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卷十三 容貌部

  形  体

  圣贤异相 
  尧眉八彩。舜目重瞳。文王四乳。苍颉四目,禹耳三漏,是谓大通,兴利除害,决江疏河。

  四十九表 
  仲尼生而具四十九表:反首,洼面,月角,日准,河目,海口,牛唇,昌颜,均赜,辅喉,骈齿、龙形,龟脊,虎掌,骈胁,参膺,圩项,山脐,林,翼臂、头,隆鼻,阜,堤眉,地足,谷窍,雷声,泽腹,面如蒙,两目方相也,手垂过膝,眉有十二彩,目有二十四理,立如凤峙,坐如龙蹲,手握天文,足履度字,望之如仆,就之如升,修上趋下,末偻后耳,视若营四海,耳垂珠庭,其颈似尧,其颡似舜,其肩类子产,自腰以下不及禹三寸,胸有文曰“制作定世符”,身长九尺六寸,腰六十围。见《祖庭广记》。老子有七十二相,八十一好。见《**经》。如来有三十二相。见《般若经》。

  昭烈异相 
  蜀先主长七尺五寸,目顾见耳,臂垂过膝。  碧  眼 
  孙权幼时眼碧色,号碧眼小儿。

  猿  臂
  汉李广猿臂善射。

  独眼龙 
  李克用一目眇,时号“独眼龙”。

  胆大如斗 
  姜维死后剖腹视之,胆如斗大。张世杰亦胆大如斗,焚而不化。  半面笑 
  贾弼梦易其头,遂能半面啼,半面笑。

  玉楼银海 
  东坡《雪》诗:“冻合玉楼寒起栗,光摇银海眩生花。”王荆公曰:“道家以两肩为玉楼,两眼为银海。”东坡曰:“惟荆公知此。”

  缄  口 
  孔子观周庙有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:古人慎言人也。戒之哉!戒之哉!毋多言,多言,多败。毋多事,多事,多患。

  舌存齿亡 
  常有疾,老子曰:“先生疾甚,无遗教语弟子乎?”乃张其口,曰:“舌存乎?”曰:“存。岂非以软耶?”“齿亡乎?”曰:“亡。岂非以刚也?”常曰:“天下事尽此矣!”

  芳兰竟体 
  梁武帝平建业,朝土皆造之。谢览时年二十,为太子舍人,意气闲雅,瞻视聪明。武帝目送良久,谓徐勉曰:“觉此生芳兰竟体。”

  眼如岩电 
  王戎字冲,形状短小,而目甚清照,视日不眩。裴楷曰:“王安丰眼烂烂如岩下电。”

  面如傅粉 
  何宴美姿仪,面至白。魏明帝疑其傅粉,夏月,与热汤面。既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。

  璧  人 
  卫?少时,乘白羊车于洛阳市上,咸曰:“谁家璧人?”

  看杀卫? 
  卫叔宝从豫章至都下,人久闻其名,观者如堵墙。?先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。时人谓看杀卫?。

  觉我形秽 
  王济是卫?之舅,隽爽有丰姿。每见?,辄叹曰:“珠玉在侧,觉我形秽。”

  渺小丈夫 
  孟尝君过赵,赵人闻其贤,出观之,皆大笑曰:“始以薛公为魁梧也,今视之,乃渺小丈夫耳。”

  妇人好女 
  马迁曰:“余以为留侯其人必魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。”

  精神顿生 
  张九龄风仪秀整,帝于朝班望见之,谓左右曰:“朕每见九龄,使我精神顿生。”  琳琅珠玉 
  有人诣王太尉,遇安丰、大将军、丞相在坐。往别屋,见季胤(名诩)平子(夷甫子)。还,语人曰:“今日之行,触目皆琳琅珠玉。”

  若朝霞举 
  李白见玄宗于便殿,神气高朗,轩轩若朝霞举。

  倚玉树 
  魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐,时人谓蒹葭倚玉树。

  掷  果 
  潘安甚有姿容。少时挟弹乘小车出洛阳道,妇人遇者,无不连手共萦之,竞以果掷盈车而返。

  屋漏中来 
  祖广行恒缩颈。桓南郡始下车,桓曰:“天甚晴明,祖参军如从屋漏中来。”

