不其作簋铭，记伯氏命其伐玁狁及所受弓、矢、臣、田之赐
公元-820年 月份不详
不其作簋铭，记伯氏命其伐玁狁及所受弓、矢、臣、田之赐。
行文富于变化，造语惊警。不其簋，早年仅传一盖，现藏中国历史博物馆。1980年山东滕县后荆沟村出一器，可与此盖相配（原与另盖相配），现藏滕州博物馆。器盖铭文一致，行款不同。铭曰：“唯九月初吉戊申，伯氏曰：‘不其，驭方、玁狁广伐西俞，王令我羞追于西，余来归献擒。余命汝御追于譻，汝以我车宕伐玁狁于高陶，汝多折首执讯。戎大同，从追汝，汝彶戎大敦抟。汝休弗以我车陷于艰，汝多擒，折首执讯。’伯氏曰：‘不其，汝小子，汝肇敏于戎功，赐汝弓一、矢束、臣五家、田十田，用永乃事。’不其拜稽首休，用作朕皇祖公伯、孟姬尊簋，用句多福，眉寿无疆，永纯、灵终，子子孙孙其永宝用享。”李学勤《秦国文物的新认识》通过对铭文中地名的考察指出，不其簋的器主不其就是秦庄公其，铭中所记即周宣王召庄公昆弟使伐西戎一事，不其簋的年代当为周宣王八年左右，是最早的一件秦国青铜器（《文物》1980年9期）。于省吾《双剑誃吉金文选》评此铭文曰：“通篇处处用提掇之笔，故惊警百倍，而造句由一二字至十一字，无法不备。历落斑驳，古雅绝伦。读此等文，只觉八家为掉弄虚机，余子更无能为役矣。”（中华书局1998年版，第198页）
不其作簋铭，记伯氏命其伐玁狁及所受弓、矢、臣、田之赐。
行文富于变化，造语惊警。不其簋，早年仅传一盖，现藏中国历史博物馆。1980年山东滕县后荆沟村出一器，可与此盖相配（原与另盖相配），现藏滕州博物馆。器盖铭文一致，行款不同。铭曰：“唯九月初吉戊申，伯氏曰：‘不其，驭方、玁狁广伐西俞，王令我羞追于西，余来归献擒。余命汝御追于譻，汝以我车宕伐玁狁于高陶，汝多折首执讯。戎大同，从追汝，汝彶戎大敦抟。汝休弗以我车陷于艰，汝多擒，折首执讯。’伯氏曰：‘不其，汝小子，汝肇敏于戎功，赐汝弓一、矢束、臣五家、田十田，用永乃事。’不其拜稽首休，用作朕皇祖公伯、孟姬尊簋，用句多福，眉寿无疆，永纯、灵终，子子孙孙其永宝用享。”李学勤《秦国文物的新认识》通过对铭文中地名的考察指出，不其簋的器主不其就是秦庄公其，铭中所记即周宣王召庄公昆弟使伐西戎一事，不其簋的年代当为周宣王八年左右，是最早的一件秦国青铜器（《文物》1980年9期）。于省吾《双剑誃吉金文选》评此铭文曰：“通篇处处用提掇之笔，故惊警百倍，而造句由一二字至十一字，无法不备。历落斑驳，古雅绝伦。读此等文，只觉八家为掉弄虚机，余子更无能为役矣。”（中华书局1998年版，第198页）
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