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历史事件
柳宗元在永州,筑室染溪,改溪名为愚溪。
公元810年 秋
柳宗元
在
永州
,筑室染溪,改溪名为愚溪。
此间前后,作
《冉溪》
、
《八愚诗》
、
《愚溪对》
、
《旦携谢山人至愚池》
、
《溪居》
、
《夏初雨后寻愚溪》
、
《雨后晓行独至愚溪北池》
、
《雨晴至江渡》
。是年,
柳宗元
另作有
《上江陵赵相公寄所著文启》
、
《与杨诲之书》
、
《说车赠杨诲之》
、
《送从弟谋归江陵序》
、
《送李判官序》
、
《太府李卿外妇马淑志》
、
《赵秀才群墓志》
、
《下殇女子墓砖记》
、
《贵州刺史邓君志》
、
《闻藉田有感诗》
。【旦携谢山人至愚池】
《瀛奎律髓汇评》
卷一四
方回
评:“诗不纯于律,然起句与五、六,乃律诗也。幽而光,不见其工而不能忘其味;与
韦应物
同调。韦达,故淡而无味。”
纪昀
评:“七句太激,便少蕴藉。”
《唐诗镜》
卷三七:“起调迥仄,‘霞散’二韵气韵高标。”
《孙月峰评点柳柳州集》
卷四三:“意兴洒然。”
《唐诗快》
卷九:“发付机心甚妙。”【溪居】
《唐诗镜》
卷三七:“音如琢玉。”
《删补唐诗选脉笺释会通评林》
“中唐五古下”
刘辰翁
云:“镜与神会,不由思得,欲重见自难耳。”
顾璘
曰:“超逸。” 周珽曰:“因谪居寻出乐趣来,与
《雨后寻愚溪》
、
《晓行至愚溪》
二诗,点染情兴欲飞。”
《重订唐诗别裁集》
卷四:“愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,行间言外,时或遇之。”【愚溪对】
《黄氏日钞》
卷六○:“文极精妙。此虽子厚自戏之辞,然愚谓溪之愚可辞,而子厚杰然文人也。乃终身贤叔文而不知悟,其身之愚可得辞耶。”
《唐宋八大家文钞》
卷二六:“柳子自嘲,并以自矜。”
《山晓阁选唐大家柳柳州全集》
卷四:“就溪神设为问答,读者觉溪神之词长,
柳州
之词短。溪神之词长,故可尽其牢骚;
柳州
之词短,故不能罄其郁勃。屈子泽畔行吟,
柳州
愚溪问答,千古同慨。”
《韩柳文研究法》
“柳文研究法”:“愤词也,亦稍伤排比。较诸
《愚溪诗序》
,实逊其淡冶。……复引梦神一问,于是大放厥词,极写己身之愚而得祸,却实向梦身诉说一番,有悔过意,有引罪意,则发其无尽之牢骚,泻其一腔之悲愤,楚声满纸,读之肃然。”【愚溪诗序】
《崇古文诀》
卷一二:“只一个‘愚’字旁引曲取,横说竖说,更无穷已。宛转纡徐,含意深远,自不愚而入于愚,自愚而终于不愚,屡变而不可诘,此文字妙处。”
茅坤
《唐宋八大家文钞•柳柳州文钞》
卷五:“子厚集中最佳处。古来无此调,陡然创为之,指次如画。”
张伯行
《唐宋八大家文钞》
卷四:“独辟幽境,文与趣会。”
《
义门读书记
》
卷三六:“词意殊怨愤不逊,然不露一迹。”
《古文评注补正》
卷七:“此文通篇俱就一‘愚’字生情,写景处历历在目,趣极。而末后仍露身份,景中人,人中景,是二是一,妙极。盖
柳州
所长在山水诸记也。”
《
古文观止
》
卷九:“通篇就一‘愚’字点次成文。借愚溪自写照,愚溪之风景宛然,自己之行事亦宛然。前后关合照应,异趣沓来,描写最为出色。”
《古文翼》
卷六:“通篇‘愚’字其二十七见,错综变化,光怪陆离,而极自贬屈中,却又极占地步,固自隽绝。”
林纾
《古文辞类纂选本》
卷二:“子厚文到结穴处,往往发露无遗,良不如
昌黎
之能吞言咽理也。”【送从弟谋归
江陵
序】
《山晓阁选唐大家柳柳州全集》
卷二:“此篇妙在处处写出天性至情。前幅叙少时相依,娓娓写来,便见天良至性。中幅述谋自言为人,并自信称道从弟,津津说来,两人如话。后幅忽然自悔一段,忽然称羡从弟一段,忽又过虑一段,忽又安慰一段。反复写来,天性至情,活活画出。而文之激扬反复,沉郁顿挫已极,毫发无遗憾矣。”
《
义门读书记
》
卷三六:“从伏波
将军
念从弟少游哀吾志大之语,拓为大章,意味甚隽永。”
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