张孟兼卒，年四＋一。
公元1378年 本年
张孟兼卒，年四＋一。
《逊志斋集》卷二一《张孟兼传》：“孟兼既辱，愈愤，即捕为书封事者，欲论以罪。印复上书言状，请去位避孟兼之横，否者，且为所挤。上大怒曰：‘彼乃敢与我抗耶！吾今乃与尔抗。’遂械孟兼至阙下，廷诘之，命卫士捽发摘拏，垂死，特论弃市。诏印曰：‘吾除尔害矣，善为之。’初，孟兼迁副使山东，自陈父老，大夫为之请假。上许之。孟兼归至家，县令丞皆门谒，奉酒牲为礼，孟兼坐受其拜，不答，麾酒却之。乡人皆劝其少逊让和以下人，孟兼不听。及于败，或怜之，或快之，以为宜。然孟兼中实无憸贼之心，只以尚气好高人，以故为人所陷。”四库提要卷一六九：“《白石山房逸稿》二卷，明张孟兼撰。……《艺文志》载孟兼文集六卷，焦竑《国史经籍志》亦同。其本久已散佚，近时有孟兼十一世孙思煌者，始掇拾他书所载，重编定为五卷，而集内收他人唱和题赠之作几十之七八，孟兼著作仍寥寥无多。此本不知何人所辑，视思煌本较多数首，疑尚出明人裒集，故思煌未之见也。孟兼与宋濂同里，其被召也，濂实荐之。太祖与刘基论一时文人，基称宋濂第一，而己居其次，又其次即孟兼。今虽不睹其全集，而即二卷以观其诗文，温雅清丽，具有体裁，而龙骧虎步之气，亦隐然不可遏抑。接迹二人，良足骖驾。基虽一时之论，即以为定评可矣。”张以珸《白石山房遗集序》：“婺州文献之传，其最著者，惟潜溪宋氏。同时与潜溪相颉颃者，则张孟兼先生也。夫文非徒抒其所学也，亦往往与其人之性情谐相肖。故其人而优柔平和者，则其文和以婉，其人而果决强毅者，则其文宏以肆。根于中而自露于操觚之际，不容掩也。先生以盖世之学，于学无所不读，其置身千仞，不可一世，磊磊落落，不少曲于心，不少挫于物，秉正嫉邪，直行其志，不欲与世稍为委蛇，虽以视蹈中行之士，则有间矣。然清操玉立，骏励无前，至今得想见之。故其发为文词，古秀雄杰，雷霆走其精锐，风云同其变化，即其平易似不经意之处，皆非浅人可到。刘青田称其文哗哗有奇气，询不诬也。……惜其全集在当时已收入内府，后之贤嗣极意搜罗，仅存十一于千百，如昆山片玉，愈少则愈可贵，因争付之锲梓，以垂不朽。嗜古之士，虽不获见其大全，即此缺简残编以想作者之风概骨力，亦卓然自成一家言矣。……乾隆己巳年十月朔日，同邑后学张以语拜题。”关世缯《张孟兼先生文集序》：“浦阳张孟兼先生，其生平出处大节，守正不阿，前贤论之详矣。先生之为人，岂必以文传哉！然即以文论，则其学问宏博，虽负气如青田，亦称其才甚俊而奇气烨烨然。当日谨身殿之对，《濂溪集》中备载之。先生之文，与刘、宋二公并峙。所著有《白石山房文稿》及《蜀山遗集》。想其挥毫落纸，盈篇累牍，尽吐其胸中之奇，以是藏之名山，传之其人，所以涤荡胸襟，发皇耳目，当不知何如?乃今考其遗书，久失殆尽，呜呼！何不幸欤！……余秉铎于兹，读先生遗集，惜其残缺不完，而鲁鱼亥豕之讹，急需订正，因旁搜他集，间得一二以补遗亡。其字句之谬误，悉厘正之，附载外集，以资征信。授之梓人，盖匪独家垂光也。虽卷帙无多，而先生之俊才奇气，已毕露于此。口直一字一宝。玄圃积玉，参龙夜光，后之览者，即以作全集读也可。