  四  肘 
  成汤之臂四肘。《韵会》:一肘二尺。又云一尺五寸为肘。

  姬公反握 
  周公手可反握。

  骈  胁 
  骈,联也。晋文公名重耳,其胁骈。

  铄金销骨 
  西汉文:“众口铄金,积毁销骨。”谓谗言诽谤之利害也。

  敲肤吸髓 
  髓,骨髓也。敲其肤而吸其髓,喻虐政之诛求也。

  掣  肘 
  《说苑》:鲁使子贱为单父令,子贱借善书者二人使书,从旁掣其肘,书丑,则怒,欲好书,则又引之。书者辞归,以告鲁君。君曰:“若吾扰之,不得施善政。”令毋征发单父。未几,教化盛行。

  厚  颜 
  《书经》:“颜厚有忸怩。”谓愧之见于面也。

  摇唇鼓舌 
  《庄子》:摇唇鼓舌,擅生得非。

  怒发冲冠 
  秦王许以十五城易赵王和氏璧,蔺相如捧璧入秦,见秦王无意偿城,怒发冲冠,英气勃勃。

  生而有髭 
  《皇览》:周灵王生而有髭,谓之髭王。

  注醋囚鼻 
  《唐史》:酷吏来俊臣鞫囚,每以醋注囚鼻。

  春笋秋波 
  言纤指如春笋之尖且长,媚眼如秋波之清且碧也。

  蓝面鬼 
  卢杞号蓝面鬼,常造郭汾阳家问病。闻杞至,悉屏姬侍,独隐几待之。家人问故,汾阳曰:“杞外陋而内险,左右见之必笑,使后得权,吾族无瞧类矣。”

  善用三短 
  后魏李谐形貌短小,兼是六指,因瘿而举颐,因跛而缓步,因謇而徐言。人谓李谐善用三短。  乱唾掷瓦石 
  左太冲绝丑,亦效潘安乘车游市中,群姬乱唾之,委顿而返。张孟阳亦丑,每行,小儿以瓦石掷之,满车。

  龙虎变化 
  韩文公撰《马燧志》云:“当是时见王于北平,犹高山深林,龙虎变化不测,魁杰人也。退见少傅,翠竹碧梧,鸾停鹄峙。

  长  人 
  苻坚拂盖郎申香、夏默、护磨那三人,俱长一丈九尺,每饭食一石、肉三十斤。  矮短人 
  王蒙长三尺,张仲师长二尺五寸。

  重  人 
  安禄山重三百五十斤,司马保八百斤,孟业一千人。

  澹台灭明 
  李龙眠所画七十二子像,澹台灭明猛毅甚于子路,则夫子所谓失之子羽者,谓其貌武行儒耳。

  祖  龙 
  秦始皇虎口,日角,火目,隆,鸷鸟膺,豹声,长八尺六寸,大七围,手握兵执矢,号曰祖龙,侯生数其淫暴,谓万万均朱,千千桀纣。

  好  笑 
  陆士龙好笑。常著?绩上船,水中自见其影,便大笑不止,几落水。  笑中有刀 
  李义府,貌足恭,与人言,嬉怡微笑,而阴贼褊忌,凡忤其意者,皆中伤之。时号义府笑中有刀。  方  睛 
  管辂云:“眼有方睛,多寿之相。陶隐居末年,其眼有时而方。

  百体五官 
  人身有百骸,故曰百体。官,司也。五官,耳、目、口、鼻、心也。  须发所属 
  发属心,禀火气,故上生。须属肾,禀水气,故下生。眉属肝,禀木性,故侧生。男子坚持气外行,上为须,下为势。女子黄门无势,故无须。

  重瞳四乳 
  舜重瞳,项羽重瞳,隋鱼俱罗,朱梁康,王友敬,永乐中楚王子,亦俱重瞳。文王四乳,宋范?百、常文子,明倪文僖谦,俱四乳。

  身长一丈 
  中国之人长一丈者,人君则黄帝、尧与文王;人臣则吴伍员、汉巨毋霸,俱十尺。毋霸腰大十围,员眉间一尺。孔子长十尺,又云九尺六寸。按《庄子》所谓自腰而下不及禹三寸,则后说是矣。宋《史》载,有唐某者与其妹各长一丈二尺。

