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  标题:褢huái
  注解:褎也。褢之为言回也。袼之高下,可以运肘。袂之长短,反诎之及肘。一曰:臧也。此义与褱近。从衣鬼声。戸乖切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袌bào
  注解:褱也。论语,子生三年,然后免于父母之怀,马融释以怀抱,卽褱袌也。今字抱行而袌废矣。抱者,引埾也。从衣包声。此举形声包会意。薄保切。古音在三部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褱huái
  注解:侠也。侠当作□,转写之误。亦部曰:□,盗□褱物也。从亦有所持,俗谓蔽人俾□是也。腋有所持,褱藏之义也。在衣曰褱,在手曰握。今人用怀挟字,古作褱□。从衣眔声。眔从隶省声。十五部。戸乖切。一曰橐。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:襜chān
  注解:衣蔽歬。释器曰:衣蔽前谓之襜,此谓衣,非谓蔽厀也。引伸之凡衣或曰襜褕,或曰襜襦。皆取蔽义。又引伸之凡所用蔽谓之襜。巾车皆有容葢。大郑曰:容谓幨车。山东谓之裳帏,或曰潼容。幨卽襜字也。诗毛传曰:帷裳,妇人之车,帷裳卽裳帏也。士昏礼,妇车有裧。杂记,其輤有裧,裧亦卽襜字。从衣詹声。处占切。八部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袥tuō
  注解:衣衸。广雅:衩、衸、袥、□膝也。玉篇:□膝,裠衸也。按□膝者,裠衩在正中者也。故谓之袥,言其开拓也。亦谓之衸,言其中分也。袥之引伸为推广之义。玄莹曰:天地开辟,宇宙袥坦。广雅释诂曰:袥,大也。今字作开拓,拓行而袥废矣。□与袥音义同。从衣石声。他各切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:衸xiè
  注解:袥也。广韵十六怪云:补膝裙也。乃□膝裙衸也五字之误。从衣介声。胡介切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袉tuó
  注解:裾也。士昏礼:主人爵弁纁裳缁袘。注曰:纁裳者衣缁衣,不言衣与□而言袘者,空其文。明其与衣皆用缁。袘谓缘,缘之言施,以缁缘裳,象阳气下施,按袘卽袉之□变。郑云裳缘,许云裾者,许谓衣袌曰袉。经言缁袉,则缁衣可知也,缁衣未有无袌者也。从衣它声。唐左切。十七部。玉篇曰:俗作袘。《论语》曰:“朝服,袉绅。”乡党篇文、今论语作扦,作拖。卽手部拕字。杂记云:申加大□于上是也。许所据作袉,假借袉为拕也。此在引经说假借之例。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裾jū
  注解:衣袌也。袌各本作袍。今依韵会正。上文云袌,褱也。褱物谓之袌,因之衣前□谓之袌。方言:襌衣有袌者,赵魏之间谓之袏衣。郭云:前施袌囊也。房报切。按前施袌囊卽谓右外□。方言:无袌者谓之裎衣,则今之对□衣,无右外□者也。□衣无袌,礼服必有袌。上文之袥,衸谓无袌者,唐、宋人所谓衩衣也。公羊传曰:反袂拭面,涕沾袍,此袍当作袌。何注曰:衣前襟也。释器:衣皆谓之襟,衱谓之裾。衱同袷,谓交领。袌连于交领,故曰衱谓之裾。郭景纯曰:衣后襟,非也。释名裾在后之说。非是。从衣居声。读与居同。从居者,中可居物也。非谓在后常见踞。九鱼切。五部。
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  标题:衧yú
  注解:诸□也。按当云诸□衣袌也。篇、韵可证,后汉书光武帝纪:皆冠帻而服妇人衣,诸于绣镼。注引前书音义曰:诸于,大掖衣,如妇人之袿衣。按大掖谓大其袌也。方言:袿谓之裾。于者,□之假借字。从衣亏声。羽俱切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:襗duó
  注解:绔也。绔者,胫衣也。按周礼玉府注云:燕衣服者,巾絮寝衣袍襗之属。谕语:红紫不以为亵服。郑注云:亵衣,袍襗。秦风:与子同泽。传曰:泽,润泽也。笺云:襗,亵衣。近汗垢。释名曰:汗衣,近身受汗垢之衣也。诗谓之泽,受汗泽。广韵此字三见。一曰亵衣,一曰袗襗,一曰衣襦。亦皆不云绔。○又按毛云:润泽也。笺云:襗,亵衣。此葢毛作润襗,故笺冡襗而释之,润襗,衣名也。从衣□声。徒各切。五部。玉篇云:说文大各切。则大徐用旧音也。襗篆旧在衸下袉上。今移此。与下三篆相属。
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  标题:褰qiān
  注解:绔也。昭卄五年左传曰:公在干侯,征褰与襦。杜曰:褰,绔也。方言曰:绔,齐鲁之间谓之□。按今方言作□,俗字也。褰之本义谓绔,俗乃假为骞衣字。骞,亏也。古骞衣字作骞,今假褰而褰之本义废矣。从衣,寒省声。去□切。十四部。字林己偃反。《春秋传》曰:“征褰与襦。”
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  标题:襱lónɡ
  注解:绔踦也。方言曰:袴,齐鲁之闲谓之□,或谓之襱。郭注,今俗呼袴踦为襱。音鲖鱼。按绔踦对下文绔上言,袴之近足狭处也。从衣龙声。丈冢切。九部。襩,襱或从卖。卖声也。三部与九部合音为近。如急就篇华洞乐,皇象碑及广韵作华□乐。
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  标题:袑shào
  注解:绔上也。汉朱博传:功曹官属多襃衣大袑,不中节度,绔上对上绔踦言,股所居也。大之则寛缓。从衣召声。市沼切。二部。
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  标题:襑tǎn
  注解:衣博大也。从衣□声。他感切。古音在七部。篇、韵皆亦似林切。
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  标题:襃bāo
  注解:衣博裾。博裾谓大其袌囊也。汉书:褒衣大裙,谓大其衣绔之上也。引伸之为凡大之偁。为褒美。从衣,□省声。博毛切。古音在三部。□作褒,作裒。□,古文□。
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  标题:□tì
  注解:緥也。小雅斯干曰:载衣之裼。传曰:裼,緥也。此谓裼卽□之假借字。易声、啻声古音同在十六部,故借但裼字为□字。释文曰:韩诗作褅。褅,集韵云或□字。韩诗用正字,毛诗用假借字也。緥者,小儿衣也。从衣啻声。他计切。十六部。《诗》曰:“载衣之□。”
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  标题:褍duān
  注解:衣正幅。凡衣及裳不衺杀之幅曰褍。左传端委。杜注,礼衣端正无杀故曰端。周礼:士有玄端,素端。郑云:端者,取其正也。按褍者,正幅之名,非衣名。巾部□下曰:正褍裂。从衣端声。多官切。十四部。
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  标题:□wéi
  注解:重衣皃。从衣围声。羽非切。十五部。《尔雅》曰:“□□。”今尔雅无此文。释训:洄洄惛也。释文云:洄,本或作〈巾围〉。引字林〈巾围〉,重衣皃。按玉篇作佪佪,惛也。而潜夫论云:佪佪溃溃。葢用尔雅文,字林〈巾围〉卽□字。据潜夫论则尔雅故有溃溃字。许所见溃作?,?字见周礼夏采职故书。杜子春易为绥。许不从故书,故无襀篆。
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  标题:□wéi
  注解:重衣皃。从衣围声。羽非切。十五部。《尔雅》曰:“□□。”今尔雅无此文。释训:洄洄惛也。释文云:洄,本或作〈巾围〉。引字林〈巾围〉,重衣皃。按玉篇作佪佪,惛也。而潜夫论云:佪佪溃溃。葢用尔雅文,字林〈巾围〉卽□字。据潜夫论则尔雅故有溃溃字。许所见溃作?,?字见周礼夏采职故书。杜子春易为绥。许不从故书,故无襀篆。
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  标题:复fù
  注解:重衣也。也作皃者误。凡古书也皃二字互讹者多矣。引伸为凡重之偁。复与复义近,故书多用复为复。吕览:水泽复。注曰:复或作复,冻重累也。诗:陶复陶穴。郑注、月令曰:古者复穴。从衣□声。方六切。三部。一曰:褚衣。褚见下文,装衣也。
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  标题:褆tí
  注解:衣厚褆褆。褆褆与媞媞义略同。尔雅曰:媞媞,安也。篇、韵又曰:衣服端正皃。从衣是声。杜兮切。十六部。
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  标题:襛nónɡ
  注解:衣厚皃。凡农声之字皆训厚。醲,酒厚也。浓,露多也。襛,衣厚皃也。引伸为凡多厚之偁。召南曰:何彼襛矣。唐棣之华传曰:襛犹戎戎也。按韩诗作茙茙,卽戎戎之俗字耳,戎取同声得其义。从衣农声。汝容切。九部。《诗》曰:“何彼襛矣。”诗俗本作秾误。
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  标题:裻dú
  注解:新衣声。此当依玉篇先鹄切。子虚赋:翕呷萃蔡。张揖曰:萃蔡,衣声也。萃蔡读如碎□二音。裻亦双声字。一曰:背缝。此则冬毒切。与上□义同。深衣:负绳及踝。注云:谓裻与后幅相当之缝也。按后幅当是裳幅之误,衣与裳正中之缝相接也。晋语:衣之偏裻。韦曰:裻在中,左右异故曰偏。引伸为凡中之偁。匠人:堂涂十有二分。注曰:分其裻旁之修,以一分为峻也。今本作督,五经文字引作裻,古多假督为裻。从衣叔声。三部。
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  标题:袳chǐ
  注解:衣张也。张篇、韵皆作长。非。按袳之言侈也。经典罕用袳字者,多作移、作侈。表记曰:衣服以移之。注云:读如禾泛移之移,犹广大也。周礼注曰:大夫巳上移袂。少牢馈食礼曰:主妇被锡衣移袂。注云:移者,葢半士妻之袂以益之。从衣多声。尺氏切。古音在十七部。《春秋传》曰:“公会齐侯于袳。”桓十五年文。左氏经作公会宋公、卫侯、陈侯于袲。公羊经作公会齐侯、宋公、卫侯、陈侯于侈。榖梁经与左同。许偁左也。左无齐侯,许言齐侯者,容今左传有夺。袲与袳同。
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  标题:裔yì
