陈公辅为左司谏。
公元1136年 七月
陈公辅为左司谏。
《纲鉴易知录》卷八十：“秋七月，以陈公辅为左司谏。公辅召还，为吏部员外郎，言：‘今日之祸，实由公卿大夫无气节忠义，不能维持天下国家。平时既无忠言直道，缓急讵肯仗节死义，岂非王安石学术坏之也！安石政事坏人才，学术坏人心，《三经》、《字说》诋诬圣人，破碎大道，非一端也。《春秋》正名分，定褒贬，俾乱臣贼子惧，安石使学者不治《春秋》。《史》、《汉》载成败安危，存亡理乱，为世龟鉴，安石使学者不读《史》、《汉》，扬雄不死王莽之篡，而著剧秦美新之文，安石乃曰：“合于孔子‘无可无不可’之义。”冯道事四姓八君，安石乃曰：“避难以存身。”使公卿皆师安石之言，宜其无气节忠义也。’疏入，帝大喜，授左司谏，赐三品官服。”
陈公辅为左司谏。
《纲鉴易知录》卷八十：“秋七月，以陈公辅为左司谏。公辅召还，为吏部员外郎，言：‘今日之祸，实由公卿大夫无气节忠义，不能维持天下国家。平时既无忠言直道，缓急讵肯仗节死义，岂非王安石学术坏之也！安石政事坏人才，学术坏人心，《三经》、《字说》诋诬圣人，破碎大道，非一端也。《春秋》正名分，定褒贬，俾乱臣贼子惧，安石使学者不治《春秋》。《史》、《汉》载成败安危，存亡理乱，为世龟鉴，安石使学者不读《史》、《汉》，扬雄不死王莽之篡，而著剧秦美新之文，安石乃曰：“合于孔子‘无可无不可’之义。”冯道事四姓八君，安石乃曰：“避难以存身。”使公卿皆师安石之言，宜其无气节忠义也。’疏入，帝大喜，授左司谏，赐三品官服。”
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