瞿佑《归田诗话》成。
公元1425年 八月
瞿佑《归田诗话》成。
瞿佑《归田诗话》自序：“予久羁山后，心倦神疲，旧学荒芜，不复经理。每闲居默坐，追念少日笃于吟事，在乡里侍尊长，游湖山。及胜冠以来，结朋俦，入场屋。迨尸教席，登仕途，至履患难，谪塞垣。少而壮，壮而老，日迈月征，骎骎晚境，而呻吟占毕，犹不能辍。平日耳有所闻，目有所见，及简编之所纪载，师友之所谈论，尚历历胸臆间，十已忘其五六。诚恐久而并失之也，因笔录其有关于诗道者，得百有二十条，析为上中下三卷，目曰《归田诗话》。置几案间，时加披览，宛然如见长上而接师友，聆其训诲之勤，而受其劝勉之益也。不觉忻然而喜，喜极而悲，悲而掩卷堕泪者屡矣。……洪熙乙巳中秋日存斋瞿佑序。”四库提要卷一九七：“《归田诗话》三卷，明瞿佑撰。佑永乐中以作诗事系狱，戍保安，至洪熙乙巳始赦归。据所自序，援欧阳修《归田录》为例，则似成于放还后。而末一条叙塞垣事，称尚留滞于此，未得解脱，又似戍所之语。殆创稿于保安，归乃成帙欤。……此书所见颇浅，其以‘槌碎黄鹤楼’作李白语，以王建《望夫石》诗为陈克。讥张耒《中兴碑》‘玉环妖血无人扫’句，谓杨妃缢死未尝溅血，是忘《哀江头》‘血污游魂’句也。于考证亦疏。而犹及见杨维桢、丁鹤年诸人，故所记前辈遗文时有可采焉。”
瞿佑《归田诗话》成。
瞿佑《归田诗话》自序：“予久羁山后，心倦神疲，旧学荒芜，不复经理。每闲居默坐，追念少日笃于吟事，在乡里侍尊长，游湖山。及胜冠以来，结朋俦，入场屋。迨尸教席，登仕途，至履患难，谪塞垣。少而壮，壮而老，日迈月征，骎骎晚境，而呻吟占毕，犹不能辍。平日耳有所闻，目有所见，及简编之所纪载，师友之所谈论，尚历历胸臆间，十已忘其五六。诚恐久而并失之也，因笔录其有关于诗道者，得百有二十条，析为上中下三卷，目曰《归田诗话》。置几案间，时加披览，宛然如见长上而接师友，聆其训诲之勤，而受其劝勉之益也。不觉忻然而喜，喜极而悲，悲而掩卷堕泪者屡矣。……洪熙乙巳中秋日存斋瞿佑序。”四库提要卷一九七：“《归田诗话》三卷，明瞿佑撰。佑永乐中以作诗事系狱，戍保安，至洪熙乙巳始赦归。据所自序，援欧阳修《归田录》为例，则似成于放还后。而末一条叙塞垣事，称尚留滞于此，未得解脱，又似戍所之语。殆创稿于保安，归乃成帙欤。……此书所见颇浅，其以‘槌碎黄鹤楼’作李白语，以王建《望夫石》诗为陈克。讥张耒《中兴碑》‘玉环妖血无人扫’句，谓杨妃缢死未尝溅血，是忘《哀江头》‘血污游魂’句也。于考证亦疏。而犹及见杨维桢、丁鹤年诸人，故所记前辈遗文时有可采焉。”
内容推荐
- 谢晦之死，颇具文学意味。
- 臣阶缘幸会，蒙武皇帝殊常之眷，外闻政事，内谋帷幄，经纶夷险，毗赞王业，预佐命之勋，膺河山之赏。
- 臣忝居蕃任，乃诚匪懈，为政小大，必先启闻。
- 臣等见任先帝，垂二十载，小心谨慎，无纤介之愆，伏事甫尔，而婴若斯之罪。
- ……晦檄京邑曰：王室多故，祸难荐臻。
- 虽以不武，忝荷蕃任，国家艰难，悲愤兼集。
- ……晦又上表曰：臣闻凶邪败国，先代成患；谗竖乱朝，异世齐祸。
- 伏自寻省，废昏立明，事非为己。
- 伏惟陛下德合乾元，道侔玄极，鉴凶祸之无端，察贞亮之有本，回日月之照，发霜电之威，枭四凶于庙庭，悬三监于绛阙，申二台之匪辜，明两蕃之无罪，上谢祖宗，下告百姓，遣一乘之使，赐咫尺之书，臣便勒众旋旗，还保所任。
- ……至安陆延头，(谢晦)为戍主光顺之所执。
- 悲人道兮，悲人道之实难。
- 值革变之大运，遭一顾于圣皇。
- 朝褒功以疏爵，祗命服于西蕃。
- 伊荆汉之良彦，逮文武之子民。
- 我闻之于昔诰，功弥高而身蹙。
- 羁角偃兮衡闾，亲朋交兮平义。
- ……晦死时，年三十七。
- 谢灵运返京。
- 颜延之征为中书侍郎。
- 裴松之论碑铭多虚假，建议由朝议审定虚实。
- 琅邪王氏受重用。
- 起太学于平城城东，祀孔子、以颜渊配。
- 二十三日，天竺昙摩谶于河西译《优婆塞戒经》。
- 公年427年（宋文帝元嘉四年魏太武帝始光四年丁卯）。
- 王华卒，时年四十三。
- 时王弘辅政，王华、王昙首任事居中，刘湛颇不平。
- 王弘之卒，时年六十三。
- 陶潜卒。
- 谢惠连为杜德灵赋诗。
- 太武帝克夏，得夏太史令张渊、徐辩，晋故将毛修之、著作郎赵逸。