  身长七尺以上 
  禹长九尺九寸,汤九尺,秦始皇八尺七寸,汉高祖七尺八寸,光武七尺三寸,昭烈七尺五寸,宋武帝七尺六寸,陈武帝七尺五寸,宇文周太祖八尺,项王八尺二寸,韩王信八尺九寸,王莽七尺五寸,刘渊八尺四寸,刘曜九尺四寸,慕容七尺八寸,姚襄八尺五寸,曹交九尺四寸,冉闵、什翼健、宇文泰皆八尺,慕容垂七尺四寸,慕容德八尺二寸。自唐以后,人臣长者故少。韦康成十五长八尺,姜宇十五长七尺九寸,刘曜子胤十岁长七尺五寸,美姿貌,眉须如画。人固有少而长若此者,胤止八尺四寸,不能如其父也。

  丈六金身 
  佛长一丈六尺以为神,然其小弟阿难与徒弟调达俱长一丈四尺五寸,彼时天竺之长者故不少也。

  谗  国 
  沈颜《谗论》曰:宰?谗子胥而吴灭,赵高谗李斯而秦亡,无极谗伍奢而楚昭奔,靳尚谗屈原而楚怀囚。故曰:人知佞之谗谗忠,不知佞之谗谗国。

  舌本间强 
  俗语曰:“三日不言,舌本强。”殷仲堪言,三日不读《道德经》,便觉舌本间强。

  皮里阳秋 
  晋褚裒字季野,桓彝目之曰:“季野皮里阳秋。”言其外无臧否,而内有褒贬也。  断送头皮 
  宋真宗东封,得隐者杨朴。上问:“卿临行,有人作诗否?”对曰:“臣妻一首云:‘更休落魄耽杯酒,切莫猖狂爱作诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’”  唾  掌 
  公孙瓒曰:“天下兵起,谓可唾掌而决九州耳。”李集:“太平可覆掌而致。”

  扪  膝 
  后魏贾景兴栖迟不仕,葛荣陷冀州,称疾不拜,每扪膝曰:“吾不负汝,以不拜荣故也。”又赵宋喻如砺号“扪膝先生”。

  鸡  肋 
  晋刘伶尝醉,与俗人相忤,其人攘臂奋拳。伶曰:“鸡肋不足以安尊拳!”其人笑而止。曹操入汉中讨刘备,不得进,欲弃之。乃传令曰“鸡肋”,官属不知何谓。杨修曰:“鸡肋,弃之则可惜,啖之则无所得,比汉中,王欲去也。”乃白操,遂还。

  噬  脐 
  楚文王伐申。过邓。邓侯曰:“吾甥也。”止而享之。骓甥、聃甥、养甥请杀楚子。邓侯弗许。聃甥曰:“亡邓国者,此人也。若不蚤图,后君噬脐无及。”

  交  臂 
  《庄子》:颜渊问于仲尼,曰:“夫子步亦步,趋亦趋。夫子绝尘而奔,回瞠乎其后矣。”夫子曰:“吾终身于汝,交一臂而失之,不可哀欤?”

  三折肱 
  晋范氏、中行氏将伐晋定公,齐高疆曰:“三折肱知为良医。我以伐君为此矣。”

  髀里肉生 
  刘玄德于刘表坐,慨然流涕曰:“平常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。日月如流,老将至矣,而功业未建,是以悲耳。”

  炙手可热 
  唐崔铉进左仆射,与郑鲁、杨绍、段复环、薛蒙颇参议论。时论曰:“郑、杨、段、薛,炙手可热;欲得命通,鲁、绍、环、蒙。”

  如左右手 
  韩信亡去,萧何自追之。人告高祖曰:“丞相何亡。”高祖大怒,如失左右手。

  高下其手 
  言人断狱徇私,高下其手。

  幼廉一脚指 
  北齐李幼谦为瀛州长史,神武行部征责文簿,应机立成。神武责诸人曰:“卿等作得李幼廉一脚指否?”

