
秋,周灵王赐齐灵公命,作命辞。
按,锡命必以作册作命辞,于赐命仪式宣读之。
荀偃引史佚与仲虺之言,对晋悼公关于卫国对策之问。
春,楚康王能任贤,使公子午为令尹,屈到为莫敖,屈荡为连尹。
《王子午鼎铭》约作于此年。
《王孙遗者钟铭》约作于此年。
春,叔向习于《春秋》,晋平公即位,为太傅。
晋平公宴诸侯于温,使诸大夫舞,曰:“歌诗必类。
按,古人舞、乐、诗一体,故舞必歌诗。
齐围鲁之成邑,冬,叔孙豹聘晋求救。
十一月,宋平公筑台,妨于农功。
泽门之皙指皇国父。
晏弱卒,其子晏婴降礼以葬。
秋,晋平公伐齐,作祷辞,沉玉以祷河神。
巫皋为荀偃占梦。
冬,师旷歌北风、南风,以乐律卜出兵之吉凶。
每日一字一词
每日一字:𡏖
每日一成语:无可比拟
每日一词语:潭湫
每日一诗词:见南山夕阳召监师不至
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