  注解:衣裙也。裙各本及篇、韵皆作裾。今正。玄应书卷十四曰:说文云,裔,衣裙也。以子孙为苗裔者,取下垂义也。按帔曰裠,裳曰下裠,此衣裠谓下裠。故方言、离骚注皆曰:裔,末也。方言又曰:裔,祖也,亦谓其远也。方言又曰:裔夷狄之总名。郭云:边地为裔。按左传,卫侯卜繇曰:裔焉大国,言边于大国也。裔之义如此,言衣裙得以通之,若言衣裾则何以解焉。小徐云:裾,衣边。葢小徐作注时本作裙。从衣,此字衣在上,正谓其末下垂。□声。余制切。十五部。□,古文裔。几声。〖注〗□,古文裔。
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  标题:衯fēn
  注解:长衣皃。子虚赋:衯衯裶裶。郭璞曰:皆衣长貌也。集韵曰:或书作□,疑作□者是。从衣分声。抚文切。十三部。
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  标题:裴péi
  注解:长衣皃。此卽子虚赋裶字也。若史记子虚赋,弭节裵回。汉郊祀志:神裴回若留放。乃长衣引伸之义。后汉书苏竟传注云:裴回谓萦绕淹留是也。俗乃作俳佪,徘徊矣。从衣非声。薄回切。按当芳非切。十五部。旧在褺篆之后,今移此。
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  标题:袁yuán
  注解:长衣皃。此字之本义。今只谓为姓,而本义废矣。古与爰通用。如袁盎,汉书作爰盎是也。王风:有兔爰爰。传曰:爰爰、缓意、远辕等字以袁为声,亦取其意也。从衣,叀省声。葢从古文叀而省。羽元切。十四部。
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  标题:□diāo
  注解:短衣也。释名曰:三百斛曰□。□,□也。□,短也。今俗语,尚呼短尾曰□尾。许书无□,当作□。以短衣之义引伸也。从衣鸟声。都僚切。二部。《春秋传》曰:“有空□。”曰:疑衍,空疑当作公,卽昭廿五年左传之季公鸟也。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褺dié
  注解:重衣也。凡古云衣一袭者,皆一褺之假借。褺读如重□之□。文□王命论:思有短褐之袭。李注引说文:袭,重衣也。王命论本作褺。李注时不误,浅人妄改文选耳。汉书叙传作短褐之亵,师古释以亲身之衣,不知为褺字之误也。古书之难读如此。从衣执声。徒叶切。八部。巴郡有褺江县。今地理志、郡国志巴郡下皆作垫江县,葢浅人所改也。据孟康曰:音重□之□,知汉书本不作垫江也。褺江县在今四川重庆府合州。嘉陵江、涪江、渠江会于此入大江。水如衣之重复然,故以褺江名县。
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  标题:襡shǔ
  注解:短衣也。篇、韵皆襡与□为二字。义别。韵会合而一之。非是。晋书夏统传:使妓女服袿襡。从衣蜀声,读若蜀。市玉切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□zhuó
  注解:衣至地也。从衣斲声。竹角切。三部。
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  标题:襦rú
  注解:短衣也。方言:襦,西南蜀汉之闲谓之曲领,或谓之襦。释名有反闭襦,有单襦,有要襦。颜注急就篇曰:短衣曰襦,自膝以上。按襦若今袄之短者,袍若今之袄之长者。从衣需声。人朱切。古音在四部。襦之言濡也,犹襗之言泽也。一曰:□衣。一曰与一名同,非别一义也。日部曰:安□,温也,然则□衣犹温衣也。内则:衣不帛襦袴。注曰:不用帛为襦袴。为大温伤阴气也。释名曰:襦,耎也,言温耎也。
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  标题:褊biǎn
  注解:衣小也。引伸为凡小之偁。从衣扁声。方沔切。十四部。
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  标题:袷jiā
  注解:衣无絮。此对以絮曰襺,以缊曰袍言也。从衣合声。古洽切。七部。小戴记以为交领之字。
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  标题:襌dān
  注解:衣不重。此与重衣曰复为对。从衣单声。都寒切。十四部。
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  标题:□xiānɡ(襄)
  注解:汉令:解衣而耕谓之□。而字依韵会补。此襄字所以从衣之本义,惟见于汉令也。引伸之为除去。尔雅释言、诗墙有茨出车传皆曰:襄,除也。周书谥法云:辟地有德曰襄。凡云攘地,攘夷狄皆襄之假借字也。又引伸之为反复。大东传云:襄,反也,谓除此而复乎彼也。释言又曰:襄,驾也。此骧之假借字,凡云襄上也。襄举也皆同。又马注皋陶谟曰:襄,因也。谥法因事有功曰襄。此又攘之假借字。有因而盗曰攘,故凡因皆曰攘也。今人用襄为辅佐之义,古义未尝有此。从衣□声。息良切。十部。□,古文襄。不能得其会意形声所在。〖注〗□,古文。
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  标题:被bèi
  注解:□衣,长一身有半。论语乡党篇曰:必有寝衣,长一身有半。孔安国曰:今被也。郑注曰:今小卧被是也。引伸为横被四表之被。从衣皮声。皮义切。古音在十七部。
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  标题:衾qīn
  注解:大被。释名曰:衾,广也,其下广大如广受人也。□衣为小被。则衾是大被。从衣今声。去音切。七部。
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  标题:襐xiànɡ
  注解:襐饰也。各本作饰也。夺襐,今补。此三字为句。如偓佺,离黄之类,浅人泛谓为复字可□而□之耳。巾部饰字下云:襐饰也。亦三字为句。广韵曰:襐,未筓冠者之首饰也。从衣象声。徐两切。十部。
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  标题:衵yì
  注解:日日所常衣。衵服见宣九年左传。从衣从日,日亦声。人质切。十二部。
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  标题:亵xiè
  注解:私服。私亵叠韵。论语曰:红紫不以为亵服,引伸为凡昵狎之偁。假借为媟字。从衣埶声。私列切。十五部。《诗》曰:“是亵绊也。”庸风君子偕老文。今诗亵作绁。按毛传云:是当暑袢延之服,当暑二字释亵也。
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  标题:衷zhōnɡ
  注解:里亵衣。亵衣有在外者,衷则在内者也。引伸为折衷,假借为中字。从衣中声。陟弓切。九部。《春秋传》曰:“皆衷其衵服。”宣九年左传文。
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  标题:袾zhū
  注解:好佳也。好下夺也字。好者,美也。佳者,善也。广韵曰:朱衣也。按广韵葢用说文古本,故其字从朱衣,所引诗则假袾为姝也。从衣朱声。昌朱切。古音在四部。《诗》曰:“静女其袾。”邶风静女文,今诗袾作姝。女部引诗作□。
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  标题:袓jù
  注解:事好也。事好犹言学好也。黹部引诗衣裳□□。方言曰:珇,好也。珇,美也。然则袓与□珇,音义略同。从衣且声。才与切。五部。
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  标题:裨bì
  注解:接也。此也字依玉篇补。手部曰:接,交也。益也。会部曰:朇,益也。土部曰:埤,增也。皆字异而义同。觐礼:侯氏裨□。注曰:裨,□者,衣裨衣而冠□也,裨之为言埤也。天子六服,大裘为上,其余为裨,按本谓衣也。引伸为凡埤益之偁。从衣卑声。府移切。十六部。
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  标题:袢fán
  注解:衣无色也。衣字依玉篇补。日部曰:暜,日无色也。袢读若暜则音义皆同。女部曰:姅,妇人污也。义亦相近。从衣半声。博幔切。十四部。一曰此二字衍文。《诗》曰:“是绁袢也。”庸风君子偕老文,绁当同亵篆下作亵。毛传曰:言是当暑袢延之服也。袢延叠韵,如方言之襎裷。汉时有此语,揩摩之意。外展衣,中用绉絺为衣,可以揩摩汗泽,故曰亵袢。亵袢专谓绉絺也。暑天近汗之衣必无色,故知一曰为衍文矣。读若暜。毛诗以展袢颜媛为韵,则知袢当依释文符袁反。延读如字,普音于双声得之。许读如此。
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  标题:杂zá
  注解:五采相合也。与□字义略同。所谓五采彰施于五色作服也。引伸为凡参错之偁。亦借为聚集字。诗言杂佩,谓集玉与石为佩也。汉书凡言杂治之,犹今云会审也。从衣集声。此篆葢本从衣雧。故篆者以木移左衣下作杂*。久之改雥为隹,而仍作杂也。组合切。七部。〖注〗杂*字从雥作。又□。
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  标题:褽
  注解:衽也。此衽当训衽席。左传,归国子之元,寘之新箧。褽之以玄纁,加组□焉。杜曰:褽,荐也。与许云衽也义同。从衣熨声。声字今补。于胃切。十五部。
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  标题:裕yù
  注解:衣物饶也。引伸为凡寛足之偁。方言:裕,道也。东齐曰裕。从衣谷声。羊孺切。古音在三部。亦作衮。《易》曰:“有孚,裕无咎。”晋初六爻辞:今经有作网。虞翻、王弼同。则未知许所据孟易独异与,抑字讹与。
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  标题:襞bì
  注解:韏衣也。韦部曰:革中辨谓之韏。革中辨者,取革中分其广折叠之。广雅曰:韏,曲也。又曰:韏,诎也。衣之襵如革之襵,故曰韏衣。士冠礼,皮弁服素积。注曰:积犹辟也。以素为裳,辟蹙其要中。子虚赋:襞积褰绉。张揖曰:襞积,简齰也。襞,经传作辟。积,俗作襀。简,俗作裥。襞亦谓之襵。襵之涉反。从衣辟声。必益切。十六部。
