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历史事件
四库提要卷一五九:“《梅溪集》五十四卷。
公元1171年 七月
四库提要卷一五九:“
《梅溪集》
五十四卷。
……凡奏议五卷,而冠以廷试策。前集二十卷,后集二十九卷,而附以
汪应辰
所作墓志。后有绍熙壬子其子宣教郎闻礼跋,称文集合前、后并奏议五十四卷。与此本合。而
《
文献通考
》
作
《梅溪集》
三十二卷,续集五卷,并载刘珙之序。今无此序,卷数更多寡不符。应辰墓志则称
《梅溪》
前后集五十卷。与此本亦不相应。疑珙所序者初稿,应辰所志者晚年续增之稿,。而此本则十朋没后其子闻诗、闻礼所编次之定稿也。观应辰称
《
尚书
》
、
《
论语
》
、
《
孟子
》
讲义皆未
成书
,而此本后集第二十七卷中载
《春秋》
、
《
论语
》
讲义数条,则为搜辑续人明矣。十朋立朝刚直,为当代伟人。应辰称其于文专尚理致,不为浮虚靡丽之词。其论事章疏,意之所至,展发倾尽,无所回隐,尤条鬯明白。珙称其诗浑厚质直,恳恻条畅,如其为人。今观全集,淳淳穆穆,有元祐之遗风。良非溢美。
曹安
谰言长语仅称其祭汉昭烈帝、
诸葛亮
、
杜甫
文各数语,.未足以尽十朋也。”
朱熹
《王梅溪文集序》
(代刘珙作)谓十朋“平居无所嗜好,顾喜为诗,浑厚质直,恳恻条畅,如其为人。不为浮靡之文,论事取极己意,然其规模宏阔,骨格开张,出入变化,俊伟神速,世之尽力于文字者,往往反不能及。其他片言半简,虽或出于脱口肆笔之余,亦无不以仁义忠孝为归,而皆出于肺腑之诚,然非有所勉强慕效而为之也。盖其所禀于天者,纯乎阳德刚明之气,是以其心光明正大,舒畅洞达,无有隐蔽,而见于事业、文章者,一皆如此。”
真德秀
《梅溪续集跋》
谓其“为诗与文,绝去雕琢,浑然天质,一登临,一燕赏,以至赋一卉木、题一岩石,倦倦忠笃之意,亦随寓焉”。四库提要卷七十:“
《
会稽三赋
》
三卷……宋
王十朋
撰。……所著有
《梅溪集》
。此赋三篇,又于集外别行。一日
《会稽风俗赋》
,仿
《三都赋》
之体,历叙其地山川、物产、人物、古迹;一日
《民事堂赋》
,民事堂者,绍兴中添差签判厅之公堂也。元借寓小能仁寺,岁久圮废,十朋始重建于车水坊;一曰
《蓬莱阁赋》
,其阁以
元稹
诗‘谪居犹得住
蓬莱
’句得名。皆在
会稽
,故统名曰
《
会稽三赋
》
。”史铸
《会稽三赋序》
谓:“
《风俗赋》
以抑扬品藻寓于答问,其事实,其词赡,旨趣明畅,字字渊源,诚为杰作。……及赋民事堂、
蓬莱
阁,文皆醇正,语亦高妙,其有见于奉君命、纪胜概者备矣。”
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