司马承祯还天台山，李适赋诗以赠，和作者甚众，徐彦伯编
公元711年 十月
司马承祯还天台山，李适赋诗以赠，和作者甚众，徐彦伯编诗之美者为《白云记》。
《旧唐书》隐逸司马承祯传：“景云二年，睿宗令其兄承棉就天台山追之至京，引入宫中，问以阴阳术数之事。……承祯固辞还山，仍赐宝琴一张及霞纹帔而遣之，朝中词人赠诗者百余人。”同书文苑中阎朝隐附李适传：“睿宗时，天台道士司马承祯被征至京师。及还，适赠诗，序其高尚之致，其词甚美，当时朝廷之士，无不属和，凡三百余人。徐彦伯编而叙之，谓之《白云记》，颇传于代。”《大唐新语》卷一〇亦载此，云：“散骑常侍徐彦伯撮其美者三十一首，为制序，名曰《白云记》。”按李适本年十一月卒，其赋诗送司马承祯事当在本年十月之前，姑系于此。
司马承祯还天台山，李适赋诗以赠，和作者甚众，徐彦伯编诗之美者为《白云记》。
《旧唐书》隐逸司马承祯传：“景云二年，睿宗令其兄承棉就天台山追之至京，引入宫中，问以阴阳术数之事。……承祯固辞还山，仍赐宝琴一张及霞纹帔而遣之，朝中词人赠诗者百余人。”同书文苑中阎朝隐附李适传：“睿宗时，天台道士司马承祯被征至京师。及还，适赠诗，序其高尚之致，其词甚美，当时朝廷之士，无不属和，凡三百余人。徐彦伯编而叙之，谓之《白云记》，颇传于代。”《大唐新语》卷一〇亦载此，云：“散骑常侍徐彦伯撮其美者三十一首，为制序，名曰《白云记》。”按李适本年十一月卒，其赋诗送司马承祯事当在本年十月之前，姑系于此。
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