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  标题:衦ɡǎn
  注解:摩展衣也。摩展者,摩其襵绉而展之也。石部硟下曰:以石衦缯也。衦之用与□略同而异。从衣干声。古案切。篇、韵公但切。十四部。
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  标题:裂liè
  注解:缯余也。巾部曰:□,□裂也。□,残帛也。□,缯端裂也。内则曰:衣裳绽裂。方言曰:南楚凡人贫衣被丑敝,或谓之褛裂,皆缯余之意。引伸为凡分散残余之偁,或假烈为之。方言曰:烈,余也。晋卫之闲曰烈。齐语:戎车待游车之裂。韦注云:裂,残也。古作□。通作列。从衣列声。良辥切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□ná
  注解:敝衣。敝各本作弊。误。今正。袽者敝衣,帤者敝巾,絮者敝絮。各依所从而解之,易旣济六四,繻有衣袽。虞翻曰:袽,败衣也。然则袽卽□字,纟部引易需有衣□。又见□与□可通用也。晁说之曰:袽又作□。玉裁谓:袽、□皆□之误字耳。从衣奴声。女加切。古音在五部。女居切。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袒zhàn
  注解:衣缝解也。许书无绽字,此卽绽字也。许书但裼字作但,不作袒,今人以袒为袒裼字,而但、袒二篆本义俱废矣。内则曰:衣裳绽裂,绽或作□。郑曰:绽犹解也。绽尚未解而近于解,故曰犹。俗语引伸为饱满□裂之偁。按袒为衣缝解,故从衣。□为补缝,故从纟。音同而义相因也。从衣旦声。丈苋切。十四部。〖注〗□,原字从巾从□作。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:补bǔ
  注解:完衣也。旣袒则宜补之。故次之以补。引伸为凡相益之偁。从衣甫声。博古切。五部。〖注〗□,古文。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□zhǐ
  注解:紩衣也。纟部曰:紩者,缝也。缝者,以针紩衣也。方言曰:襜褕,其敝者谓之致。注云:致,缝纳敝故之名也。丁履反。按致卽□字,黹为针刺,□为缝敝衣。与补、□二字义略同。从衣黹,会意。黹亦声。诸几切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褫chǐ
  注解:夺衣也。夺当作敓。许训夺为遗失,训敓为强取也。此等恐非许原文,后人以今字改古字耳。周易讼上九,或锡之鞶带,终朝三褫之。侯果曰:褫,解也。郑玄、荀爽、翟元皆作三拕之。荀、翟训拕为夺。淮南书曰:秦牛缺遇盗,拕其衣。高注:拕,夺也。拕者,褫之假借字。十七、十六二部音冣近也。引伸为凡敓之偁。从衣虒声,读若池。直离切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□luǒ
  注解:但也。但各本作袒。今正。左传:欲观其裸。正义曰:裸谓亦体无衣也。大戴礼曰:倮虫三百六十,圣人为之长。王制,嬴股肱。注曰:□衣出其臂胫也。按人部曰:但,裼也。谓免上衣,露裼衣。此裸裎皆训但者,裸裎者,但之尢甚者也。从衣□声。郞果切。十七部。裸,□或从果。果声也。俗作臝,致为不通。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裎chénɡ
  注解:但也。但各本作袒。今正。裎之言呈也,逞也。孟子:袒裼裸裎,亦作程。士丧礼注:倮程。从衣呈声。丑郢切。十一部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裼xī
  注解:但也。但各本作袒。今正。人部曰:但者,裼也。故此云裼者,但也。是为转注。序云:五曰转注,建类一首,同意相受,□老是也。老部曰:老者,考也。考者,老也。是之谓建类一首,同意相受。凡全书中异部而互训者视此,裼训但,但训裼,其一端也。在许当时确知训裼之字作但不作袒。自许至今,经传子史皆为袒裼,不为但裼。赖许书仅存,可识字之本形本义。又以今字改之,则古形古义不传。且上文云袒,衣缝解也,裸裎裼下皆云袒也。不皆为衣缝解乎,是许之不通甚矣。□诸经传:凡中衣之外上衣,裘则有裼衣,裼衣之外上衣。玉藻:裘之裼也,见美也,服之袭也,充美也。郑曰:裼者,免上衣,见裼衣。凡当盛礼者以充美为敬,非盛礼者以见美为敬,礼尚相变也。按覆裘之衣曰裼,行礼袒其上衣,见裼衣谓之裼,不露裼衣谓之袭。郑注、玉藻曰:袒而有衣曰裼,以别于无衣曰袒也。经传凡单言裼者,谓免上衣也。凡单言袒者,谓免衣肉袒也。肉袒或谓之袒裼。释言、毛传皆曰:袒裼,肉袒也是也。许君肉袒字作膻,在肉部。而袒作但,与裼互训。裼为无上衣之但,□裎为无衣之但,□裎亦肉膻也。字与郑异而义同。裼袭之制详见聘礼注疏。从衣易声。先击切。十六部。礼注曰:古文礼裼皆为赐,诗、斯干假借为□字。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:衺xié
  注解:□也。交部曰:□者,衺也。二篆为互训。小徐本作纰也。非是。□今字作回,衺今字作邪。毛诗传曰:回,邪也。从衣牙声。似嗟切。古音在五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:襭xié
  注解:□衣衽扱物谓之襭。扱,收也。周南:采采苤苢,薄言襭之。尔雅曰:扱衽谓之襭。毛传同。从衣颉声。胡结切。十二部。撷,襭或从手。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袺jié
  注解:执衽谓之袺。周南:采采苤苢,薄言袺之。尔雅曰:执衽谓之袺。毛传同。从衣吉声。格八切。十二部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褿cáo
  注解:帴也。巾部曰:帴,帬也。一曰袚也。一曰妇人胁衣。从衣曹声。昨牢切。又七刀切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:装zhuānɡ
  注解:裹也。束其外曰装,故着絮于衣亦曰装。从衣壮声。侧羊切。十部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裹ɡuǒ
  注解:缠也。缠者,绕也。从衣果声。古火切。十七部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裛yè
  注解:缠也。各本作书囊也。今依西都赋琴赋注、后汉书班固传注所引正。巾部曰:帙,书衣也。帙亦作衺。广雅:裛谓之袠。今本殆据广雅改耳,若依今本则当云帙也。从衣邑声。于业切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□zī
  注解:缏也。裳下缉。各本无裳下缉三字。今依韵会补。依释名当作缉下。缉下,横缝缉其下也。绠者,緁衣也。缉同緁,汉时通用。论语乡党孔注曰:衣下曰齐。玉藻:缝□倍要。正义曰:□谓裳之下畔。深衣:下□如权衡以应平。注曰:□,缉也。礼丧服疏衰裳齐疏云:衰裳旣就,乃始缉之。故言齐在衰裳下,不比言斩在衰上也。按经传多假齐为之,亦省作□。从衣□声。卽夷切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裋shù
  注解:竖使布长襦。竖与裋叠韵,竖使谓僮竖也。淮南高注曰:竖,小使也。颜注贡禹传曰:裋褐谓僮竖所著布长襦也。方言曰:襜褕,其短者谓之裋褕。韦昭注王命论云:裋谓短襦也。本方言。从衣豆声。常句切。古音在四部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□yǔ
  注解:编枲衣。谓取未绩之麻编之为衣,与艹雨衣相类,衣之至贱者也。一曰:头□。冃下曰:小儿蛮夷头衣也。头□葢卽头衣,仅冒其头耳。一曰□裹衣。方言曰:繄袼谓之□。郭曰:卽小儿□衣也。翳洛呕三音,□裹,今俗语尚如此。小儿服之衣外,以受□省。从衣区声。于武切。又于侯切。四部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褐hè
  注解:编枲袜。取未绩之麻,编之为足衣,如今艹鞵之类。一曰:粗衣。文选藉田赋注作鹿衣,广韵及孟子、正义作短衣,误也。赵注、孟子曰:褐以毳织之,若今马衣者也,或曰枲衣也。一曰粗布衣。按赵云以毳,与邠风、郑笺云毛布合,马衣卽左传定八年之马褐也。枲衣,亦谓编枲为衣。褐,贱者之服也。从衣曷声。胡葛切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:衰suō
  注解:艹雨衣。雨衣有不艹者。左传:成子衣制杖戈。杜曰:制,雨衣。按言制则非艹为,若今油布衣。秦谓之萆。艹部曰:萆,雨衣,一曰衰衣。此则着萆为秦语也。小雅:何蓑何笠。传曰:蓑所以僃雨,笠所以御暑。公羊传:不蓑城也。何云:若今以艹衣城。齐语注云:袯襫,蓑襞衣也。襞或萆字,亦作薜。六韬:蓑薜□笠,衰俗从艹作蓑。而衰遂专为等衰,衰绖字。衰绖本作缞,衰其假借字也。以艹为雨衣,必层次编之。故引伸为等衰,后世异其形,异其音。古义茫昧矣。从衣,象形。谓□也。稣禾切。十七部。□,古文衰。〖注〗□,亦古文衰。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:卒zú
  注解:□人给事者为卒。俗本者下有衣字。宋本及御览、韵会、玉篇皆无。此谓人也,非谓衣也。方言:楚东海之闲亭父谓之亭公,卒谓之弩父,或谓之褚。注曰:卒者,主担幔弩导幨。因名。古□染衣题识,故从衣一。此十字依韵会所据小徐本。衣有题识。如左传云:叔孙氏之甲有物。杜云:物,识也。幑字下云:若今救火衣。周礼司常注云:今亭长箸绛衣,此亭卒以染衣题识之证也。从一者,象题识也。臧没切。十五部。〖注〗隶字从灻从□作。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褚chǔ
  注解:卒也。方言云:卒或谓之褚是也。郭云:言衣赤褚,音赭。从衣者声。丑吕切。五部。一曰:装也。装各本作制。误。今依玉篇、广韵正。左传:郑贾人将寘荀罃褚中以出,此谓衣装也。凡装绵曰着。丑吕切。其字当作褚,小正:七月灌荼。灌,聚也。荼,萑苇之秀,为将褚之也。褚之者,装衣也。将各本作蒋,字之误也。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:制zhì
  注解:裁衣也。从衣制声。征例切。十五部。按此篆处非其次,当本在裁篆之下。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袚bō