夫先生之为人，则岂必以其文而始传哉?康熙戊戌年春王正月，浦江县儒学训导秀水曾安世缯关氏拜书。”金德甫《张孟兼先生逸稿序》：“然先生则文品自豪，一往之气人莫能御。……厥孙思晦博雅能文，克念尔祖，更能搜先生之断简残篇而汇成集，直堪与仙华浦汭媲美高深，文不在兹乎?昔李翱云：‘先祖有美而不知，不明也。知而不传，不仁也。’思晦绳武而免夫不明不仁之诮，予故乐为之序。”张德行《孟兼先生遗文序》：“予幼闻里中有孟兼先生者文最高，不少概见。心窃疑之。有言先生以文自矜上，能者嫉之，不能者畏忌之，鲜乐与道述。胤子又以考罹于难也迁怒，又文不甚珍藏，以故不传。於戏！天下文章可不必传而传者，何可胜数！乃于闳博巨才，反以靳之。青田刘文成岂非旷代文雄，胸中亦每不可一世，论文天子之前，惟兄潜溪而弟孟兼，且曰‘外此，非所知’，则孟兼之文，殆何等也！以抵难少之，抑过矣。……予兄夫次不忍其湮没，属其后裔思晦搜览群籍，凡有所见，辄为校辑，帙成不多。予兄表章之心，盖亦良苦。磋夫！慧业天授，嫉忌焉施。一时鲜所称述，越数百年，复有夫次氏暨思晦氏起而裒集之，虽恨未全，以考内府《经籍志》，《张孟兼集》六卷，尚藏秘阁，安知阙略在今日者，不明备于他年，偕文成、文宪并称三先生于不朽欤！予惜其文并伤其人不能禁，创手言之，愿天下无重视福命而轻委文章也。”倪一膺《张孟兼先生遗集序》：“浦江以文献称尚矣！至元明之际，其人文为尤盛。洪武初，刘诚意推当世文章三人，浦之擅名者二。万历间，胡少室既许辑浦志，胪列邑先贤集十四部，其盛盖如此。然诚意所推潜溪宋文，海内共仰之，洵如公言。其所称张孟兼先生，其集非特海内不必周知，抑亦吾邑罕有见闻者，何欤?盖先生以果直严毅抗高皇，无罪猝死，遗书不果刊布，寻采入秘书，故后人不能知。然自穷而达，与士大夫游，间有酬答，脱稿四方者，杂辑于群书。士子不能睹秘府之藏，家又不能蓄书，故其名不甚著耳。少室公藏架溢万卷，且曾披弘文秘籍，浦之有集者十四人，具见而识之，故其言若此。磋乎！吾邑若柳、若吴、若方与宋者，皆暗中摸索可得，外此名且冏闻，况于文乎！先生兹集，乃孙朝煌、思晦氏从他书遗次，未及十一，盈把皆遗珠矣。然即一斑可窥全豹，因欲梓之以广其传，向闻评先辈文者曰宋之博，柳之卓，吴精凿，而先生以未著名，不及焉。吾以为斯集于三子可谓伯仲之间见伊、吕矣。……若先生山岳之性、风云之气，上不回天子之威，下不事诸侯之贵，故其发而文词，洞达慷慨，闳肆而警严，若此观乎文，可以知其人矣。虽遗编不能尽其蕴，而善读者正可于楮墨之外，想见其精神骨气所岸然卓立处也，何以多为尚哉?其家乘及文集云，先生讳丁，字孟兼。以诚意对太祖称‘太常丞臣孟兼’，未有臣称字君前者，疑先生别有字，孟兼或仕籍名也。康熙岁次丁卯至日，松楼倪一膺服回甫拜撰。”张燧《张孟兼先生逸稿序》：“李本宁先生尝称：明兴，文章之业自两浙始。青田、金华联袂并起，用以经纶草昧，黼黻太平，而一代典制尽出其手，其乡遂为文献大邦。然考青田当日论文，首推金华，而青田、金华所交赞于上前者，则惟太常丞张孟兼，《潜溪》《逊志》诸集可覆按也。