  握拳啮齿 
  东坡帖云:张睢阳生犹骂贼,啮齿穿龈。颜平原死不忘君,握拳透爪。

  豕  心 
  《左传》:昔有仍氏生女,乐正后夔娶之,生伯封,实有豕心,贪婪无厌。人谓之封豕。

  锁子骨 
  李邺侯少时身极轻,能于屏风上行。既长,辟谷,导引,骨节俱戛戛有声。人谓之锁子骨。  一身是胆 
  赵子龙与魏兵战,追至营门,魏兵疑有伏,引去。翌日,率德至营视之,曰:“子龙一身都是胆。”抽筋绝髓 郭弘霸讨徐敬业云:“誓抽其筋,食其肉,饮其血,绝其髓。”武后悦,授御史。时号“四其御史”。

  铁石心肠 
  皮日休云:“宋平广为相,疑其铁石心肠,不解吐软媚词。观其《梅花赋》,便巧富艳,殊不类其为人。”伐毛洗髓 《汉武记》:黄眉翁指东方朔曰:“吾三千年一反骨洗髓,三千年一剥皮伐毛。吾今已三洗髓,三伐毛矣。”

  笑比黄河清 
  宋包孝肃极严冷,未尝见其笑容,人谓其笑比黄河清。  连  璧 
  晋潘岳与夏侯湛并美姿容,行止同舆接菌。京都谓之连璧。

  乳  臭 
  汉王以韩信击魏王豹。问郦食其:“魏大将谁?”对曰:“柏植。”王曰:“是儿口尚乳臭,安能敌吾韩信?”

  貌不扬 
  晋叔向适郑,蔑貌不扬,立堂下,一言而善。叔向闻之,曰:“必然明也!”下执其手以上,曰:“子若不言,吾几失子矣。”  貌  侵 
  汉田,孝景帝皇后母弟也,为丞相,为人貌侵,言短小而丑恶也。

  獐头鼠目 
  唐苗晋卿荐元载。李揆轻载相寒,谓晋卿曰:“龙章凤姿士不见,獐头鼠目子乃求官耶?”载衔之。  龙  钟 
  裴晋公未第时,羁旅洛中,策驴上天津桥。时淮西不平,有二老人倚柱语曰:“蔡州何时平?”见晋公,愕然曰:“适忧蔡州未平,须待此人为相。”仆闻告公,公曰:“见我龙钟,故相戏耳!”后裴度于宪宗时果为相,平淮、蔡。

  牙  缺 
  张玄祖八岁,缺齿,先达戏之曰:“君口何为开狗窦?”玄祖曰:“欲使君辈从此中出入。”

  口  吃 
  汉周昌争立太子,曰:“臣期期不奉诏。”邓艾自称艾艾。韩非、扬雄俱口吃,善属文。后刘贡父、王汾在馆中,汾口吃,贡父为之赞曰:“恐是昌家,又疑非类;未闻雄名,只有艾气。”

  吾舌尚存 
  张仪常从楚相饮,相亡璧,意仪盗,执仪笞之。仪归,而其妻诮之。仪曰:“视吾舌尚存否?”妻笑曰:“在。”仪曰:“足矣!”

  借听于聋 
  韩昌黎《答陈生书》:足下求速化之术,乃以访愈,是所谓借听于聋,问道于盲,未见其得者也。  青白眼 
  阮籍能为青白眼,见礼法之士,以白眼待之。母终,嵇喜来吊,籍作白眼。喜弟康乃挟琴赍酒造焉,籍大悦,乃见青眼。邯郸学步 班氏序;传昔有学步于邯郸,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。

  美  须 
  谢康乐须美,临刑,施为南海垣寺维摩诘像须。唐中宗时,安乐公主端午斗莫,欲广其地,驰驿取之。又恐为他所得,剪弃其余。

  貌似刘琨 
  桓温自以雄姿风气,是宣帝、刘琨之俦,及伐秦还,于北方得一巧作老婢,乃刘琨婢也。一见桓温,便潸然曰:“公甚似刘司空。”温大悦,出外,整理衣冠,又呼问之,婢曰“面甚似,恨薄;眼甚似,恨小;须甚似,恨赤;形甚似,恨短;声甚似,恨雌。”温于是褫冠解带,昏然而睡不怡者累日。

