兩觀之誅

兩觀之誅   liǎng guān zhī zhū
语本汉刘向《上灾异封事》:"自古明圣,未有无诛而治者也,故舜有四放之罚,而孔子有两观之诛,然后圣化可得而行也。"后遂以"两观之诛"喻指为了国家安定而对乱臣贼子所施行的必要的杀戮。
参见:两观之诛
扫描版:「兩觀之誅」在《汉语大词典》第572页 第1卷 572