第先生英龄负气，亢弗能下，攻乎异端，竟以谗死。而当日忌才之伦，既不肯称举其名字，其后裔疏略，复不能备藏其遗文，于是，天下后世遂不知有先生矣。张丁孟兼集六卷，仅见于焦漪园《国史经籍志》，即李先生固所称一代文豪，亦鲜能述而传之也。……盖先生伦纪大节，本乎性情，故发为文章者，自可以光天壤而垂不朽也。回视喔吚儿腆颜附势以取声名于人齿颊间者，先生能不鄙夫目之，而臧获等之耶?故予于先生文，碎录必收，残篇必校，复因其裔朝煌之请，并为序之，以与青田、金华两先生鼎峙一时，芳流千古，岂独以其文哉?岂独以其文哉?同邑后学张燧夫次题于清远山房。”张朝煌《白石山房遗稿叙》：“予祖孟兼公秉钺山西，执笔史馆，政事文学炳炳麟麟。……独所著《白石山房文稿》二十卷与《蜀山遗集》，并遭回禄，莫能睹其片纸只字。……仅以他集中所记载与诸老先生所题赠者，录成一帙，名之曰《白石山房遗稿》，虽所传不多，然而尝鼎一脔，窥豹一斑，知予祖者正无俟乎多求也。即兹一帙，可以想见其全集，可以永垂于不朽矣。时顺治岁次癸巳，律中无射望日，十五世孙朝煌谨识。”《白石山房逸稿》附录《孟兼集叙说》引诸家评说：“胡元瑞曰：国初文人率由越产，如宋景濂、王子充、刘伯温、方希古、苏平仲、张孟兼、唐处敬辈，方无抗衡者。”“《徐氏诗评》曰：宋、王之纯雅，大牢之味，藜藿自别。他如张孟兼辈，皆篇什不乏。李献吉《送徐昌谷诗》‘金华数子真绝伦’，谓宋、王、张诸子也。”“庐陵黎氏曰：浦阳文献着作如林，今皆不可多见。他在胜国前兵燹坑烬，不足讶。张太常为昭代词臣首选，乃文稿杳不可觅，可胜惜哉！”“张夫次曰：国初官人以才不以类，但宠用浮屠氏太过。如张太常孟兼，初以一僧善论性，往复与辩，上亲擢宪府。后以才抑一僧，竟坐酷罪。见《逊志斋集》张孟兼传及《明兴杂记》。燧按：《续人物记》谓与李证应奉往复论性，召对左掖。《贤达传》谓与布政争论异端，布政中以他事。王弇洲《艺苑卮言》载文人九厄，言张孟兼之死以冤，俱指此。惜未详考显标，致其辟异端意旨，三百年未有拈出。”“姚福《青溪暇笔》曰：太祖一日问刘基，‘我朝文章，何人为首?’基对当以宋濂第一。又问其次，曰‘臣不敢多让’，此语正未详备。《皇明世说新语》云：高皇与刘诚意论文，诚意谓，‘宋濂第一，其次臣不敢多让，又其次则张孟兼。’方孝孺《逊志集》载《张孟兼传》，与《宋潜溪学士集•跋孟兼文稿序后》，其语皆同。又潜溪《送孟兼之山西序》言，孟兼精于古文词，前御史中丞刘公极称道，尤深于性理之学，其与李证应奉往复论性，上彻九重之听，召对左掖门，士林以为荣。燧按：孟兼为巨公推许，两达哀陛如此，故国初称能文章者，必日三先生。惜其稿入内府，家竟无传。而郎瑛《七修类稿》以宋、刘与方正学称三先生者，尤误。”“孟兼文稿，《贤达传》曰，所著有《白石山房稿》；《庚戌志》并《续人物记》又曰：《白石山房》文稿二集。燧按：其稿不以‘白石’称，亦非二集。蒲田郑思亨《白石山房序》及羊城陈连记，皆曰孟兼尝构斋白石山下泉石清胜处，其从弟思玉公每倘徉其间，爱其幽邃，扁曰‘白石山房’。则‘白石山房’字，虽见于宋太史《玉兔泉联句》，而孟兼实未尝以名斋名集，故《潜溪集》亦但言‘跋丁孟兼文稿后’。