  补唇先生 
  方干唇缺,有司以为不可与科名。连应十余举,遂隐居鉴湖。后数十年,遇医补唇,年已老矣。人号曰“补唇先生。”眇一目 湘东王眇一目,与刘谅游江滨,叹秋望之美。谅对曰:“今日可谓帝子降于北渚。”《离骚》:“帝子降于北渚,目渺渺而愁予!”王觉其刺己,大衔之。后湘东王起兵,王伟为侯景作檄云:“项羽重瞳,尚有乌江之败;湘东一目,宁为赤县所归?”后竟以此伏诛。

  半面妆 
  徐妃以帝眇一目,知帝将至,为半面妆。帝见之大怒而出。  塌  鼻 
  刘贡父晚年得恶疾,须眉堕落,鼻梁断坏。一日,与东坡会饮,引《大风歌》戏之,曰:“大风起兮眉飞扬,安得猛士兮守鼻梁!”

  头有二角 
  隋文帝生而头有两角,一日三见鳞甲,母畏而弃之。有老尼来,育哺甚勤。尼偶外出,嘱其母视儿。母见须角棱棱,烨然有光,大惧,置诸地。尼疾走归,抱起曰:“惊我儿,令吾儿晚得天下!”后帝果六十登极。

  岐  嶷 
  《诗经》云:“克岐克嶷,以就口食。”美后稷也。岐嶷,峻茂之状也。

  口有悬河 
  晋郭象能清言。王衍云:“每听子玄之语,如悬河泻之,久而不竭。”

  侏  儒 
  《左传》:臧纥败于狐骀。国人曰:“侏儒侏儒,使我败于邾。”注:狐骀,地名。侏儒,短小也。

  捷捷幡幡 
  《诗经》:“捷捷幡幡,谋欲谮言。”  胸中冰炭 
  语云:不作风波于世上,自无冰炭到胸中。

  唇亡齿寒 
  《左传》:晋侯复假道于虞以伐虢。宫子奇谏曰:“虢,虞之表也。谚所谓辅车相依,唇亡齿寒者,甚虞之谓也。”

  足上首下 
  《庄子》:失信于俗,谓之倒置之民,犹足上首下,倒置尊卑也。

  扬眉吐气 
  李白《与韩朝宗书》:今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶!

  推心置腹 
  《史记》:萧王推赤心,置人腹中。

  方寸已乱 
  《三国志》:徐庶母为曹操所获,庶辞先主曰:“本欲与将军共图王霸之业,今失老母,方寸乱矣,请从此辞。”

  黑甜息偃 
  东坡诗:“三杯软饱后,一枕黑甜余。”《诗经》:“或偃息在床。”

  肉  眼 
  《唐摭言》:郑光业赴试,夜有人突入邸舍,郑止之宿。其人又烦郑取水煎茶,郑欣然从之。后郑状元及第,其人启谢曰:“既取杓水,又煎碗茶,当时不识贵人。凡夫肉眼,今日俄为后进,穷相骨头。”  青  睛 
  《南史》:徐陵目有青睛,人以为聪慧之相。

  丹  心 
  又心曰丹府,心神曰丹元。

  腆  颜 
  《文选》:“明目腆颜,曾无愧畏。”

  可  口 
  《庄子》:梨橘柚,皆可于口。

  置之度外 
  《汉史》:光武帝曰:“当置此两子于度外。”谓隗嚣、公孙述也。  秦人视越 
  韩文:秦人之视越人,忽言不加喜戚于其心。

  行尸走肉 
  《拾遗记》:任未曰:“好学者虽死犹存,不学者虽存,行尸走肉耳!”

  颜  甲
  《琐言》:进士王光远,干索权豪无厌,或遭挞唇,略无改悔。时人云:“光远颜厚如十重铁甲。”

  高  髻 
  后汉马廖疏云:“吴王好剑客,百姓多疮瘢;楚王好细腰,宫中多饿死。”“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹布。”

  面  谩 
  樊哙愿得十万众,横行匈奴中。季布曰:“哙妄言,是面谩!”