  注解:蛮夷衣。左衽衣。从衣犮声。北末切。十五部。一曰蔽厀。方言曰:蔽厀,江淮之闲谓之袆,或谓之袚。郭音沸。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:襚suì
  注解:衣死人也。士丧礼:君使人襚。注:襚之言遗也。公羊传曰:车马曰赗,货财曰赙,衣被曰襚。注:襚犹遗也。遗是助死之礼,知生者赗赙,知死者赠襚。从衣遂声。徐醉切。十五部。《春秋传》曰:“楚使公亲襚。”襄二十九年左传文,楚欲使襄公视衣死人,故下文鲁行君临臣丧之礼,以报之也。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□diāo
  注解:棺中缣里也。丧大记曰:君里棺用朱绿,用杂金鐕。大夫里棺用玄绿,用牛骨鐕。士不绿。正义云:君用朱缯贴四面,绿缯贴四角。大夫四面玄,四角绿。士不绿,悉用玄。按如其说则当云士玄,不当云不绿也。且颜师古定本绿皆作琢,谓鐕琢缯则着于棺。则士不琢,尤为不辞。葢绿与琢皆字之误,古本三绿皆正作□。以缣裹棺曰□,缣幷丝缯也。君朱□,以三色金鐕椓着之。大夫玄□,以牛骨鐕椓着之。士贱,不□,则不用鐕。士丧礼纤悉毕载,而不言里棺,可证也。郑曰:鐕所以椓着里。金部曰:鐕所以缀着物者。与郑合。鐕与□皆据丧大记而言。从衣吊声,读若雕。都僚切。二部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裞shuì
  注解:赠终者衣被曰裞。从衣兑声。输芮切。十五部。按此字仅见汉书朱建传,葢襚之或字,浅人所增。非许本书所有也。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褮yínɡ
  注解:鬼衣也。鬼衣犹□衣,明器之属也。鬼部曰:鬾,鬼服也。引韩诗传郑交甫逢二女鬾服。释器曰:袕谓之褮。郭云:衣开孔,非许义也。从衣,荧省声,读若《诗》曰:“葛藟萦之”。一曰:若“静女其袾”之袾。之袾当作之静。于营切。十一部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□shān
  注解:车温也。车温玉篇作车韫□,广韵曰□,牛领上衣。葢当作车温□。如□幡、襎裷、诗传袢延之比,皆重叠字也。今本夺一字。从衣延声。式连切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褭niǎo
  注解:□组带马也。百官志注曰:秦爵二十等。三曰簪褭。御驷马者。按于本义引伸之,因以为马名。要褭,古之骏马也。从衣从马。衣马,以组带马之意也。奴鸟切。二部。文一百一十六今增袀。 重十一
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裘qiú
  注解:皮衣也。从衣,象形。各本作从衣求声。一曰象形。浅人□增之也。裘之制毛在外,故象毛文。与衰同意。皆从衣而象其形也。巨鸠切。古音在一部。凡□之属皆从□。求,古文□。此本古文裘字,后加衣为裘。而求专为干请之用。亦犹加艹为蓑,而衰为等差之用也。求之加衣,葢不待小篆矣。
  路径:段注说文□第八卷□裘部
  标题:□kè
  注解:□里也。表其毛而为之里附于革也。诗曰:羔羊之皮,素丝五它,皮言其表也。羔羊之革,素丝五緎,革言其里也。羔羊之缝,素丝五总,合言其表里也。其里之所用未详。从□鬲声,读若击。楷革切。十六部。文二 重一
  路径:段注说文□第八卷□裘部

  标题:老lǎo
  注解:考也。序曰:五曰转注,建类一首,同意相受。考,老是也。学者多不解。戴先生曰:老下云考也,考下云老也。此许氏之恉,为异字同义举例也。一其义类,所谓建类一首也。互其训诂,所谓同意相受也。考老适于许书同部,凡许书异部而彼此二篆互相释者视此。如□窒也、窒□也、但裼也、裼但也之类。老考以叠韵为训。七十曰老。曲礼文。从人毛匕。音化。按此篆葢本从毛匕,长毛之末笔,非中有人字也。韵会无人字。言须发变白也。说会意之恉。卢晧切。古音在三部。凡老之属皆从老。〖注〗□,古文老。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:耊dié
  注解:年八十曰耊。释言:耊,老也。毛传云:耊,老也。八十曰耊。按马融注、易服□注、左传皆云:七十曰耊,葢耊训老,故七十八十皆得偁也。从老省,小篆旣从老省矣。今人或不省。非也。下同。至声。古音至读如铚。徒结切。十二部。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:□mào
  注解:年九十曰□。今作□。从老省,毛声。秏今音读蒿去声。葢蒿声,毛声古可通用也。曲礼:八十九十曰□。注云:□惛忘。引左传:老将知□又及之。按其字亦作眊,亦作旄。从老,蒿省声。从蒿者,取蒿目之意。莫报切。二部。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:耆qí
  注解:老也。曲礼:六十曰耆。许不言者,许以耆为七十巳上之通偁也。郑注□义云:耆、耊皆老也。古多假借为嗜字。又按士丧礼、士虞礼、鱼进鬐注:鬐,脊也。古文鬐为耆。许书髟部无鬐字。依古文礼。故不录今文礼之字也。徐铉沾附,未识此意。许于礼经古文今文之字依一则废一。从老省,旨声。渠脂切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:耇ɡǒu
  注解:老人面冻黎若垢。释诂曰:耇,老,寿也。小雅毛传曰:耇,寿也。孙炎曰:耇,面冻。黎色如浮垢,老人寿征也。仪礼注曰:耇,冻梨也。方言曰:东齐曰眉,燕代之北郊曰梨,秦晋郊陈兖之会曰耇鲐。按方言又曰:麋黎,老也。麋黎卽卷一之眉梨,冻黎谓冻而黑色。或假梨为之,尚书黎老作犁老,亦假借也。孙炎注:本作面冻梨。见南山有台,大誓二正义。本无如字。释名及方言注乃云如冻梨。非也。从老省,句声。古厚切。四部。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:□diàn
  注解:老人面如点处。谓老人面有黑瘢之处也。点者,小黑也。从老省,占声,丁念切。古音在七部。读若耿介之耿。双声也。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:□shù
  注解:老人行才相逮。才,仅也。今字作纔。纔相逮者,两足仅能相及,言其行迟步小也。从老省。易,象形。各本作易省,行象。误。今正。此非易省,乃象步小相迫之状也。读若树。与驻声义略同。今俗语尚如此。常句切。四部。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:寿shòu
  注解:久也。久者,从后灸之也。引伸为长久,此用长久之义也。从老省,□声。□见口部。今篆体作□。误。殖酉切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:考kǎo
  注解:老也。凡言寿考者,此字之本义也。引伸之为成也。考盘、江汉、载芟、丝衣毛传是也。凡礼记皇考、春秋考仲子之宫皆是也。又假借为考字。山有櫙弗□弗考传曰考,击也是也。凡言考挍,考问字皆为考之假借也。从老省,丂声。苦浩切。古音在三部。〖注〗考,古文考。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:孝xiào
  注解:善事父母者。礼记:孝者,畜也。顺于道,不逆于伦,是之谓畜。从老省,从子。子承老也。说会意之恉。呼教切。二部。1407文十
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:毛máo
  注解:睂发之属及兽毛也。眉者,目上毛也。髪者,首上毛也。而者,须也。须者,而也,□下之毛也。□者,颊须也。頾,口上须也。及兽毛者,贵人贱畜也。象形。莫袍切。古音二部。凡毛之属皆从毛。
  路径:段注说文□第八卷□毛部
  标题:□rǔn
  注解:毛盛也。从毛隼声。而尹切。又人勇切。按而尹卽玉篇之而允也。书释文氄徐而允反。又如兖反。俗本允兖字皆讹作充。而集韵、类篇因有而融如容两切矣。古音当在十五部。如隼之在十五、十三两部也。《虞书》曰:虞当作唐。说详禾部。“鸟兽□髦。”尧典文,髦毛古同用,今书□作氄。马云:温柔皃。
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  标题:□hàn
  注解:兽豪也。豪者,豕鬣如笔管者也。引伸为毛之长者之偁。□,古书多作翰,尚书大传之西海之滨取白狐靑翰。郑曰:翰,长毛也。长杨赋:藉翰林以为主人。韦昭曰:翰,笔也。善曰:说文云毛长者曰翰。按翰当作□,葢说文古本有毛长者曰□五字,在兽豪也之下。曲礼:鸡曰翰音。注:翰犹长也。其引伸之义也。从毛倝声。侯旰切。十四部。
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  标题:毨xiǎn
  注解:□也。二字依韵会。仲秋,鸟兽毛盛,可□取□为器。毨选双声。尧典:鸟兽毛毨。郑注:毨,理也。毛更生整理。周礼:中秋献良□,王乃行羽物。郑注:良,善也。仲秋鸟兽毛毨,因其良时而用之。按许说兼包郑二义。从毛先声,读若□。稣典切。古音在十三部。
  路径:段注说文□第八卷□毛部
  标题:□mén
  注解:□毳为□,毳,兽细毛也。□,西胡毳布也。色如虋,故谓之□。与虋双声。虋,禾之赤苗也。详艹部,取其同赤,故名略同。从毛□声。莫奔切。古音在十四部。《诗》曰:“毳衣如□。”王风文,今诗□作璊。毛曰:璊,赪也。按许云毳□谓之□,然则诗作如璊为长,作如□则不可通矣。玉部曰:璊,玉□色也。禾之赤苗谓之虋,璊玉色如之。是则□与璊皆于虋得音义,许偁诗证毳衣色赤。非证□篆体也。浅人改从玉为从毛,失其恉矣。抑西胡毳布,中国卽自古有之,断非法服。毛传曰:大车,太夫之车也。天子大夫四命,其出封五命。如子男之服,乘其大车槛槛然。服毳冕以决讼,是则诗所云毳衣者,周礼之毳冕,非西胡毳布也。许专治毛诗,岂容昧此,疑此六字乃浅人□增,非许书固有。然郑司农之注周礼曰:毳,罽衣也。至后郑乃云毳画虎蜼,谓宗彝也。是则自康成以前皆谓毳为□衣,毛公但云毳冕而不言何物,许说正同大郑耳。
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  标题:毡zhān
  注解:捻毛也。手部曰:捻者,蹂也。捻毛者,蹂毛成毡也。周礼掌皮曰:共其毳毛为毡,古多假旃字。从毛亶声。诸延切。十四部。文六
  路径:段注说文□第八卷□毛部
  标题:毳cuì
