李存勖(88l—926)卒，年四十六。
公元926年 四月
李存勖(88l—926)卒，年四十六。
庙号庄宗。李嗣源即帝位，是为明宗。据《旧五代史》卷三四、《资治通鉴》卷二七四，同光四年二月，魏博军乱，人据邺都；三月，命李嗣源讨邺，部下作乱，李嗣源人据汴州；四月，郭从谦作乱，存勖中流矢死。《五代史补》卷二“庄宗能训练兵士”条：“初，庄宗为公子时，雅好音律，又能自撰曲子词。其后凡用军，前后队伍皆以所撰词授之，使揭声而唱，谓之御制。至于人阵，不论胜负，马头才转，则众歌齐作，故凡所斗战，人忘其死。斯亦用军之一奇也。”《新五代史》卷三七《伶官传》：“庄宗既好俳优，又知音能度曲，至今汾晋之俗，往往能歌其声，谓之御制者皆是也。”敦煌《云谣集》所载《内家娇》之二“两眼如刀”，原题《御制临钟商内家娇》，饶宗颐、张锡厚皆考为李存勖作，参张锡厚《敦煌本唐集研究》(台北，新文丰，1995年，页345—348)《全唐诗》卷八八九存其
李存勖(88l—926)卒，年四十六。
庙号庄宗。李嗣源即帝位，是为明宗。据《旧五代史》卷三四、《资治通鉴》卷二七四，同光四年二月，魏博军乱，人据邺都；三月，命李嗣源讨邺，部下作乱，李嗣源人据汴州；四月，郭从谦作乱，存勖中流矢死。《五代史补》卷二“庄宗能训练兵士”条：“初，庄宗为公子时，雅好音律，又能自撰曲子词。其后凡用军，前后队伍皆以所撰词授之，使揭声而唱，谓之御制。至于人阵，不论胜负，马头才转，则众歌齐作，故凡所斗战，人忘其死。斯亦用军之一奇也。”《新五代史》卷三七《伶官传》：“庄宗既好俳优，又知音能度曲，至今汾晋之俗，往往能歌其声，谓之御制者皆是也。”敦煌《云谣集》所载《内家娇》之二“两眼如刀”，原题《御制临钟商内家娇》，饶宗颐、张锡厚皆考为李存勖作，参张锡厚《敦煌本唐集研究》(台北，新文丰，1995年，页345—348)《全唐诗》卷八八九存其
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