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历史事件
钟嵘《诗品》当作于本年。
公元514年 本年
钟嵘
《
诗品
》
当作于本年。
张伯伟
《钟嵘年谱简编初稿》
根据
《南史•钟嵘传》
说:“及约卒,嵘品古今诗为评,言其优劣。”所以
钟嵘
《诗评》
(
《
诗品
》
)当写作于本年。
《诗品序》
说:“……先是郭景纯用俊上之才,创变其体;刘越石仗清刚之气,赞成厥美。然彼众我寡,未能动俗。逮义熙中,谢益寿斐然继作;元嘉初,有
谢灵运
,才高辞盛,富艳难踪,固已含跨刘、郭,陵轹潘、左。故知陈思为
建安
之杰,公干、仲宣为辅;
陆机
为
太康
之英,
安仁
、景阳为辅;谢客为元嘉之雄,
颜延年
为辅:此皆五言之冠冕,文辞之命世。夫四言文约意广,取效
《风》
《骚》
,便可多得,每苦文烦而意少,故世罕习焉。五言居文辞之要,是众作之有滋味者也,故云会于流俗。岂不以指事遣形,穷情写物,最为详切者邪!故
《诗》
有六义焉,一曰兴,二曰赋,三曰比。文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也;直书其事,寓言写物,赋也。弘斯三义,酌而用之,干之以风力,润之以丹采,使味之者
无极
,闻之者动心,是诗之至也。若专用比、兴,则患在意深,意深则辞踬。若但用赋体,则患在意浮,意浮则文散。嬉成流移,文无止泊,有芜漫之累矣。若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾辞宫;或骨横朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,或杀气雄边;塞客衣单,霜闺泪尽。又士有解佩出朝,一去忘反;女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非
陈诗
何以展其义,非长歌何以释其情?故曰:‘
《诗》
可以群,可以怨。’使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣。故辞人作者,罔不爱好。今之士俗,斯风炽矣。裁能胜衣,甫就小学,必甘心而驰骛焉。于是庸音杂体,各为家法。至于膏腴子弟,耻文不逮,终朝点缀,分夜呻吟,独观谓为警策,众视终沦平钝。次有轻荡之徒,笑曹、刘为古拙,谓
鲍照
羲皇上人,
谢朓
今古独步;而师
鲍照
终不及‘日中市朝满’,学
谢朓
劣得‘黄鸟度青枝’。徒自弃于高听,无涉于文流矣。嵘观王公搢绅之士,每博论之余,何尝不以诗为口实,随其嗜欲,商榷不同。淄渑并泛,朱紫相夺,喧哗竞起,准的无依。近
彭城
刘士章,俊赏之士,疾其淆乱,欲为当世诗品,口
陈标
榜,其文未遂,嵘感而作焉。昔
九品
论人,
《七略》
裁士,校以宾实,诚多未值;至若诗之为技,较尔可知,以类推之,殆同博弈。方今
皇帝
资生知之上才,体沉郁之幽思,文丽日月,学究天人,昔在贵游,已为称首;况八枿既掩,风靡云蒸,抱玉者连肩,握珠者踵武。固以睨汉、魏而弗顾,吞晋、宋于胸中。谅非农歌辕议,敢致流别。嵘之今录,庶周游于闾里,均之于谈笑耳。”这篇序叙述了近代以来五言诗发展的概况,然后又从创作论方面,为陷于不良文风的五言诗指出了正确的方向,
《
诗品
》
遂成为我国诗学理论的杰作。
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初一日,以阮大铖为兵部右侍郎。
十九日,清世祖福临至京师,自正阳门入宫。
廖燕(1644-1705)生。
初一日,清世祖在北京即皇帝位。
十六日,张献忠在成都称帝,国号大西,改元大顺,定成都府为西京。
二十五日,吴继善(1606—1644)卒。
二十九日,卓尔康(1570一1644)卒。
南明翻逆案,重颁《三朝要典》。
清廷行圈地法,多铎渡黄河南下。
南明阮大铖献弘光帝《燕子笺》。
毛宗岗评点《三国志演义》,有序托名金人瑞,后署“时顺治岁次甲申嘉平朔日,金人瑞圣叹氏题”。
吴伟业与陈子龙在南京相互赞赏对方诗歌。
谈迁作五古《答友人》,以上景泰帝庙号“代宗”为非。
冯梦龙作《甲申纪闻》,编刊丛书《甲申纪事》。
钮琇(1644 ?--1704)生。
吴雯(1644—1704)生。
章世纯(1575 ?--1644)卒。
十二日,南明睢州总兵许定国诱杀兴平伯高杰,渡河降清。
十三日,清兵攻破潼关。
初六日,南明以阮大铖为兵部尚书兼督察院左副都御史。
初五日,清廷命多铎由河南督师南下。
二十五日,左良玉以“清君侧”之名,从武昌举兵东下讨伐马士英。
初四日,左良玉兵陷九江,旋卒(1599一1645),其子左梦庚统其众。
二十一日,清多铎军渡淮,南明刘泽清降。
二十五日,清兵攻破扬州,南明督师史可法(1601一1645)被执,不屈死。
初二日,左良玉子左梦庚降清,清兵渡江。
十二日,弘光帝逃往芜湖黄得功营中。
十四日,多铎至南京,南明忻城伯赵之龙、礼部尚书钱谦益等迎降。
二十二日,黄得功(1594一1645)兵败自杀。
夏完淳作《大哀赋》。
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