  注解:兽细毛也。掌皮注曰:毳毛,毛细缛者。从三毛。毛细则丛密,故从三毛,众意也。此芮切。十五部。凡毳之属皆从毳。
  路径:段注说文□第八卷□毳部
  标题:□fēi
  注解:毛纷纷也。纷纷者,多也。非分双声,□犹纷纷也。广韵曰细毛。从毳非声。甫微切。十五部。文二
  路径:段注说文□第八卷□毳部
  标题:尸shī
  注解:陈也。陈当作敶。攴部曰:敶,列也。小雅祈父传曰:尸,敶也。按凡祭祀之尸训主。郊特牲曰:尸,陈也。注曰:此尸神象,当从主训之,言陈非也。玉裁谓:祭祀之尸本象神而陈之,而祭者因主之,二义实相因而生也。故许但言陈,至于在床曰尸,其字从尸从死。别为一字,而经籍多借尸为之。象卧之形。卧下曰伏也。此字象首俯而曲背之形。式脂切。十五部。凡尸之属皆从尸。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□diàn
  注解:偫也。偫者,储偫也。大玄假为天地奠位之奠。从尸奠声。堂练切。古音在十一部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:居jū
  注解:蹲也。足部曰蹲,居也。二字为转注。今足部改居为踞,又□添踞篆,训云蹲也。总由不究许书条理,□知古形古义耳,立部竣下亦曰居也,亦同义而讹为偓竣也。葢俗本之纷乱如此。说文有凥,有居。凥,处也。从尸得几而止,凡今人居处字古只作凥处。居,蹲也。凡今人蹲踞字古只作居。广雅释诂二凥也一条,释诂三踞也一条。画然分别。曹宪曰:按说文今居字乃箕居字,近之矣。但古人有坐、有跪、有蹲、有箕踞,跪与坐皆厀着于席,而跪耸其体,坐下其□,诗所谓启处。四牡传曰:启,跪也。处,居也。四牡不遑启处。采薇,出车作不遑启居,居皆当作凥,许凥下云处也。正本毛传引伸之为凡凥处字也。若蹲则足底着地,而下其□,耸其厀曰蹲。其字亦作竣,原壤夷俟,谓蹲踞而待,不出迎也。若箕踞,则□着席而伸其脚于前,是曰箕踞。赵佗箕踞见陆贾,闻贾言乃蹷然起坐是也。箕踞为大不敬。三代所无。居篆正谓蹲也。今字用蹲居字为凥处字。而凥字废矣。又别制踞字为蹲居字,而居之本义废矣。从尸古声。各本作古者居从古,乖于全书之例。浅人因下云俗居从足而窜攺讹谬耳。今正。九鱼切。五部。踞,俗居从足。小徐本如此,不误。大徐本篆作踞。非也。小徐云:□一本从居。则小徐时固有两本。〖注〗□、□,古文居。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□xiè
  注解:卧息也。西京赋、吴都赋皆用奰□字,说者谓作力之皃也。奰见大部,奰俗讹赑。□俗讹屃,又讹屃,今学者罕知其本字矣。□之本义为卧息,鼻部所谓鼾也。用力者必□其息,故引伸之为作力之皃。呬,息也。音义略同。从尸自。徐铉曰:自,鼻也。小徐作自声。许介切。按本虚器切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□xiè
  注解:动作切切也。方言曰:□,不安也。秦晋谓之□。又曰:□,劳也。□,狯也。邶风:不我□以。毛传曰:□,洁也。从尸□声。私列切。十二部。按俗从肖非。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□zhǎn(展)
  注解:转也。展者,未转而将转也。陆德明云:字林作辗。然则周南作辗转,非古也。毛传曰:展,诚也。方言曰:展,信也。此因展与眞音近假借。从尸,展布四体之意。□省声。知衍切。十四部。〖注〗□,古文展。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:届jiè
  注解:行不便也。此与艐义相近。艐,船着沙不行也。一曰极也。释言曰:届,极也。荡,閟宫、毛传同。释诂、方言皆曰:艐,至也。郭云:艐,古届字。按谓古用艐,今用届也。艐届双声。从尸凷声。古拜切。十五部。〖注〗暨、艐,古文届。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:尻kāo
  注解:□也。按释名以尻与臀别为二。汉书:结股脚,连脽尻,每句皆合二物也。尻今俗云沟子是也,□今俗云屁股是也。析言是二,统言是一。故许云尻,□也。通俗文、埤苍皆云:尻骨谓之八髎。释名曰:尻,廖也,所在廖牢深也。从尸九声。苦刀切。古音在三部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□tún
  注解:髀也。髀者,股外也。此云髀者。专言股后。从尸下丌凥几。凥各本作居。误。今正。丌,下基也。□者,人之下基。凥几者,犹言坐于床。木部曰:床安身之几坐也。凥下曰:从尸得几而止,皆谓床也。徒□切。十三部。□,□或从肉隼。隼声也。与肉部脽字义同字异。□,□或从骨□声。今周易、春秋、考工记皆作臋,从肉。军后曰殿,卽臋之假借字也。〖注〗臀,臋。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□qì
  注解:凥也。从尸旨声。诘利切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:尼ní
  注解:从后近之。尼训近,故古以为亲昵字。高宗肜日曰:典祀无丰于尼。释文:尼女乙反。尸子云:不避远尼。尼,近也。正义、释诂云:卽,尼也。孙炎云:卽犹今也。尼,近也。郭璞引尸子,悦尼而来远。自天宝闲卫包攺经尼为昵,开宝闲陈谔又改释文尼为昵,而贾氏羣经音辨所载犹未误也。尼之本义从后近之,若尼山乃取于圩顶水涝所止,屔之假借字也。孟子,止或尼之。尼,止也。与致远恐泥同,泥泞之假借字也。从尸匕声。女夷切。古音葢在十五部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□qì
  注解:□。二字各本无,今依全书通例补。从后相蹑也。蹑各本作臿。今依玉篇订,以后次前积叠之,谓之□。吴都赋作□□,楚立除立二切。善曰:枝柯相重叠皃。广韵曰:重累土也。广韵亦单用□字,训楔,非此义也。从尸臿声。楚洽切。八部。广韵云初戢切。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□zhé
  注解:□也。从尸乏声。直立切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□niǎn
  注解:柔皮也。周礼所谓攻皮也。函人职曰:革欲其柔滑。而腛脂之,则耎。广雅曰:□,弱也。是与耎音义同。从尸又。会意。又□尸之后也。从尸谓皮也,从又谓□其后也。□者引伸之意。此九字大小徐本皆不完。今补。大徐作□,而曰或从又。小徐作□,而曰或从叉,疑从又为是。人善切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:屒zhěn
  注解:伏皃。未闻。一曰屋宇也。与宀部宸音义同,尸象屋形。从尸辰声。珍忍切。十三部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:屖xī
  注解:屖遟也。三字为句。玉篇曰:屖今作栖,然则屖遟,卽陈风之栖遟也。毛传曰:栖遟,游息也。从尸辛声。先稽切。古音在十二部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:屝fèi
  注解:□履。□者,屦也,足所依也。云属者,屦之麤者曰屝也。方言曰:屝,麄□也。释名曰:齐人谓草□曰屝。按丧服传,菅屦者,菅菲也。杜注左传曰:屝,草屦也。菲者屝之假借字。从尸非声。扶沸切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:尸shī
  注解:终主也。终主者,方死无所主,以是为主也。曲礼曰:在床曰尸。今经传字多作尸,同音假借也。亦尚有作尸者。从尸死。死者,终也。尸者,主也。故曰终主。式脂切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:屠tú
  注解:刳也。刳,判也。从尸者声。同都切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:屟xiè
  注解:□之荐也。之各本作中。今依玄应所引订,此藉于□下,非同□中苴也。荐者,藉也。吴宫有响屟廊,东宫旧事有绛地文□屟百副,卽今妇女鞵下所施高底。其字本音他颊切,转为他计切。今奁匮有抽屉,本卽屟字。从尸枼声。稣叶切。八部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:屋wū
  注解:凥也。凥各本作居,误。今正。凡凥处,于尸得几之字引伸,不当用蹲居字也。屋者,窒之覆也。引申之凡覆于上者皆曰屋,天子车有黄屋。诗笺:屋,小帐也。从尸。尸,所主也。凡尸皆得训主。屋从尸者,人为屋主也。一曰:尸象屋形。此从尸之又一说也。上象覆,旁象壁。从至。至,所止也。屋、室皆从至。室下亦曰:至,所止也。鸟谷切。三部。□,籒文屋,从厂。厂呼旱切。□,古文屋。按此字葢卽手部古文握字,见于淮南书。浅人补入此耳。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:屏pínɡ
  注解:屛,此复举字之未□者。蔽也。小雅:万邦之屛。传曰:屛,蔽也。引伸为屛除。按古无平仄之分。从尸幷声。必郢切。十一部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:层cénɡ
  注解:重屋也。曾之言重也。曾祖,曾孙皆是也。故从曾之层为重屋。□工记:四阿重屋。注曰:重屋,复笮也。后人因之作楼。木部曰:楼,重屋也。引伸为凡重叠之偁,古亦假增为之。从尸曾声。昨棱切。六部。文二十三 重五
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:尺chǐ
  注解:十寸也。寸,十分也。禾部曰:十发为程,一程为分,十分为寸。又曰:律数十二,十二禾秒而当一分,十分而寸。汉志曰:九十分黄钟之长,一为一分,十分为寸,十寸为尺,十尺为丈,十丈为引。而五度审矣。人手却十分动脉为寸口。寸部下亦曰:人手却一寸动□谓之寸口。郑注、周礼曰:脉之大□要在阳明寸口。疏云:阳明在大拇指本骨之高处与弟二指闲。寸口者,大拇指本高骨后一寸是也。按大拇指本高骨后一寸,许所谓人手却十分也。却者,□也。□者,拓也。人手竟又开拓十分得动脉之处,是曰寸口,凡寸之度取象于此。十寸为尺。十其长是为尺。尺,所□指标尺榘事也。指尺当作指□,声之误也,指□犹标目也。用规榘之事,非尺不足以为程度。尺居中,下可晐寸分,上可包丈引也。汉志曰:寸者,忖也。尺者,蒦也。尺□蒦三字同韵。从尸,主也。从乙。会意。昌石切。古音在五部。古书亦借赤为之。毛晃曰:宋时案牍如此。乙,所识也。汉武帝读东方朔上书未尽,辄乙其处,题识之意也。以榘尺记识所度,故从乙。周制:寸、尺、咫、寻、常、仞诸度量,皆□人之体为法。寸法人寸口,尺起于寸,咫法中妇人手,寻八尺也。法人□臂之长,常倍寻。或曰:常当作丈。周制:八寸为尺,十尺为丈。人长八尺,故曰丈夫。人部曰:仞,伸臂一寻也。是仞寻无二,而此寻仞并举。疑许主七尺曰仞之说,人部之解出后人改窜,非许原文。说详人部。凡尺之属皆从尺。