焦漪园《国史经籍志》称张丁孟兼集六卷，乃知为輶轩之使购为秘阁广内之藏，非人间所得见。故诸志所称，往往失实耳。”“《志略》曰：张孟兼制科人仕。《诗粹传略》又曰：登吴元年丁未制科。《庚戌志》因言，‘国初以选举不足，间开此科。应制中式者，以为特异，与进士同用。永乐中罢。’皆臆说也。燧按：登科录既无可据。考之《续文献通考》《通纪》《政要》《洪武圣政》诸书，洪武三年庚戌，始诏开科。若吴元年定文武科取士法，下令曰：‘此二者，必先年责成有司预为劝谕，俾民间秀士及智勇之人以时勉学，俟开举之岁充贡京师’，则未设科可知。善夫《宜兴志》之言曰：国初重选举，既三途并用，后重制科。制科者，谓进士云。况孟兼先以乙巳受荐，丙午授学录，岂以学录应试耶?及读郡志，谓贤良入仕，又本传称天子征才能士，郡县以孟兼名上。《贤达传》亦云，洪武初荐入。乃知《志略》《传略》所称，皆臆说也。右叙说九则，皆于杂著中采出者，意王、胡、徐数先生生明时中盛之世，与我宪副已不相接，而致其推许如是，岂因当时刘、宋两公之言，故从而附和与?然诸先生之品评，皆字挟风霜，笔操衮钺，亦断不肯为无试之誉者，盖必悉窥其著作而始有此云云也。则全集六卷，诸大家定有藏本，惜不得而见之矣。姑志之以付一慨。乙卯十一月十有一日，朝煌谨识。”四库提要卷一七五：“《新本白石山房稿》五卷，明张孟兼撰。孟兼有《白石山房逸稿》，已著录。是编乃其十一世孙思煌所重编。思煌序称孟兼旧有《白石山房文稿》二十卷，与《蜀山遗集》并遭回禄，无片纸只字之存。及观焦竑《国史经籍志》，载孟兼集六卷，乃知万历初犹存文渊阁（原案：竣书虽名《国史经籍志》，实钞合诸史《艺文志》及诸家书目而成，非明文渊阁所贮之书。杨士奇、张萱二目，可以互勘。思煌此语殊误，谨附订于此），然秘之内府，人间不得而观。兹不过残编断简中采而辑之，仅存什一于千百云云。今计编中五言古诗九首，七言古诗三首，排律一首，五言律三首，七言律六首，七言绝句四首，乐歌八章，联句二首，记四首，行状二首，传一首，杂文一首，皆掇拾他书而得者，附以诸家跋语，分为二卷。其三卷至五卷，皆载同时投赠及后人诗、文、传、志，卷帙虽增于旧本，而孟兼之著作则无所增也。”［按，孟兼十一世孙朝煌、思晦，为兄弟二人，非有一人名思煌。四库提要合二名为一，误］
张孟兼卒，年四＋一。
《逊志斋集》卷二一《张孟兼传》：“孟兼既辱，愈愤，即捕为书封事者，欲论以罪。印复上书言状，请去位避孟兼之横，否者，且为所挤。上大怒曰：‘彼乃敢与我抗耶！吾今乃与尔抗。’遂械孟兼至阙下，廷诘之，命卫士捽发摘拏，垂死，特论弃市。诏印曰：‘吾除尔害矣，善为之。’初，孟兼迁副使山东，自陈父老，大夫为之请假。上许之。孟兼归至家，县令丞皆门谒，奉酒牲为礼，孟兼坐受其拜，不答，麾酒却之。乡人皆劝其少逊让和以下人，孟兼不听。及于败，或怜之，或快之，以为宜。然孟兼中实无憸贼之心，只以尚气好高人，以故为人所陷。”四库提要卷一六九：“《白石山房逸稿》二卷，明张孟兼撰。……《艺文志》载孟兼文集六卷，焦竑《国史经籍志》亦同。