本年前后，林景熙为曾瑞作《孤竹斋记》。
公元1295年 本年
本年前后，林景熙为曾瑞作《孤竹斋记》。
文见《霁山先生集》卷四。孙楷第《元曲家考略》以为《记》作于至元末元贞初，此曾瑞即曲家曾瑞。姑系于此，以备一说。曾瑞，字瑞卿，自号褐夫，大兴人。自北来南，家于钱塘。神采卓异，衣冠整肃，优游于市井。志不屈物，故不愿仕。往来于江淮达者之门，岁时馈送不绝，遂得徜徉卒岁。钟嗣成尝从其游，接见音容，获闻言论，先嗣成而卒。善丹青，能隐语、小曲。著有杂剧《才子佳人误元宵》，或以为今存《元曲选》本《王月英元夜留鞋记》即其所作。另著有散曲《诗酒馀音》，已佚，近人有辑本一卷。《全元散曲》录其小令95首，套数17套。钟嗣成〔双调〕《凌波仙•吊曾瑞卿》：“江湖儒士慕高名，市井儿童诵瑞卿，衣冠济楚人钦敬。更心无，宠辱惊。乐幽闲，不解趋承。身如在，死若生，想音容，犹见丹青。”
本年前后，林景熙为曾瑞作《孤竹斋记》。
文见《霁山先生集》卷四。孙楷第《元曲家考略》以为《记》作于至元末元贞初，此曾瑞即曲家曾瑞。姑系于此，以备一说。曾瑞，字瑞卿，自号褐夫，大兴人。自北来南，家于钱塘。神采卓异，衣冠整肃，优游于市井。志不屈物，故不愿仕。往来于江淮达者之门，岁时馈送不绝，遂得徜徉卒岁。钟嗣成尝从其游，接见音容，获闻言论，先嗣成而卒。善丹青，能隐语、小曲。著有杂剧《才子佳人误元宵》，或以为今存《元曲选》本《王月英元夜留鞋记》即其所作。另著有散曲《诗酒馀音》，已佚，近人有辑本一卷。《全元散曲》录其小令95首，套数17套。钟嗣成〔双调〕《凌波仙•吊曾瑞卿》：“江湖儒士慕高名，市井儿童诵瑞卿，衣冠济楚人钦敬。更心无，宠辱惊。乐幽闲，不解趋承。身如在，死若生，想音容，犹见丹青。”
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