  路径:段注说文□第八卷□尺部
  标题:咫zhǐ
  注解:中妇人手长八寸,谓之咫。贾逵、韦昭注、国语、杜预注、左传说皆同。案咫,之言犹近也。晋语,吾不能行也咫。楚语,是知天咫。周书大子晋视,道如咫。周尺也。通典引白虎通曰:夏法曰:日数十也。日无不照,尺所度无不极,故以十寸为尺。殷法十二月,言一岁之中无所不成,故以十二寸为尺。周据地而生,地者,阴也。以妇人为法,妇人大率奄八寸,故以八寸为尺。按奄字未详,疑是手之误字。上文曰十寸为尺,此及夫字下云周制八寸为尺,别周制之异乎古也。王制曰:古者以周尺八尺为步,今以周尺六尺四寸为步。郑注曰:周尺之数未之详闻。案礼制,周犹以十寸为尺,葢六国时多变乱法度。或言周尺八寸,以步□为八,八八六十四寸。郑意八寸为尺,周末始有之。与许说异。然许亦曰诸侯力政,分为七国。田□异畮。车涂异轨,律令异法,则其说亦未尝不合也。左传:天威不违颜咫尺,咫尺并言,不云二尺也。国语、列子皆言其长尺有咫,亦不言其长二尺也。是可证周未尝八寸为尺矣。从尺只声。诸氏切。十六部。文二
  路径:段注说文□第八卷□尺部
  标题:尾wěi
  注解:微也。微当作□。□,细也。此以叠韵为训,如门扪也。戸护也之例。方言曰:尾,尽也。尾,梢也。引伸训为后。如晋语岁之二七。其靡有微兮,古亦叚微为尾。从到毛在尸后。到者,今之倒字。无斐切。十五部。今隶变作尾。古人或饰系尾,未闻。郑说韨曰:古者佃,渔而食之。衣其皮,先知蔽前。后知蔽后,后王易之以布帛。而独存其蔽前者,不忘本也,按蔽后卽或饰系尾之说也。西南夷皆然。后汉书西南夷列传曰盘瓠之后,好五色衣服。制裁皆有尾形,按尾为禽兽之尾,此甚易解耳。而许必以尾系之人者,以其字从尸,人可言尸,禽兽不得言尸也。凡全书内严人物之辨每如此,人饰系尾。而禽兽似之。许意如是。凡尾之属皆从尾。〖注〗□、□、□,古文尾。
  路径:段注说文□第八卷□尾部
  标题:属zhǔ
  注解:连也。连者,负车也。今字以为联字。属,今韵分之欲市玉二切。其义实通也。凡异而同者曰属。郑注司徒序官云:州党族闾比者,乡之属别。注司市云:介次市亭之属别小者也。凡言属而别在其中,如秔曰稻属,秏曰稻属是也。言别而属在其中,如稗曰禾别是也。从尾,取尾之连于体也。蜀声。之欲切。三部。今作属。
  路径:段注说文□第八卷□尾部
  标题:屈qū
  注解:无尾也。韩非子曰:鸟有翢。翢者,重首而屈尾。高注淮南云:屈读如秋鸡无尾屈之屈。郭注方言隆屈云:屈尾。淮南屈奇之服。许注云:屈,短也。奇,长也。凡短尾曰屈。玉篇巨律切。玄应书、广韵衢勿切。今俗语尚如是。引伸为凡短之偁。山短高曰崛,其类也。今人屈伸字古作诎申,不用屈字,此古今字之异也。钝笔曰掘笔,短头船曰撅头,皆字之假借也。从尾出声。九勿切。十五部。按九勿当作衢勿乃合,俗分□屈为二字,不知屈乃□之隶变。〖注〗□、□,古文。
  路径:段注说文□第八卷□尾部
  标题:尿niào
  注解:人小□也。从尾水。会意。古书多假溺为之。奴吊切。二部。〖注〗□。文四
  路径:段注说文□第八卷□尾部
  标题:履lǚ
  注解:足所依也。□依叠韵。古曰屦,今曰□。古曰□,今曰鞵,名之随时不同者也。引伸之训践,如君子所□是也。又引伸之训禄,诗福□绥之。毛传曰:□,禄也。又引伸之训礼。序卦传,诗长发传是也。□礼为叠韵,履禄为双声。从尸,服□者也。从彳夊。夂楚危切,彳夂皆行也。从舟,象□形。合四字会意。良止切。按良止,误也。当依篇、韵力几切。十五部。一曰尸声。别一说也。凡□之属皆从□。□,古文□。从页从足。□重首,故从页。〖注〗□,古文。
  路径:段注说文□第八卷□履部
  标题:屦jù
  注解:□也。晋蔡谟曰:今时所谓□者,自汉以前皆名屦。左传:踊贵□贱,不言□贱。礼记:戸外有二屦,不言二□。贾谊曰:冠虽敝,不以苴□,亦不言苴屦。诗曰:纠纠葛屦,可以□霜。屦,舄者一物之别名,□者足践之通称。按蔡说极精。易、诗三礼、春秋传、孟子皆言屦,不言□。周末诸子,汉人书乃言□。诗,易凡三□,皆谓践也。然则□本训践,后以为屦名,古今语异耳。许以今释古,故云古之屦卽今之□也。周礼:屦人,掌为舄屦。郑云:复下曰舄,襌下曰屦。古人言屦以通于复,今世言屦以通于襌。俗易语反与。方言:屝屦麤□也,□其通语也。从履省,娄声。九遇切。古音在四部。一曰:鞮也。革部鞮下曰:屦也。二字为转注。方言曰:襌者谓之鞮。
  路径:段注说文□第八卷□履部
  标题:□lì
  注解:□下也。谓□之之底也。行地经歴者,今人言□歴当用此字。从□省,歴声。郞击切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□履部
  标题:□xù
  注解:□属。从□省,予声。徐吕切。五部。广韵徐预切。
  路径:段注说文□第八卷□履部
  标题:屩juē
  注解:□也。□,大徐作屐。非也。今依小徐、史记孟尝君传,蹑屩虞卿传及汉书王褎传作蹻,假借字也。释名曰:屩,蹻也。出行着之,蹻蹻轻□,因以为名。应劭曰:木蹻。臣瓒曰:以绳为屩。徐广曰:蹻,草□也。按屩葢轻□可远行之□,非法服之□也。臣瓒、徐广说是。从□省,乔声。居勺切。古音在二部。平声。
  路径:段注说文□第八卷□履部
  标题:屐jī
  注解:屩也。从□省,支声。奇逆反。古音在十六部。按释名云:屐,搘也,为两足搘以践泥也。又云:屩,不可践泥也。屐,践泥者也。然则屐与屩有别。文六 重一
  路径:段注说文□第八卷□履部
  标题:舟zhōu
  注解:船也。邶风:方之舟之。传曰:舟,船也。古人言舟,汉人言船。毛以今语释古,故云舟卽今之船也。不传于柏舟而传于此者,以见方之为泭而非船也。古者,共□、货狄、刳木为舟,剡木为楫,以济不通。郭注、山海经曰:世本云□□,货狄作舟。易□辞曰:刳木为舟,剡木为楫。舟楫之利,以济不通,致远以利天下。葢取诸涣,□□货狄,黄帝尧舜闲人。货狄疑卽化益,化益卽伯益也。考工记故书舟作周。象形。职流切。三部。凡舟之属皆从舟。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:俞yú
  注解:空中木为舟也。淮南泛论训,古者为窬木方版以为舟航。高曰:窬,空也。方,并也,舟相连为航也。按窬同兪,空中木者,舟之始。并板者,航之始。如椎轮为大路之始,其始见本空之木用为舟,其后因刳木以为舟。凡穿窬,厕牏皆取义于兪。中孚传曰:利涉大川,乘木舟虚也。从亼从舟从巜。合三字会意。羊朱切。古音在四部。巜,水也。巜下曰:水流浍浍也。说从巜之意。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:船chuán
  注解:舟也。二篆为转注。古言舟,今言船。如古言屦,今言鞋。舟之言周旋也,船之言□沿也。从舟□声。各本作铅省声。非是。口部有□字,水部有沿字,□声。今正。食川切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:□chēn
  注解:船行也。夏曰复胙,商曰肜,周曰绎,卽此字。取舟行延长之意也。其音以戎切。其字毛诗笺作融。从舟彡声。丑林切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:舳zhú
  注解:舳舻也。各本舻上□舳字。今补。此三字为句,非以舻释舳也。韵会所据本不误。从舟由声。直六切。三部。汉律名船方长为舳舻。长当作丈。史、汉货殖传皆曰:船长千丈,注者谓总积其丈数,葢汉时计船以丈,每方丈为一舳舻也。此释舳舻之谓,二字不分析者也。下文分释谓船尾舳,谓船头舻,此分析者也。一曰船尾。船旧作舟,今正。此单谓舳字也。方言曰:舟后曰舳,舳所以制水也。郭云:今江东呼柁为舳。按释名,船,其尾曰柁。仲长统、郭璞皆用柁字。而淮南子作杕。船之有舳,如车之有轴,主乎运转。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:舻lú
  注解:舳舻也。此二字不分析之说也。从舟卢声。洛乎切。五部。一曰船头。此单谓舻字也。方言曰:舟首谓之合闾。郭云:今江东呼船头屋谓之飞闾是也。释名曰:舟,其上屋曰庐,象庐舍也。其上重室曰飞庐,在上故曰飞也。按此皆许所谓船头曰舻,舻闾古音同耳。李斐注武帝纪亦云:舳,船后持柁处。舻,船头刺棹处。说与许同。而小尔雅,舻,船后也。舳,船前也。吴都赋刘注本之。与许异。葢小尔雅呼设柁处为船头也。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:□wù
  注解:船行不安也。方言说舟曰:儰谓之扤。扤,不安也。郭云:儰音讹,船动摇之皃也。扤吾□反。按□者,正字。扤者,假借字也。书阢陧,易臲□皆不安也。从舟,刖省声。声字旧夺,今补。读若兀。五忽切。十五部。广韵曰:俗作□。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:艐zōnɡ 
  注解:船箸沙不行也。沙字各本夺,今依广韵一东三十三个所引补。大人赋张揖注曰:艐,箸也。尸部届,行不□也。郭注方言云:艐古届字。按释诂、方言皆曰:艐,至也。不行之义之引伸也。从舟□声,子红切。九部。读若□。此音与子红为双声,与届亦双声。汉时语如是。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:朕zhèn
  注解:我也。阙。此说解旣阙。而□人补我也二字,未知许说字之例也。按朕在舟部,其解当曰舟缝也。从舟,灷声。何以知为舟缝也。考工记函人曰:视其朕,欲其直也。戴先生曰:舟之缝理曰朕,故札续之缝亦谓之朕,所以补许书之佚文也。本训舟缝,引伸为凡缝之偁。凡言朕兆者,谓其几甚微。如舟之缝,如龟之坼也。目部瞽字下云:目但有朕也,谓目但有缝也。释诂曰:朕,我也。此如卬吾台余之为我,皆取其音,不取其义。赵高之于二世,乃曰天子所以贵者,但以闻声,羣臣莫得见其面,故号曰朕。比傅朕字本义而言之,遂以亡国。凡说文字不得其理者,害必及于天下。赵高、王安石是也。云从舟灷声者,人部□字亦云灷声。今说文虽无灷字,然论例当有之。凡胜腾滕螣黱皆以朕为声,则朕古音当在六部矣。今音直禁切。六部与七部合韵冣近也。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:舫fǎnɡ