其本久已散佚，近时有孟兼十一世孙思煌者，始掇拾他书所载，重编定为五卷，而集内收他人唱和题赠之作几十之七八，孟兼著作仍寥寥无多。此本不知何人所辑，视思煌本较多数首，疑尚出明人裒集，故思煌未之见也。孟兼与宋濂同里，其被召也，濂实荐之。太祖与刘基论一时文人，基称宋濂第一，而己居其次，又其次即孟兼。今虽不睹其全集，而即二卷以观其诗文，温雅清丽，具有体裁，而龙骧虎步之气，亦隐然不可遏抑。接迹二人，良足骖驾。基虽一时之论，即以为定评可矣。”张以珸《白石山房遗集序》：“婺州文献之传，其最著者，惟潜溪宋氏。同时与潜溪相颉颃者，则张孟兼先生也。夫文非徒抒其所学也，亦往往与其人之性情谐相肖。故其人而优柔平和者，则其文和以婉，其人而果决强毅者，则其文宏以肆。根于中而自露于操觚之际，不容掩也。先生以盖世之学，于学无所不读，其置身千仞，不可一世，磊磊落落，不少曲于心，不少挫于物，秉正嫉邪，直行其志，不欲与世稍为委蛇，虽以视蹈中行之士，则有间矣。然清操玉立，骏励无前，至今得想见之。故其发为文词，古秀雄杰，雷霆走其精锐，风云同其变化，即其平易似不经意之处，皆非浅人可到。刘青田称其文哗哗有奇气，询不诬也。……惜其全集在当时已收入内府，后之贤嗣极意搜罗，仅存十一于千百，如昆山片玉，愈少则愈可贵，因争付之锲梓，以垂不朽。嗜古之士，虽不获见其大全，即此缺简残编以想作者之风概骨力，亦卓然自成一家言矣。……乾隆己巳年十月朔日，同邑后学张以语拜题。”关世缯《张孟兼先生文集序》：“浦阳张孟兼先生，其生平出处大节，守正不阿，前贤论之详矣。先生之为人，岂必以文传哉！然即以文论，则其学问宏博，虽负气如青田，亦称其才甚俊而奇气烨烨然。当日谨身殿之对，《濂溪集》中备载之。先生之文，与刘、宋二公并峙。所著有《白石山房文稿》及《蜀山遗集》。想其挥毫落纸，盈篇累牍，尽吐其胸中之奇，以是藏之名山，传之其人，所以涤荡胸襟，发皇耳目，当不知何如?乃今考其遗书，久失殆尽，呜呼！何不幸欤！……余秉铎于兹，读先生遗集，惜其残缺不完，而鲁鱼亥豕之讹，急需订正，因旁搜他集，间得一二以补遗亡。其字句之谬误，悉厘正之，附载外集，以资征信。授之梓人，盖匪独家垂光也。虽卷帙无多，而先生之俊才奇气，已毕露于此。口直一字一宝。玄圃积玉，参龙夜光，后之览者，即以作全集读也可。夫先生之为人，则岂必以其文而始传哉?康熙戊戌年春王正月，浦江县儒学训导秀水曾安世缯关氏拜书。”金德甫《张孟兼先生逸稿序》：“然先生则文品自豪，一往之气人莫能御。……厥孙思晦博雅能文，克念尔祖，更能搜先生之断简残篇而汇成集，直堪与仙华浦汭媲美高深，文不在兹乎?昔李翱云：‘先祖有美而不知，不明也。知而不传，不仁也。’思晦绳武而免夫不明不仁之诮，予故乐为之序。”张德行《孟兼先生遗文序》：“予幼闻里中有孟兼先生者文最高，不少概见。心窃疑之。有言先生以文自矜上，能者嫉之，不能者畏忌之，鲜乐与道述。胤子又以考罹于难也迁怒，又文不甚珍藏，以故不传。於戏！天下文章可不必传而传者，何可胜数！乃于闳博巨才，反以靳之。青田刘文成岂非旷代文雄，胸中亦每不可一世，论文天子之前，惟兄潜溪而弟孟兼，且曰‘外此，非所知’，则孟兼之文，殆何等也！