杜笃以忤美阳令，下京师狱，因所作《吴汉诔》而免刑受帛
公元44年 六月
杜笃以忤美阳令，下京师狱，因所作《吴汉诔》而免刑受帛；又上《论都赋》，述“客以利器不可久虚，而国家亦不忘乎西都”之意。
《后汉书•文苑列传》卷八十上：“居美阳，与美阳令游，数从请托，不谐，颇相恨。令怒，收笃送京师。会大司马吴汉薨，光武诏诸儒诔之，笃于狱中为诔，辞最高，帝美之，赐帛免刑。笃以关中表里山河，先帝旧京，不宜改营洛邑，乃上奏《论都赋》。”按，《后汉书•光武帝纪》卷一下谓“（建武二十年）五月辛亥，大司马吴汉薨”，杜笃下狱、作诔、上赋当是此年事。杜笃（？—78)，字季雅，京兆杜陵（今陕西长安县东南）人。少博学，不拘小节，不为乡人所礼。因事被收送京师。会大司马吴汉卒，光武帝诏诸儒撰写诔文，杜笃于狱中作成，辞最高，光武帝大为赞赏，赐帛免刑。又以西都为先帝旧京，不宜久虚，遂作《论都赋》上奏。后仕郡文学掾，以目疾，二十余年不窥京师。建初时，为马防从事中郎，随马防击西羌，战死于沙场。“所著赋、诔、吊、书、赞、《七言》《女诫》及杂文，凡十八篇。又著《明世论》十五篇”。（《后汉书•文苑列传》卷八十上）《隋书•经籍志》卷三十五载：“后汉车骑从事《杜笃集》一卷。”严可均《全后汉文》卷二十八收其文十三篇。
杜笃以忤美阳令，下京师狱，因所作《吴汉诔》而免刑受帛；又上《论都赋》，述“客以利器不可久虚，而国家亦不忘乎西都”之意。
《后汉书•文苑列传》卷八十上：“居美阳，与美阳令游，数从请托，不谐，颇相恨。令怒，收笃送京师。会大司马吴汉薨，光武诏诸儒诔之，笃于狱中为诔，辞最高，帝美之，赐帛免刑。笃以关中表里山河，先帝旧京，不宜改营洛邑，乃上奏《论都赋》。”按，《后汉书•光武帝纪》卷一下谓“（建武二十年）五月辛亥，大司马吴汉薨”，杜笃下狱、作诔、上赋当是此年事。杜笃（？—78)，字季雅，京兆杜陵（今陕西长安县东南）人。少博学，不拘小节，不为乡人所礼。因事被收送京师。会大司马吴汉卒，光武帝诏诸儒撰写诔文，杜笃于狱中作成，辞最高，光武帝大为赞赏，赐帛免刑。又以西都为先帝旧京，不宜久虚，遂作《论都赋》上奏。后仕郡文学掾，以目疾，二十余年不窥京师。建初时，为马防从事中郎，随马防击西羌，战死于沙场。“所著赋、诔、吊、书、赞、《七言》《女诫》及杂文，凡十八篇。又著《明世论》十五篇”。（《后汉书•文苑列传》卷八十上）《隋书•经籍志》卷三十五载：“后汉车骑从事《杜笃集》一卷。”严可均《全后汉文》卷二十八收其文十三篇。
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