徐渭就梅鼎祚《昆仑奴》杂剧加以修订，于其“秀才家文字
公元1592年 本年
徐渭就梅鼎祚《昆仑奴》杂剧加以修订，于其“秀才家文字语”多有修改。
徐渭《徐文长佚草》卷四《与钟天毓》第五通云：“闻锦帆夜发矣。倘未果，有改宁国梅君《红绡》剧欲呈览，偶无人抄出。倘稽一宿，明午当盱目也。”第六通又云：“昨所云改者，乃宁国梅君名禹金字九鼎所作《昆仑奴》杂剧。十有五七可取，而少瑕三四耳。”梅鼎祚字禹金。《徐文长佚草》卷二。《题昆仑奴杂剧》云：“此本于词家可占立一脚矣，殊为难得。但散白太整，未免秀才家文字语，及引传中语，都觉未入家常自然。至于曲中引用成句，白中集古句，俱切当，可谓拏风抢雨手段。”又云：“梅叔《昆仑剧》已到鹊竿尖头，直是弄把喜戏一好汉。尚可撺掇者，直撒手一着耳。语入人要紧处，不可着一毫脂粉，越俗越家常，越警醒，此才是好水碓，不杂一毫糠衣，真本色。若于此一恧缩打扮，便涉分该婆婆，犹作新妇少年哄趋，所在正不入老眼也。至散白与整白不同，尤宜俗宜真，不可着一文字，与扭捏一典故事，及截多补少，促作整句。锦糊灯笼，玉镶刀口，非不好看，讨一毫明快，不知落在何处矣！此皆本色不足，仗此小做作以媚人，而不知误入野狐，作娇冶也。”又云：“凡语入紧要处，略着文采，自谓动人，不知减却多少悲欢，此是本色不足者，乃有此病，乃如梅叔造诣，不宜随众趋逐也。点铁成金者，越俗越雅，越淡薄越滋味，越不扭捏动人越自动人。务浓郁者如脔杂牲而炙以蔗浆，非不甘旨，却头头不切当，不痛快，便须报一食单。”又云： “牛僧孺《幽怪录》有《张老传》，张老，仙人也，有仆曰昆仑奴。梅君述昆仑奴为仙矣，何不用此以证，云在张老时已为仆几时矣，今复谪此，则益为有据。虽皆是说谎，中都有来历，况张老说是梁天监中人。”
徐渭就梅鼎祚《昆仑奴》杂剧加以修订，于其“秀才家文字语”多有修改。
徐渭《徐文长佚草》卷四《与钟天毓》第五通云：“闻锦帆夜发矣。倘未果，有改宁国梅君《红绡》剧欲呈览，偶无人抄出。倘稽一宿，明午当盱目也。”第六通又云：“昨所云改者，乃宁国梅君名禹金字九鼎所作《昆仑奴》杂剧。十有五七可取，而少瑕三四耳。”梅鼎祚字禹金。《徐文长佚草》卷二。《题昆仑奴杂剧》云：“此本于词家可占立一脚矣，殊为难得。但散白太整，未免秀才家文字语，及引传中语，都觉未入家常自然。至于曲中引用成句，白中集古句，俱切当，可谓拏风抢雨手段。”又云：“梅叔《昆仑剧》已到鹊竿尖头，直是弄把喜戏一好汉。尚可撺掇者，直撒手一着耳。语入人要紧处，不可着一毫脂粉，越俗越家常，越警醒，此才是好水碓，不杂一毫糠衣，真本色。若于此一恧缩打扮，便涉分该婆婆，犹作新妇少年哄趋，所在正不入老眼也。至散白与整白不同，尤宜俗宜真，不可着一文字，与扭捏一典故事，及截多补少，促作整句。锦糊灯笼，玉镶刀口，非不好看，讨一毫明快，不知落在何处矣！此皆本色不足，仗此小做作以媚人，而不知误入野狐，作娇冶也。”又云：“凡语入紧要处，略着文采，自谓动人，不知减却多少悲欢，此是本色不足者，乃有此病，乃如梅叔造诣，不宜随众趋逐也。点铁成金者，越俗越雅，越淡薄越滋味，越不扭捏动人越自动人。务浓郁者如脔杂牲而炙以蔗浆，非不甘旨，却头头不切当，不痛快，便须报一食单。”又云： “牛僧孺《幽怪录》有《张老传》，张老，仙人也，有仆曰昆仑奴。梅君述昆仑奴为仙矣，何不用此以证，云在张老时已为仆几时矣，今复谪此，则益为有据。虽皆是说谎，中都有来历，况张老说是梁天监中人。”
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