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首页
历史事件
文人聚会,西园雅集。
公元1089年 本年
文人聚会,西园雅集。
是岁,李公麟(伯时)作
《西园雅集图记》
,绘
苏轼
等有姓名十七人雅集西园之状,米黻为之记。
《宝晋英光记》
补遗
《西园雅集图记》
:“李伯时效唐小李
将军
,为著色泉石云物,草木花竹,皆绝妙动人,而人物秀发,各肖其形,自有林下风味,无一点尘埃气,不为凡笔也。其为乌帽黄道服,捉笔而书者,为东坡先生。仙桃巾紫裘而坐观者,为王晋卿。幅巾
青衣
,据方几而凝伫者,为
丹阳
蔡天启。捉椅而视者,为
李端
叔。后有女奴,云鬟翠饰,倚立自然,富贵风韵,乃晋卿之家姬也。孤松盘郁,上有凌霄缠络,红绿相间,下有大石案,陈设古器,瑶琴,芭蕉围绕,坐
于石
盘旁,道帽紫衣,右手倚石,左手执卷而观者,为苏子由。团巾茧衣,手秉蕉箑而熟视者,为黄鲁直。幅巾野褐,据横卷画渊明
《归去来》
者,为李伯时。披巾青服,抚肩而立者,为
晁无咎
。跪而捉石观画者,为
张文潜
。道巾素衣,按膝而俯视者,为郑靖老。后有童子执
灵寿
杖而立,二人坐于盘根古桧下,幅巾
青衣
,袖手侧听着,为秦少游。琴尾冠紫道服摘阮者,为陈碧虚。唐巾深衣,昂首而题石者,为米元章。幅巾袖手而仰观者,为王仲至。前有鬅头顽童,捧古砚而立,后有锦石桥竹径缭绕于
清溪
深处,翠阴茂密中,有袈裟坐蒲团而说无生论者,为圆通
大师
。旁有幅巾褐衣而谛听者,为刘巨济。二人并坐于怪石之上。下有激湍潨流于大溪之中,水石潺湲,风竹乡吞,炉烟方袅,草木自馨,人间清旷之乐,不过于此。嗟夫,汹涌于名利之域而不知退者,岂易得此耶!自东坡而下,凡十有六人,以文章议论,博学辨识,英辞妙墨,好古多闻,雄豪绝俗之姿,高僧羽流之杰,卓然高致,名动四夷。后之览者,不独图画之可观,亦足仿佛其人耳。”实为十七人。
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后称姚、宋,他人莫得比焉。
沈佺期(656?—716?)卒,年约六十一。
王熊在潭州都督任,百姓作歌讥之。
张说自编所作诗为《岳阳集》。
张说编《岳阳集》年月不可确知,以明年说迁荆州,故系于此。
李邕贬括州司马。
李白隐居大匡山,从赵蕤学,时蕤方著《长短经》。
刘晏(716?—780)生。
玄宗至东都。
张说迁荆州长史,赴任前及赴任途中多有诗作,赵冬曦和之。
月十七日到州上讫。
王泠然登进士第,考功员外郎裴耀卿知贡举,试《丹水赋》。
孙逖迁秘书正字,赋诗别越州;经常州,与刺史崔日用赋诗唱和。
张说至荆州,赋诗奉和蔡孚《偃松篇》,时和者甚众.后诸诗编为《偃松集》。
昌里第之中堂。
张九龄居韶州,与王履震有诗唱和。
诏马怀素于秘书省领衔编制群书目录,褚无量于乾元殿校写四部书以充内库。
海》卷五二引《集贤注记》:“五年于东京乾元殿写四部书,无量充使检校,六年三月五日,学士以下始入乾元院。
永乐公主嫁契丹王,孙逖在洛阳,赋诗咏其事。
除日,张九龄与友人登薛道衡逍遥台,撰序并赋诗以抒怀。
韩琬撰成《续史记》等,上之。
萧颖士(717—760)生。
诏举人试策不得用浮艳文词。
张说离荆州任赴东都,经襄阳,赋诗感怀。
卢鸿被征至洛阳,固辞所授官,旋归嵩山。
山人范知璿以为文谗佞,为宋璟所黜。
张九龄拜左补阙,辞家赴京,行前有诗作。
郑铣、郭仙舟献诗,玄宗度其为道士。
南参军郑铣、朱阳丞郭仙舟投匦献诗,敕曰:‘观其文理,乃崇道法;至于时用,不切事情。
张说在幽州都督任。
每日一字一词
每日一字:𧉷
每日一成语:立人达人
每日一词语:機陷
每日一诗词:从军行
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