司空图《一鸣集》结集，图自为序，即《中条山王官谷序》
公元887年 本年
司空图《一鸣集》结集，图自为序，即《中条山王官谷序》，首次使用“知非子之号”；又作《山居记》，中言其于山居之壁备列当朝至行清节文学英特之士。
其《中条山王官谷序》云：“知非子雅嗜奇，以为文墨之伎不足曝其名也。盖欲揣机穷变，角功利于古豪。及遭乱窜伏，又故无有忧天下而访于我者，曷以自见平生之志哉。因手捃拾诗笔，残缺无几，乃以中条别业‘一鸣’以目其前集，庶警子孙耳。其述先大夫所著家牒照乘传，乃补亡舅(原注：名权，四岁能讽诵。其舅水轮陈君赋十六著刘氏洞史二十卷)赞祖彭城公中兴事，并愚自撰密史皆别编次云。……有唐光启三年泗水司空图中条王官谷濯缨亭记。”(见《全唐文》卷八〇七)其《山居记》云：“西南之亭曰濯缨，濯缨之窗旦鸣，皆有所警。堂日九筲之堂，室日九街之室。皓其壁以模玉川于其间，备列国朝至行清节文学英特之士，庶存耸激耳。……光启三年丁未岁记。”[按，所列之文有《三贤赞》，乃赞房玄龄、李靖、魏徵三人。又有《观音赞》、《今相国地藏赞》、《香岩长老赞》、《兵部恩门王贞公赞》、《国老君赞》，又《李翰林写真赞》赞李白云：“水浑而冰，其中莫莹。气澄而幽，相万象一镜。跃然煳然，傲睨浮云。仰公之格，称公之文。”]
司空图《一鸣集》结集，图自为序，即《中条山王官谷序》，首次使用“知非子之号”；又作《山居记》，中言其于山居之壁备列当朝至行清节文学英特之士。
其《中条山王官谷序》云：“知非子雅嗜奇，以为文墨之伎不足曝其名也。盖欲揣机穷变，角功利于古豪。及遭乱窜伏，又故无有忧天下而访于我者，曷以自见平生之志哉。因手捃拾诗笔，残缺无几，乃以中条别业‘一鸣’以目其前集，庶警子孙耳。其述先大夫所著家牒照乘传，乃补亡舅(原注：名权，四岁能讽诵。其舅水轮陈君赋十六著刘氏洞史二十卷)赞祖彭城公中兴事，并愚自撰密史皆别编次云。……有唐光启三年泗水司空图中条王官谷濯缨亭记。”(见《全唐文》卷八〇七)其《山居记》云：“西南之亭曰濯缨，濯缨之窗旦鸣，皆有所警。堂日九筲之堂，室日九街之室。皓其壁以模玉川于其间，备列国朝至行清节文学英特之士，庶存耸激耳。……光启三年丁未岁记。”[按，所列之文有《三贤赞》，乃赞房玄龄、李靖、魏徵三人。又有《观音赞》、《今相国地藏赞》、《香岩长老赞》、《兵部恩门王贞公赞》、《国老君赞》，又《李翰林写真赞》赞李白云：“水浑而冰，其中莫莹。气澄而幽，相万象一镜。跃然煳然，傲睨浮云。仰公之格，称公之文。”]
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