  掉  舌 
  汉郦生说齐王与汉平。蒯彻言于韩信曰:“郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城。”

  妇  女  妲己赐周公 
  五官将既纳袁熙妻,孔文举与曹操书曰:“武王伐纣,以妲己赐周公。”曹以文举博学,信以为然。后问文举,答曰:“以今度之,想当然耳。”

  效  颦 
  西子心痛则捧心而颦,其貌愈媚。丑女羡而效之,曰“效颦”。山谷诗:“今代捧心学,取笑类西施。”

  新剥鸡头肉 
  杨贵妃浴罢,对镜匀面,裙腰褪露一乳,明皇扪弄曰:“软温新剥鸡头肉。”安禄山在旁曰:“润滑犹如塞上酥。”

  长  舌 
  《诗经》:“妇有长舌,维厉之阶。”

  守  符 
  楚昭王夫人,齐女也。昭王出游,留夫人于渐台。江水大至,遗使迎夫人,忘持符。夫人曰:“王与约,召必以符。”今使者不持符,不敢行。使者还取符,台崩,夫人溺死。

  女博士 
  甄后年九岁时,喜攻书,每用诸兄笔砚。兄曰:“欲作女博士耶?”后曰:“古者贤女未有不览经籍;不然,成败安知之?”

  灵蛇髻 
  甄后入魏宫,宫廷有绿蛇,口中恒有赤珠,若梧子大,不伤人;人欲害之,则不见。每日后梳妆,则盘结一髻形,后效而为髻,巧夺天工。故后髻每日不同,号为“灵蛇髻”。宫人拟之,十不得其一二。

  女怀清台 
  《货殖传》:巴蜀寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不赀。用财自卫,不见侵侮。始皇为筑“女怀清台”。

  国  色 
  《战国策》:郦姬者,国色也。《天宝遗事》:都下名妓楚莲香,国色无双,每出则蜂蝶相随,慕其香也。

  长女子 
  明德马皇后和熙邓皇后俱七尺三寸,刘曜刘皇后七尺八寸,俱以美称。

  妇人有须 
  李光弼之母李氏,封韩国太夫人,有须数十茎,长五寸,为妇人奇贵之相。

  夜辨绝弦 
  蔡琰六岁,夜听父邕弹琴,弦绝。琰曰:“一弦断也。”复故断一弦,琰曰:“第四弦也。”邕曰:“偶中耳。”琰曰:“季札观风,知四国兴衰;师旷吹律,知南风不竞。由是言之,安得不知乎?”  尤  物 
  《左传》叔向欲娶申公巫臣女,其母曰:汝何以为哉?夫有尤物,足以移人。苟非礼义,则必祸及。

  钩弋宫 
  钩弋夫人,齐人,右手拳。望气者云:“东方有贵人气。”及至,见夫人姿色甚伟,帝批其手,得一钩,手遂不拳。故名其宫曰钩弋宫。

  花见羞 
  五代刘侍儿王氏,有绝色,人号“花见羞。”  疗  饥 
  隋炀帝每视降仙,顾内使曰:“古人谓秀色可餐。若降仙者,可以疗饥矣。”

  倾城倾国 
  李延年歌曰:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得!”

  远山眉 
  赵飞燕为妹合德养发,号新兴髻;为薄眉,号远山黛;施小朱,号慵来妆。又《玉京记》:“卓文君眉色不加黛,如远山。人效之,号远山眉。”

  鸦  髻 
  巴陵鸦不畏人,除夕,妇人各取一只,以米粱喂之。明旦,各以五色缕系于鸦顶,放之,视其方向,卜一年休咎。其占云:“鸦子东,兴女红;鸦子西,喜事齐;鸦子南,利桑蚕;鸦子北,织作息。”甚验。又元旦梳头,先以栉理其羽毛,祝曰:“愿我妇女,发髟髟。惟有斯年,似其羽毛。”楚人谓女髻为鸦髻。  淡  妆 
  《杨妃传》:虢国夫人不施妆粉,自有容貌,常淡妆以朝天子。白乐天诗:“虢国夫人承主恩,平明上马入宫门,却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”

  嫫  母 
  黄帝妃嫫母,貌仳催(音灰),丑面也而贤,帝甚爱之。《文选》:“及蒙华衮褒如。”誉嫫母贤也。

  无  盐 
  《列女传》:无盐者,齐之丑女,自诣宣王,陈时政,王拜为后。

  书  仙 
  《丽情集》:长安中有妓女曹文姬,尤工翰墨,为关中第一,时号“书仙”。

  钱树子 
  《明皇杂录》:许子和,吉州永新人,以倡家女入宫,因名永新,能变新妆。临卒,谓其母曰:“阿母,钱树子倒矣!”