以抵难少之，抑过矣。……予兄夫次不忍其湮没，属其后裔思晦搜览群籍，凡有所见，辄为校辑，帙成不多。予兄表章之心，盖亦良苦。磋夫！慧业天授，嫉忌焉施。一时鲜所称述，越数百年，复有夫次氏暨思晦氏起而裒集之，虽恨未全，以考内府《经籍志》，《张孟兼集》六卷，尚藏秘阁，安知阙略在今日者，不明备于他年，偕文成、文宪并称三先生于不朽欤！予惜其文并伤其人不能禁，创手言之，愿天下无重视福命而轻委文章也。”倪一膺《张孟兼先生遗集序》：“浦江以文献称尚矣！至元明之际，其人文为尤盛。洪武初，刘诚意推当世文章三人，浦之擅名者二。万历间，胡少室既许辑浦志，胪列邑先贤集十四部，其盛盖如此。然诚意所推潜溪宋文，海内共仰之，洵如公言。其所称张孟兼先生，其集非特海内不必周知，抑亦吾邑罕有见闻者，何欤?盖先生以果直严毅抗高皇，无罪猝死，遗书不果刊布，寻采入秘书，故后人不能知。然自穷而达，与士大夫游，间有酬答，脱稿四方者，杂辑于群书。士子不能睹秘府之藏，家又不能蓄书，故其名不甚著耳。少室公藏架溢万卷，且曾披弘文秘籍，浦之有集者十四人，具见而识之，故其言若此。磋乎！吾邑若柳、若吴、若方与宋者，皆暗中摸索可得，外此名且冏闻，况于文乎！先生兹集，乃孙朝煌、思晦氏从他书遗次，未及十一，盈把皆遗珠矣。然即一斑可窥全豹，因欲梓之以广其传，向闻评先辈文者曰宋之博，柳之卓，吴精凿，而先生以未著名，不及焉。吾以为斯集于三子可谓伯仲之间见伊、吕矣。……若先生山岳之性、风云之气，上不回天子之威，下不事诸侯之贵，故其发而文词，洞达慷慨，闳肆而警严，若此观乎文，可以知其人矣。虽遗编不能尽其蕴，而善读者正可于楮墨之外，想见其精神骨气所岸然卓立处也，何以多为尚哉?其家乘及文集云，先生讳丁，字孟兼。以诚意对太祖称‘太常丞臣孟兼’，未有臣称字君前者，疑先生别有字，孟兼或仕籍名也。康熙岁次丁卯至日，松楼倪一膺服回甫拜撰。”张燧《张孟兼先生逸稿序》：“李本宁先生尝称：明兴，文章之业自两浙始。青田、金华联袂并起，用以经纶草昧，黼黻太平，而一代典制尽出其手，其乡遂为文献大邦。然考青田当日论文，首推金华，而青田、金华所交赞于上前者，则惟太常丞张孟兼，《潜溪》《逊志》诸集可覆按也。第先生英龄负气，亢弗能下，攻乎异端，竟以谗死。而当日忌才之伦，既不肯称举其名字，其后裔疏略，复不能备藏其遗文，于是，天下后世遂不知有先生矣。张丁孟兼集六卷，仅见于焦漪园《国史经籍志》，即李先生固所称一代文豪，亦鲜能述而传之也。……盖先生伦纪大节，本乎性情，故发为文章者，自可以光天壤而垂不朽也。回视喔吚儿腆颜附势以取声名于人齿颊间者，先生能不鄙夫目之，而臧获等之耶?故予于先生文，碎录必收，残篇必校，复因其裔朝煌之请，并为序之，以与青田、金华两先生鼎峙一时，芳流千古，岂独以其文哉?岂独以其文哉?同邑后学张燧夫次题于清远山房。”张朝煌《白石山房遗稿叙》：“予祖孟兼公秉钺山西，执笔史馆，政事文学炳炳麟麟。……独所著《白石山房文稿》二十卷与《蜀山遗集》，并遭回禄，莫能睹其片纸只字。