  注解:船也。各本作船师也。今依韵会所据本,舫只训船,舫人乃训习水者。观张揖之训榜人,可得其理矣。篇、韵皆曰:并两船,是认船为方也。舫行而方之本义废矣,舫之本义亦废矣。尔雅释言曰:舫,舟也。其字作舫不误。又曰:舫,泭也。其字当作方,俗本作舫。释水:大夫方舟,亦或作舫。则与毛诗方泭也不相应,愚尝谓尔雅一书多俗字。与古经不相应,由习之者多率肊改之也。《明堂月令》曰“舫人”。月令:六月命渔师伐蛟。郑注:今月令渔师为榜人,按榜人卽舫人。舫正字,榜假借字。许所据卽郑所谓今月令也。子虚赋榜人歌张揖注曰:榜,船也。月令命榜人。榜人,船长也。张所据亦作榜人。舫人二字旧夺,今补。习水者。张揖所谓船长。杜诗所谓长年。吴都赋曰:□工楫师,□自闽禺。从舟方声。甫□切。十部。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:般pán
  注解:辟也。人部僻下曰:辟也。此辟字义同。投壶曰:宾再拜受。主人般旋曰:辟,主人阼阶上拜送。宾般旋曰:辟,般步于反。还音旋。辟,徐扶亦反。论语包氏注:足躩如,盘辟皃也。盘当作般,般辟。汉人语,谓退缩旋转之皃也。大射仪宾辟注曰:辟,逡遁不敢当盛。释言曰:般,还也。还者今之环字,旋也。荀爽注易曰:盘桓者,动而退也。般之本义如是,引伸为般游、般乐。象舟之旋,说从舟之意。从舟,从殳,会意。殳,令舟旋者也。令韵会作命,说从殳之意,殳谓所以刺船者也。北潘切,按当云薄官切。十四部。□,古文般,从攴。各本作从支。误。今正。从攴犹从殳也。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:服fú
  注解:用也。关雎笺曰:服,事也。一曰车右騑所□舟旋。騑毛刻作骑。误。马部曰:騑,骖也,旁马也。古者夹辕曰服马,其旁曰骖马。此析言之。许意谓浑言皆得名服马也。独言右騑者,谓将右旋则必策冣右之马先向右,左旋亦同,举右以晐左也。舟当作周,马之周旋如舟之旋,故其字从舟。从舟□声。房六切。古音在一部。□,古文服,从人。从舟从人者,凡事如舟之于人冣切用也,凡事皆当如人之操舟也。1428文十二 重二
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:□
  注解:小船也。从舟周声。各本无此字。卫风:曾不容刀。释文曰。说文作〈周舟〉,小船也。正义曰:说文作□,小船也。合据补于末,其形从正义。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:方fānɡ
  注解:并船也。周南。不可方思。邶风:方之舟之。释言及毛传皆曰:方,泭也。今尔雅改方为舫,非其义矣。并船者,并两船为一。释水曰:大夫方舟,谓并两船也。泭者,编木以为渡,与并船异事。何以毛公释方,不曰并船而曰泭也。曰并船,编木其用略同,故俱得名方。方舟为大夫之礼,诗所言不必大夫,则释以泭可矣。若许说字,则见下从舟省而上有并头之象。故知并船为本义,编木为引伸之义。又引伸之为比方,子贡方人是也。秦风:西天之防。毛曰:防,比也。谓防卽方之假借也。又引伸之为方圆,为方正,为方向。又假借为旁。丄部曰:旁,溥也。凡今文尚书作旁者,古文尚书作方,为大也。生民:实方实苞。毛曰:方,极亩也。极亩,大之意也。又假借为甫。召南:维鸠方之。毛曰:方之,方有之也,方有之犹甫有之也。象两舟省緫头形。两当作□,下象两舟并为一。上象两船头总于一处也。府良切。十部。通俗文。连舟曰舫。与许说字不同。葢方正字俗用舫。凡方之属皆从方。汸,方或从水。
  路径:段注说文□第八卷□方部
  标题:□hánɡ
  注解:方舟也。舟字葢衍。卫风:一苇杭之。毛曰:杭,渡也。杭卽□字,计谓一苇可以为之舟也。舟所以渡,故谓渡为□。始皇临浙江,水波恶,乃西百二十里从狭中渡,其地因有余杭县。杜笃论都赋,造舟于渭,北杭泾流。章怀后汉书作北□。注云:说文□字在方部。今流俗不解。遂与杭字相乱者,误也。是说诚然。然□之作杭久矣。章怀偶一正之,而不能尽正也。李南传:向度宛陵浦里,□马踠足,亦系章怀改杭为□。而地理、郡国二志余杭县未之或改也。□亦作航。方言曰:舟或谓之航,杭者说文或抗字。从方亢声。胡郞切。十部。《礼》:天子造舟,诸矦维舟,大夫方舟,士特舟。大雅诗传及释水同。李巡曰:比其舟而渡曰造舟,中央左右相维持曰维舟。并两船曰方舟。一舟曰特舟。孙炎曰:造舟,比舟为梁也。维舟,连四舟也。释水及公羊传注此下又有庶人乘泭句。文二 重一
  路径:段注说文□第八卷□方部
  标题:儿rén
  注解:古文奇字人也。此冡人部而言,人者天地之性冣贵者也。此籒文象臂胫之形。其作儿者,则古文奇字之人也。如大下曰:天大地大人亦大,故大象人形,古文大也。大下曰。籒文大。则例正同。介与人之义巳见于大与人之下,故皆不必□言其义。今俗本古文奇字之上□添仁人也三字,是为蛇足。同字而必异部者,异其从之之字也。象形。孔子曰:“儿在下,故诘诎。”儿在各本作在人。今依玉篇,诎各本作屈。误。今正。举孔子说证象形也。籒文兼象臂胫。古文奇字则惟象股脚。诘诎犹今云屈曲也。如邻切。十二部。凡儿之属皆从儿。
  路径:段注说文□第八卷□儿部
  标题:兀wù
  注解:高而上平也。从一在儿上。儿各本作人。今正。一在儿上,高而平之意也。凡从兀声之字多取孤高之意。读若敻。敻今韵在四十四诤。古音在元寒部。今韵十月者,元之人也。兀音同月,是以跀亦作□,其平声读如涓,在十四部。今音五忽切。茂陵有兀桑里。地理志、右扶风有茂陵县。郡国志同。许多言乡言亭。此言里者,葢周秦旧名。
  路径:段注说文□第八卷□儿部
  标题:儿ér
  注解:孺子也。子部曰:孺,乳子也。乳子,乳下子也。杂记谓之婴儿,女部谓之嫛婗。儿孺双声。引伸为凡幼小之偁。从儿,象小儿头囟未合。谓篆体□也。囟者,头会匘葢也。小儿初生,匘葢未合,故象其形。汝移切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□儿部
  标题:允yǔn
  注解:信也。释诂,毛传皆曰:允,信也。诗仲允,汉表作中术。从□儿。大徐作从儿□声。□非声也。今依韵会所据小徐本。□,用也。任贤勿贰是曰允。此会意字。余准切。十三部。
  路径:段注说文□第八卷□儿部
  标题:兑duì(兑)
  注解:说也。说者今之悦字。其义见易。大雅:行道兑矣。传曰:兑,成蹊也。松柏斯兑。传曰:兑,易直也。此引伸之义。老子:塞其兑,闭其门。借为阅字,阅同穴。从儿□声。□与沇古同字同音,兊为□声者,古合音也。大外切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□儿部
  标题:充chōnɡ
  注解:长也,高也。广韵曰:美也,塞也,行也,满也。从儿,育省声。三部与九部合音也。昌终切。九部。文六
  路径:段注说文□第八卷□儿部
  标题:亮liànɡ
  注解:朙也。从儿,高省。各本无。此依六书故所据唐本补,葢卽晁氏以道所见唐本也。古人名亮者字明,人处高则明,故其字从儿高,明者可以佐人。故释诂曰:亮,相导也。典谟多用亮字。大雅:凉彼武王。传曰:凉,佐也。此假凉为亮也。韩诗正作亮。孟子曰:君子不亮,恶乎执。此假亮为谅也。力让切。十部。文六今增亮则文七。
  路径:段注说文□第八卷□儿部
  标题:兄xiōnɡ
  注解:长也。古长不分平上。其音义一也。长短,滋长,长幼皆无二义。兄之为长,以□韵为训也。小雅:兄也永叹。传曰:兄,兹也。大雅:仓兄塡兮。传曰:兄,滋也。职兄斯引,职兄斯弘。传曰:兄,兹也。又小雅:仆夫兄瘁。笺云:兄,兹也。又大雅,乱兄斯削。笺云:而乱兹甚,兹与滋义同。兹者,草木多益也。滋者,益也。凡此等,毛诗本皆作兄。俗人乃改作从水之况。又讹作况。陆氏音义不能諟正画一。正伪错出。且于常棣云作兄者非,由未知兹益乃兄之本义故耳。兄之本义训益,许所谓长也。许不云兹者,许意言长则可晐长幼之义也。矢部矤下曰:兄□也。谓加益之□,此滋长之义也。无逸,无皇曰。今文尚书作毋兄曰,王肃本皇作况。注曰:况滋。韦昭注国语云:况,益也。皆兄训益之证。引伸之,则尔雅曰男子先生为兄,后生为弟。先生之年自多于后生者,故以兄名之,犹弟本义为韦束之次弟,以之名男子后生者也。莫重于君父,故有正字。兄弟之字,则依声托事,古兄长与兄益无二音也。浅人谓兄之本义为男子先生,则主从倒置,岂弟之本义为男子后生乎。世之言小学者,知此而后可与言说文,可与言经义。顾希冯玉篇不知此,则直云男子先生为兄,男子后生为弟而已。以兄弟二部次于男部,女部闲。观其列部之次第,可以知其不识字义。从儿从口。口之言无尽也,故以儿口为滋长之意。今音许荣切。古音在十部。读如荒。转为去声。许访切。今人□兄为况老,乃古语也。用况者,于古为假借。贶况皆俗字。贶以意制,左、国多用之。况乃况之变,冣为后出。凡兄之属皆从兄。
  路径:段注说文□第八卷□兄部
  标题:□jīnɡ
  注解:竞也。竞者,强语也。小雅无羊传曰:矝矝兢兢,以言坚强也。释文此义其冰反。从二兄。会意。二兄,竞意。说从二兄之意。从丯声,丯读若介。此取双声也。二丯皆声也。读若矝。居陵切。六部。汉时矝读如今韵矣。一曰兢,此复举兢字。各本误作竞。今依叶抄本。集韵、类篇无此字。敬也。小雅:战战兢兢。传曰:战战,恐也。兢兢,戒也。小徐本无此五字。玉篇引亦无。1437文二
  路径:段注说文□第八卷□兄部
  标题:兂zēn
  注解:首笄也。竹部曰:笄,簪也。二字为转注。古言笄,汉言旡,此谓今之旡卽古之笄也。古经无簪字,惟易豫九四:朋盇簪。郑云:速也。实寁之假借字。张揖古今字诂,□作撍。埤苍云:撍,疾也。寁□撍同字。京作撍。经文之簪,古无释为笄者。又士丧礼:复者一人,以爵弁服簪衣于裳。注云:簪,连也。然则此实鐕之假借字。金部曰:鐕可以衣箸物者,凡经典此二簪字外,无言簪者。从儿,匸象形。此非相与比叙之匕,乃象兂之形也。兂必有岐,故又曰叉,俗作钗。释名曰:叉,枝也。因形名之也。篆右象其叉,左象其所抵以固弁者。侧琴切。七部。凡兂之属皆从兂。簪,俗兂,今俗行而正废矣。从竹从朁。朁声。
  路径:段注说文□第八卷□兂部
  标题:兓jīn
  注解:兓兓,各本讹朁朁。今依玉篇、集韵正。锐意也。兂主入,故两兂为锐之意。兓兓,其言所谓意内而言外也。凡俗用鑯尖字卽兓字之俗。从二兂。子林切。七部。1440文二 重一
  路径:段注说文□第八卷□兂部
  标题:皃mào
  注解:颂仪也。页部曰:颂,皃也。此曰皃,颂仪也。是为转注。颂者今之容字。必言仪者,谓颂之仪度可皃象也。凡容言其内,皃言其外。引伸之,凡得其状曰皃。析言则容皃各有当,如叔向曰貌不道容是也。絫言则曰容貌,如动容貌斯远暴慢是也。从儿,白象面形。上非黑白字,乃象面也。莫教切。二部。凡皃之属皆从皃。□,皃或从页,豹省声。按此葢易籒文之皃为页。貌,籒文皃,从豸。大徐本作从豹省。今字皆用籒文。