  章台柳 
  唐韩与妓柳姬交稔,明,淄青节度使侯希逸奏以为从事。历三载离别,乃寄诗云:“章台柳,章台柳,往日青青今在否?纵使长条似旧垂,亦应攀折他人手。”柳答云:“杨柳枝,芳菲节,所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折!”

  桐叶题诗 
  蜀侯继图,倚大慈寺楼,见风飘一大桐叶,上有诗:“拭翠敛蛾眉,为忆心中事。搦管下庭除,书作相思字。天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思意。有心与负心,不知落何地?”后二年,继图卜任氏为婚,乃题叶者。

  白团扇
  晋中书令王珉与嫂婢情好甚笃,嫂鞭挞过苦。婢素善歌,而珉好持白团扇,其婢制《团扇歌》云:“团扇复团扇,许持自障面。憔悴无复理,羞与郎相见。”

  金莲步 
  齐东昏侯凿金为莲花以贴地,令潘妃行其上,曰:“此步步生金莲也。”

  邮亭一宿 
  陶学士出使江南,韩熙载命妓秦若兰诈为邮卒女,拥帚扫地,陶因与之狎,赠词名《风光好》云:“好因缘,恶因缘,只得邮亭一夜眠,别神仙。  琵琶拨尽相思调,知音少。待得鸾胶续断弦,是何年?”

  司空见惯 
  唐杜鸿渐为司空,镇洛时,韦应物为苏州刺史,过洛,杜设宴待之,出二妓歌舞,酒酣,命妓索诗于韦。韦醉甚,就寝。中夜见二妓侍侧,惊问故,对以席上作诗,司空命侍寝。令诵其诗,曰:“高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事,恼乱苏州刺史肠。”  媚  猪
  南汉主刘得波斯女,黑而妖艳,嬖之,赐号媚猪。

  燕脂虎 
  陆慎言妻朱氏,沈惨狡妒。陆宰尉氏,政不在己,吏民谓之燕脂虎。  燕  脂 
  纣以红蓝花汁凝作脂,以为桃花妆。盖燕国所出,故名燕脂。今写“燕”字加“月”,已非;甚有“因”旁亦加“月”者,更大廖矣。《日记》云:美人妆,面既傅粉,复以燕脂调匀掌中,施之两颊,浓者为酒晕妆,浅者为桃花妆,薄施朱以粉罩之,为飞霞妆。唐熙时,都下竞事妆唇,妇女以分妍否,其有名石榴娇、大红春、小红春十七种。

  偷  香 
  晋韩寿美姿容,贾充辟为掾史,充女窥寿悦之,遂与通。是时,外国贡异香,袭人衣经月不散,帝以赐充;充女偷以赠寿,充觉,以女妻之。

  宿瘤女 
  《列女传》:初齐王出游,百姓尽往观,宿瘤女采桑如故。王怪问之,对曰:“妾受父母命教采桑,不受教观大王。”王以为贤,欲载之后车,女曰:“父母在堂,不受命而往,是奔也。”王奉礼往聘之。父母惊,欲洗沐加衣裳,女曰:“变容更服,王不识也。”遂如故至宫,王以为后。

  飞天 
  唐末宫中号“闹扫妆”,形如焱风散,盖盘鸦、堕马之类。宋文元嘉中,民间妇人结发者,三分抽其鬟,向上直梳,谓“飞天”。

  流苏髻 
  轻云鬓发甚长,每梳头,立于榻上犹拂地,已绾髻,左右余发各粗一指,束结作同心带,垂于两肩,以珠翠饰之,谓之流苏髻。富家女子多以青丝效其制。

  断  臂 
  五代王凝妻李氏,凝家青、齐之间,为虢州司户参军,以疾卒于官。凝素贫,一子尚幼。李氏携其子,负骸以归,过开封,旅舍主人不与其宿。适天暮,李氏不肯去,主人牵其臂而出之,李氏恸曰:“我为妇人,不能守节,此手为人所执耶!不可以此手并辱吾身。”遂引斧断其臂。开封尹闻之,厚恤李氏,而笞其主人。