……仅以他集中所记载与诸老先生所题赠者，录成一帙，名之曰《白石山房遗稿》，虽所传不多，然而尝鼎一脔，窥豹一斑，知予祖者正无俟乎多求也。即兹一帙，可以想见其全集，可以永垂于不朽矣。时顺治岁次癸巳，律中无射望日，十五世孙朝煌谨识。”《白石山房逸稿》附录《孟兼集叙说》引诸家评说：“胡元瑞曰：国初文人率由越产，如宋景濂、王子充、刘伯温、方希古、苏平仲、张孟兼、唐处敬辈，方无抗衡者。”“《徐氏诗评》曰：宋、王之纯雅，大牢之味，藜藿自别。他如张孟兼辈，皆篇什不乏。李献吉《送徐昌谷诗》‘金华数子真绝伦’，谓宋、王、张诸子也。”“庐陵黎氏曰：浦阳文献着作如林，今皆不可多见。他在胜国前兵燹坑烬，不足讶。张太常为昭代词臣首选，乃文稿杳不可觅，可胜惜哉！”“张夫次曰：国初官人以才不以类，但宠用浮屠氏太过。如张太常孟兼，初以一僧善论性，往复与辩，上亲擢宪府。后以才抑一僧，竟坐酷罪。见《逊志斋集》张孟兼传及《明兴杂记》。燧按：《续人物记》谓与李证应奉往复论性，召对左掖。《贤达传》谓与布政争论异端，布政中以他事。王弇洲《艺苑卮言》载文人九厄，言张孟兼之死以冤，俱指此。惜未详考显标，致其辟异端意旨，三百年未有拈出。”“姚福《青溪暇笔》曰：太祖一日问刘基，‘我朝文章，何人为首?’基对当以宋濂第一。又问其次，曰‘臣不敢多让’，此语正未详备。《皇明世说新语》云：高皇与刘诚意论文，诚意谓，‘宋濂第一，其次臣不敢多让，又其次则张孟兼。’方孝孺《逊志集》载《张孟兼传》，与《宋潜溪学士集•跋孟兼文稿序后》，其语皆同。又潜溪《送孟兼之山西序》言，孟兼精于古文词，前御史中丞刘公极称道，尤深于性理之学，其与李证应奉往复论性，上彻九重之听，召对左掖门，士林以为荣。燧按：孟兼为巨公推许，两达哀陛如此，故国初称能文章者，必日三先生。惜其稿入内府，家竟无传。而郎瑛《七修类稿》以宋、刘与方正学称三先生者，尤误。”“孟兼文稿，《贤达传》曰，所著有《白石山房稿》；《庚戌志》并《续人物记》又曰：《白石山房》文稿二集。燧按：其稿不以‘白石’称，亦非二集。蒲田郑思亨《白石山房序》及羊城陈连记，皆曰孟兼尝构斋白石山下泉石清胜处，其从弟思玉公每倘徉其间，爱其幽邃，扁曰‘白石山房’。则‘白石山房’字，虽见于宋太史《玉兔泉联句》，而孟兼实未尝以名斋名集，故《潜溪集》亦但言‘跋丁孟兼文稿后’。焦漪园《国史经籍志》称张丁孟兼集六卷，乃知为輶轩之使购为秘阁广内之藏，非人间所得见。故诸志所称，往往失实耳。”“《志略》曰：张孟兼制科人仕。《诗粹传略》又曰：登吴元年丁未制科。《庚戌志》因言，‘国初以选举不足，间开此科。应制中式者，以为特异，与进士同用。永乐中罢。’皆臆说也。燧按：登科录既无可据。考之《续文献通考》《通纪》《政要》《洪武圣政》诸书，洪武三年庚戌，始诏开科。若吴元年定文武科取士法，下令曰：‘此二者，必先年责成有司预为劝谕，俾民间秀士及智勇之人以时勉学，俟开举之岁充贡京师’，则未设科可知。善夫《宜兴志》之言曰：国初重选举，既三途并用，后重制科。制科者，谓进士云。况孟兼先以乙巳受荐，丙午授学录，岂以学录应试耶?