吴承恩(?一1582)卒。

公元1582年 本年
吴承恩(?一1582)卒。

陈文烛《吴射阳先生存稿叙》:“吴汝忠卒几十年矣,友人陆子遥收其遗文,而表孙进士丘子度梓焉。问叙于陈子。往陈子守淮安时,长兴徐子与过淮。汝忠往丞长兴,与子与善。三人者呼酒韩侯祠内,酒酣,论文论诗不倦也。汝忠谓:文自《六经》后,惟汉、魏为近古;诗自《三百篇》后,惟唐人为近古。近时学者,徒谢朝华而不知畜多识,去陈言而不知漱芳润,即欲敷文陈诗,溢缥囊于无穷也,难矣。徐先生与余深韪其言。今观汝忠之作,缘情而绮丽,体物而浏亮,其词微而显,其旨博而深。《明堂》一赋,铿然金石。至于书、记、碑、叙之文,虽不拟古何人,班孟坚、柳子厚之遗也。诗词虽不拟古何人,李太白、辛幼安之遗也。盖淮自陆贾枚乘匡衡陈琳鲍照赵嘏诸人,咸有声艺苑,至宋张耒而盛;乃汝忠崛起国朝,改百代之阙文,采千载之遗韵,沉辞渊深,浮藻云峻,文潜以后,一人而已,真大河、韩山之所钟哉!汝忠与宝应朱子价,自少友善,其文名与之颉颃;乃子价为太守,而汝忠沉于下寮。兹稿出,当与《山带阁集》并传,射阳、射陂之上,有两明珠也。因缀数语冠于简端。万历庚寅夏日五岳山人沔阳陈文烛撰。”李维《吴射阳先生选集序》:“嘉隆之间,雅道大兴七子力驱而返之古,海内翕然向风。其气不得靡,故拟者失而粗厉;其格不得逾,故拟者失而拘挛;其蓄不得俭,故拟者失而糅杂;其语不得凡,故拟者失而诡僻。至于今而失弥滋甚,而世遂以罪七子,谓李斯之祸秦,实始荀卿。而独山阳吴汝忠不然。汝忠于七子中所谓徐子与者最善,还往倡和最稔。而按其集,独不类七子友,率自胸臆出之,而不染于色泽,舒徐不迫,而亦不至促弦而窘幅。人情物理,即之在耳目之前,而不必尽究其变。盖诗在唐与钱、刘、元、白相上下,而文在宋与庐陵南丰相出入。至于扭织四六若苏端明,小令新声若《花间》《草堂》,调宫徵而理经纬,可讽可歌,是偏至之长技也。大要汝忠师心匠意,不傍人门户篱落,以钓一时声誉,故所就如此。”《静志居诗话》卷十四《吴承恩》:“吴承恩字汝忠,淮安山阳人,长兴县丞,有《射阳先生存稿》。汝忠论诗,谓:‘近时学者,徒欲谢朝华之已披,而不知漱六艺之芳润,纵诗溢缥囊,难矣。’故其所作,习气悉除,一时殆鲜其匹。《杨柳青》云:‘村旗夸酒莲花白,津鼓开帆杨柳青。壮岁惊心频客路,故乡回首几长亭。春深水涨嘉鱼味,海近风多健鹤翎。谁向高楼横玉笛?《落梅》愁绝醉中听。’”《灵芬馆诗话》续卷三:“吴汝忠名承恩,有《射阳先生存稿》《续稿》。诗笔清而不薄,澹而能隽。《对酒》云:‘客心似空山,闲愁象云集。前云乍飞去,后已连翩入。’《斋居》云:‘窗午花气扬,林阴鸟声乐。’《冬日送人》云:‘马蹄鸣冻雪,鸦腹射斜阳。’《任长兴尉作》云:‘只用文章供一笑,不知山水是何曹。’《秋兴》云:‘河汉白榆秋历历,江湖玄乌晚飞飞’数联,皆能脱去尘滓,翛然自远。”天启《淮安府志•艺文志一•淮贤文目》:“吴承恩《射阳集》四册□卷,《春秋列传序》西游记。”有关长篇小说西游记之评论,详见1592年。或以为吴承恩西游记乃地理著作,非长篇小说西游记,有关讨论,此处从略。
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