  截耳断鼻 
  夏侯令女,谯人曹爽从弟文叔妻。文叔早死,恐家必改嫁,乃断发为信。后家果欲嫁之,令女复以刀截两耳。及爽被诛,夫家夷灭已尽,欲使人讽之,令女复断鼻,而不改其执义之志。

  割鼻毁容 
  高行,梁之节妇,荣于色,美于行。夫早死,不嫁。梁王使相聘焉,再三往。高行曰:“妇人之义,一醮不改。忘死而贪生,弃义而从利,何以为人?”乃援镜持刀割其鼻,曰:“王之求妾者,求以色耶。刑余之人,殆可释矣。”相以报王,旌之曰“高行”。

  守义陷火 
  伯姬,宋共公夫人,鲁宣公之女。共公卒,伯姬寡居。夜失火,左右曰:“夫人可避乎?”伯姬曰:“妇人之义,保傅在前,夜始下堂。”顷之,左右又曰:“夫人少避乎?”伯姬曰:“越义而生,不若守义而死!”遂陷于火。

  请备父役 
  女娟。赵简子伐楚,与津吏期;吏醉,不能渡,简子欲杀之。女娟请以身代,曰:“妾父尚醉,恐心知非而体不知痛也。”简子释其父。将渡,少楫者一人,娟请备父役,简子不许,娟曰:“汤伐夏,左骖牝骊,右骖牝黄而放桀;武王伐殷,左骖牝骐,右骖牝骝而克纣。主君渡,用一妇何伤?”因发《河激之歌》,以明其意。简子悦,曰:“昔者不?梦娶,岂此女耶?”将使人祝祓,以为夫人。娟曰:“妇人之道,非媒不嫁。妾有严亲在,不敢闻命。”乃纳币于其亲,而娶为夫人。

  以身当熊 
  冯昭仪,冯奉世女,汉元帝选入宫。上幸虎圈,熊逸出,左右皆惊走。惟婕妤当熊而立,熊见杀。上问冯曰:“人皆惊惧,汝何当熊?”对曰:“妾闻猛兽得人而止,恐至御座,故以身当之。”上嗟叹良久,立为昭仪。

  速尽为幸 
  皇甫规妻善属文,工草篆。规卒,董卓厚聘之,骂曰:“君胡之种,毒害天下犹未足耶!皇甫氏为汉忠臣。君其走吏,敢非礼于上!”卓怒,悬其头庭中,鞭朴交下。规妻谓持杖者曰:“速尽为幸。”

  义  保 
  鲁孝公之保母。初,鲁武公生三子,长括,次戏,少称。武公朝周宣王,带子括、戏同往。宣王见戏端重,命武公立为世子。及武公薨,国人立戏,是为懿公。括子伯御弑懿公而自立,并欲求公子称而杀之。义保闻,即以己子卧公子床上,将公子易服而藏他所。伯御遂杀床上公子。义保抱所易服者,奔公子之母家。众大夫感其义,合词请于周天子,命戮伯御以立称,是为孝公。诸侯咸高保母之行,而呼为“义保”。

  作歌明志 
  陶婴,鲁国陶门之女也,夫早死,以纺织抚孤。鲁人闻其少美,皆欲求聘之。婴闻而作歌以明志,曰:“黄鹄之早寡兮七年不双,?颈独宿兮不随众翔,半夜悲鸣兮故雄系肠,天命早寡兮独宿可伤!寡妇念此兮泣下数行。呜呼哀哉兮死者不可忘!飞鸟尚然兮况于贞良,虽有贤匹兮终不重行。”鲁人闻而起敬,无复敢言往聘者。

  天子主婚 
  胡氏者,学士广之女。解缙与广同邑,同科,同入翰林。一日,同侍建文帝侧。帝曰:“闻二卿俱得梦熊之兆,朕为主婚,联作姻娅。”广对曰:“昨晚缙已举子,臣亦生男,奈何!”帝笑曰:“朕意如此,定当产女。”后果是女。建文逊国,解缙为汉邸谮死,妻子谪戍,广遂寒盟。氏泣曰:“女命虽蹇,实天子主婚,何敢自轻失身?”乃割去左耳以明志。仁宗登极,诏赠缙爵,荫子中书舍人,给假与胡氏合卺;复赐金币添妆,闻者荣之。

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