及读郡志，谓贤良入仕，又本传称天子征才能士，郡县以孟兼名上。《贤达传》亦云，洪武初荐入。乃知《志略》《传略》所称，皆臆说也。右叙说九则，皆于杂著中采出者，意王、胡、徐数先生生明时中盛之世，与我宪副已不相接，而致其推许如是，岂因当时刘、宋两公之言，故从而附和与?然诸先生之品评，皆字挟风霜，笔操衮钺，亦断不肯为无试之誉者，盖必悉窥其著作而始有此云云也。则全集六卷，诸大家定有藏本，惜不得而见之矣。姑志之以付一慨。乙卯十一月十有一日，朝煌谨识。”四库提要卷一七五：“《新本白石山房稿》五卷，明张孟兼撰。孟兼有《白石山房逸稿》，已著录。是编乃其十一世孙思煌所重编。思煌序称孟兼旧有《白石山房文稿》二十卷，与《蜀山遗集》并遭回禄，无片纸只字之存。及观焦竑《国史经籍志》，载孟兼集六卷，乃知万历初犹存文渊阁（原案：竣书虽名《国史经籍志》，实钞合诸史《艺文志》及诸家书目而成，非明文渊阁所贮之书。杨士奇、张萱二目，可以互勘。思煌此语殊误，谨附订于此），然秘之内府，人间不得而观。兹不过残编断简中采而辑之，仅存什一于千百云云。今计编中五言古诗九首，七言古诗三首，排律一首，五言律三首，七言律六首，七言绝句四首，乐歌八章，联句二首，记四首，行状二首，传一首，杂文一首，皆掇拾他书而得者，附以诸家跋语，分为二卷。其三卷至五卷，皆载同时投赠及后人诗、文、传、志，卷帙虽增于旧本，而孟兼之著作则无所增也。”［按，孟兼十一世孙朝煌、思晦，为兄弟二人，非有一人名思煌。四库提要合二名为一，误］
内容推荐
- 曹操二十五岁，免官居乡里，纳卞氏为妾。
- 韦诞生（179—253)。
- 汉灵帝诏公卿举能通《古文尚书》《毛诗》《左氏》《谷梁春秋》各一人，悉除议郎。
- 何休拜议郎。
- 蔡邕四十九岁，居吴；制焦尾琴。
- 蔡邕题邯郸淳所作《曹娥碑》八字。
- 蔡邕教授顾雍琴书，以其名与之。
- 刘梁约卒于此年（? —180?）。
- 高彪迁外黄令，灵帝命群臣祖饯，绘像以劝学者。
- 曹操二十六岁，复征拜议郎，当在是年。
- 王朗或于此年拜郎中，除菑丘长。
- 张纮二十四岁，此年前后入京都太学，师从博士韩宗，治《京氏易》《欧阳尚书》。
- 阮瑀约十二岁，师从蔡邕，蔡邕赞叹其“童子奇才，朗朗无双”。
- 仲长统生（180—220)。
- 刘廙生（180—221)。
- 张奂卒，年七十八（104—181)。
- 何休五十三岁，迁谏议大夫。
- 孔融二十九岁，或于此年辟司徒杨赐府。
- 曹操二十七岁，上书为陈蕃、窦武等辩说，或在是年。
- 汉灵帝刘宏二十六岁，作《追德赋》《令仪颂》；又作《招商歌》。
- 崔琰二十三岁，乡移为正，读《论语》《韩诗》。
- 虞翻十二岁，与客书，由是见称。
- 诸葛亮生（181—234)。
- 孔融陈对中官贪浊。
- 曹丕妻甄皇后生（182—221)。
- 何休卒，年五十四（129—182)。
- 蔡邕五十一岁，作《何休碑》《京兆樊惠渠颂》《京兆尹樊陵颂碑》。
- 士燮四十六岁，举茂才，除巫令。
- 详，姑定在为交阯太守五年前。
- 曹操二十八岁，复上书切谏，当在是年。
