李白在襄阳，献书韩朝宗以自荐，未蒙叙用；旋赴江夏，有
公元735年 春
李白在襄阳，献书韩朝宗以自荐，未蒙叙用；旋赴江夏，有诗别宋之悌、孟浩然。
李白《与韩荆州书》：“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用万户侯，但愿一识韩荆州。’……君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士，而君侯何昔街前盈尺之地，不使白扬眉吐气、激昂青云耶?”韩荆州谓韩朝宗，本年前后为荆州大都督府长史，兼判襄州刺史、山南道采访处置使，见《新唐书》韩思复附韩朝宗传及张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》。此书约作于本年。据李白《忆襄阳旧游赠马少府巨》“昔为大堤客，曾上山公楼。……高冠佩雄剑，长揖韩荆州”，知白之谒韩朝宗乃在襄阳。李白有《襄阳曲四首》、《大堤曲》、《襄阳歌》等诗，多写及襄阳春景，当本年春游襄阳时所作，并系于此。又李白《暮春江夏送张祖监丞之东都序》云：‘刘表不用于祢衡，暂来江夏。’当指前此见拒于韩朝宗，遂来游江夏，时亦在本年。李白《江夏送友人》：“雪点翠云裘，送君黄鹤楼。”《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”当
李白在襄阳，献书韩朝宗以自荐，未蒙叙用；旋赴江夏，有诗别宋之悌、孟浩然。
李白《与韩荆州书》：“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用万户侯，但愿一识韩荆州。’……君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士，而君侯何昔街前盈尺之地，不使白扬眉吐气、激昂青云耶?”韩荆州谓韩朝宗，本年前后为荆州大都督府长史，兼判襄州刺史、山南道采访处置使，见《新唐书》韩思复附韩朝宗传及张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》。此书约作于本年。据李白《忆襄阳旧游赠马少府巨》“昔为大堤客，曾上山公楼。……高冠佩雄剑，长揖韩荆州”，知白之谒韩朝宗乃在襄阳。李白有《襄阳曲四首》、《大堤曲》、《襄阳歌》等诗，多写及襄阳春景，当本年春游襄阳时所作，并系于此。又李白《暮春江夏送张祖监丞之东都序》云：‘刘表不用于祢衡，暂来江夏。’当指前此见拒于韩朝宗，遂来游江夏，时亦在本年。李白《江夏送友人》：“雪点翠云裘，送君黄鹤楼。”《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”当
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