  路径:段注说文□第八卷□皃部
  标题:□biàn
  注解:冕也。按当云冕属,转写夺属字耳。冠下云:弁冕之总名也。云总名则弁与冕固有分矣。冕下云:大夫以上冠也。云大夫以上冠,则士无冕可知。士有爵弁,非冕也。依礼器,则夏殷之士有冕。周之士爵弁,亦冕之亚也。周礼掌弁冕之官,但曰弁师。周曰□,殷曰吁,夏曰收。吁宋本及五音韵諩如此。此古本也。五经文字曰。字林作□。经典相承□省作冔。然则冔字又出字林后,许书安得有冔。白虎通作诩。吁诩皆大义。士冠礼记曰:周弁,殷冔,夏收。郑曰:弁名出于盘。盘,大也。言所以自光大也。冔名出于幠。幠,覆。言所以自覆饰也。收,言所以收敛发也。郊特牲亦曰:周弁,殷冔,夏收。弁者,爵弁。非冕也。而王制有虞氏皇而祭,夏后氏收而祭,殷人冔而祭,周人冕而祭,不言弁言冕。郑曰:皇,冕属。则收冔皆冕属可知。大雅:厥作祼将,常服黼冔。传曰:冔,殷冠也。夏后氏曰收,周曰冕,亦不以周弁配夏收,殷冔,而言周冕。故知士冠礼,郊特牲之周弁非不可云周冕。葢周之爵弁,卽夏殷之收冔。收冔,卽夏殷之冕。周礼司服,弁师二职皆不言爵弁,其诸爵弁包于冕与。郑曰:爵弁制如冕,黑色,但无缫耳。玉裁谓:周□,殷吁,夏收皆冕也。爵弁,卽夏殷之冕。则韦弁、皮弁亦冕属也,故许以冕属释之。从皃,象形。谓篆体小也,葢象皮弁之会。郑曰:会,缝中也。皮变切。十四部。按弁古音同盘。其引伸之义为法,如顾命率循大弁是也。亦为大,如郑云所以自光大是。又假借为昪乐字,如诗小弁传曰弁乐也,卽卫风传之盘乐也。弁乐之反为弁急,如左传邾庄公卞急是也。弁,或覍字。今则或字行而正字废矣。□为籒文,则□本古文也。人象上覆之形,弁之讹俗为卞,由□书而貤谬也。□,籒文覍,从廾,上象形。从廾者,敬以承之也。〖注〗籒文或作□。覍、□,或体。文二 重四
  路径:段注说文□第八卷□皃部
  标题:□ɡǔ
  注解:廱蔽也。廱当作邕。俗作壅。此字经传罕见。音与蛊同,则亦蛊惑之意也。晋语曰:在列者献诗,使勿兜疑。兜或当为□。韦曰:兜,惑也。从儿,象左右皆蔽形。左右当作?又。谓?也。凡□之属皆从□。读若瞽。公户切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□□部
  标题:兜dōu
  注解:兜鍪,首铠也。铠者,甲也。鍑属曰鍪,首铠曰兜鍪,谓其形似鍪也。冃部曰:冑,兜鍪也。古谓之冑,汉谓之兜鍪。长杨赋:鞮鍪生虮虱。李善曰:鞮鍪卽兜鍪也。玉裁谓:鞮,屦也。鍪,兜鍪也。从□,从皃省。会意。当矦切。四部。皃象人头形也。说从皃省之意。皃之上体象人面。文二
  路径:段注说文□第八卷□□部
  标题:先xiān
  注解:前进也。前当作歬,不行而进曰歬。凡言歬者缓词,凡言先者急词也。其为进一也。从儿之。之者,出也。引伸为往也。稣前切。古音在十三部。读若先声之诜。凡先之属皆从先。
  路径:段注说文□第八卷□先部
  标题:兟shēn
  注解:进也。五经文字儿部曰:兟,色巾反。见诗。按此谓大雅甡甡其鹿也。今大雅作甡。传曰:甡甡,众多也。但玉篇云:□,多也。亦作诜。駪〈羽兟〉兟甡字同是众多之义,可作兟。据五经文字,则张参所据大雅作兟,葢并先为众进之意。今石刻五经文字此字已泐。而马刻本乃误为〈先下兟〉,葢因宋榻模糊而讹耳。从二先。赞从此。阙。阙谓阙其读若也。今所臻切。十三部。〖注〗□字原从羽从先作。文二
  路径:段注说文□第八卷□先部
  标题:秃tū
  注解:无发也。丧服四制曰:秃者不髽。明堂位注曰:齐人谓无发为秃楬。周礼医师注曰:庀,头疡。亦谓秃也。引伸之,凡不锐者曰秃。释名曰:沐,秃皆无上皃之称。沐者,管子云沐涂树之枝,谓刊落之也。从儿,上象禾粟之形,取其声。按粟当作秀,以避讳改之也。□下云:禾成秀也。然则秀□为转注。象禾秀之形者,谓禾秀之颖屈曲下□,茎屈处圆转光润如折钗股。秃者全无发,首光润似之,故曰象禾秀之形。秀与秃古音皆在三部,故云秃取秀之声为声也。许书两言取其声。世下曰:从卅而曳长之,亦取其声,谓取曳声也,此云象禾秀之形,取其声。谓取秀声也。皆会意兼形声也。其实秀与秃古无二字,殆小篆始分之。今人秃顶亦曰秀顶,是古遗语。凡物老而椎钝皆曰秀,如鐡生衣曰锈。他谷切。凡秃之属皆从秃。王育说:谓以上为王育说也。仓颉出见秃人伏禾中,因□制字。未知其审。因一时之偶见,遂定千古之书契。秃人不必皆伏禾中,此说殆未然矣。广韵秃下曰:说文云:无发也。从儿。上象禾粟之形。文字音义云:仓颉出见秃人伏于禾中,因以制字。广韵不以仓颉云云为说文语,则知古本无仓颉以下十七字。而王育说三字为结上之辞,全书例固如此。文字音义者,唐书艺文志有玄宗开元文字音义三十卷是也。〖注〗□,《玉篇》籀文秃字。
  路径:段注说文□第八卷□秃部
  标题:颓tuí
  注解:秃皃。周南曰:我马虺颓。释诂及毛传曰:虺颓,病也。秃者,病之状也。此与□部之隤迥别。今毛诗作隤,误字也。又小雅:维风及颓。毛传曰:颓,风之焚轮者也。与释天同。从秃贵声。此从□声。今俗字作颓,失其声矣。杜回切。十五部。文二
  路径:段注说文□第八卷□秃部
  标题:见jiàn
  注解:视也。析言之有视而不见者,听而不闻者。浑言之则视与见,闻与听一也。耳部曰:听,聆也。闻,知声也。此析言之。从目儿。用目之人也。会意。古甸切。十四部。凡见之属皆从见。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:视shì
  注解:瞻也。目部曰:瞻,临视也。视不必皆临,则瞻与视小别矣。浑言不别也。引伸之义,凡我所为使人见之亦曰视。士昏礼:视诸衿鞶。注曰:视乃正字。今文作示,俗误行之。曲礼:童子常视毌诳。注曰:视,今之示字。小雅:视民不恌。笺云:视,古示字也。按此三注一也。古作视,汉人作示,是为古今字。示下曰:天□象见吉凶,所以示人也。许书当本作视人,以□韵为训。经浅人改之耳。从见示声。大徐无声字。神至切。十五部。□,古文视。视,亦古文视。此氐声。与目部眂,氏声迥别。氏声古音在十五部,氏声在十六部,自唐宋至今多乱之。视见周礼。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□lì
  注解:求视也。视字各本夺。今补。求视者,求□之视也。李善注、吴都赋引仓颉篇曰:□,索视之皃也。亦作矖。从见丽声,读若池。郞计切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覣wēi
  注解:好视也。和好之视也。从见委声。取委顺之意。于为切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□nì
  注解:旁视也。目部曰:睨,衺视也。二字音义皆同。从见儿声。五计切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覶luó
  注解:好视也。女部曰:□,顺也。覶与□义近。玉篇曰:覶缕,委曲也。古书亦作覼缕,详言之意。从见□声。洛戈切。古音当在十四部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□lù
  注解:□视也。嬉□之视也。目部曰:睩,目睐谨也。广韵曰:□,眼曲□也。从见录声。力玉切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□xuǎn
  注解:大视也。目部曰:□,大目也。故□为大视。从见爰声。况晚切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覝lián
  注解:察视也。密察之视也。高帝纪廉问。师古注曰:廉,察也。字本作覝,其音同耳。按史所谓廉察皆当作覝,廉行而覝废矣。从见□声,□见火部。从入二为□之□为声,非从入一为干也。篆体沿误,今皆正之。读若鎌。力盐切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□yùn
  注解:外博众视也。旧视上有多字,今依广韵□。众多之视,所视者众也。贠,物数也。□,物数纷□乱也。□同音而义近。博,大通也。外大通而多所视也。从见员声,读若运。王问切。十三部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:观ɡuān
  注解:谛视也。宷谛之视也。谷梁传曰:常事曰视,非常曰观。凡以我谛视物曰观,使人得以谛视我亦曰观,犹之以我见人,使人见我皆曰视。一义之转移,本无二音也,而学者强为分别,乃使周易一卦而平去错出,支离殆不可读,不亦固哉。小雅采绿传曰:观,多也。此亦引伸之义。物多而后可观,故曰观,多也。犹灌木之为藂木也。从见雚声。古玩切。按玩当作完。十四部。□,古文观,从囧。〖注〗□,古文。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□dé
  注解:取也。从见寸。会意。多则切。一部。寸,度之,亦手也。说从寸兼此二解。按彳部□为古文得,此为小篆。义不同者,古今字之说也。在古文则同得,在小篆则训取也。说详女部之□。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:览lǎn
  注解:观也。以我观物曰览,引伸之使物观我亦曰览。史记孟荀列传:为开第康庄之衢,高门大屋尊宠之,览天下诸矦宾客。言齐能致天下贤士也。此览字无读去声者,则观字何必□析其音乎。从见监,会意。监亦声。卢敢切。八部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□lài
  注解:内视也。史记:赵良曰:内视之谓明。于从来取意。从见来声。洛代切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□tí
  注解:显也。显当作□。□显古今字。□者,众明也。从日中见丝。然则□之为言亦察及微杪也。小雅:题彼脊令。传曰:题,视也。题者,□之假借字。毛云视,许云□者,此葢转写夺字。当云□视,如□下求视,亦夺视字。察及飞鸟是为明□之视。郑笺云:题之为言睇也。则谓题同睇,非许意。睇者,小邪视也。与题音义皆不同。从见是声。杜兮切。玉篇亦达丽切。十六篇。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□piǎo
  注解:目有察省见也。目偶有所见也。伺者有意,□者无心。今俗语尚云□。与目部之瞟,音义皆同。从见□声。方小切。二部。方系类隔。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□cī
  注解:□觑,双声字也。窥观也。窥者,闪也。闪者,窥头于门中也。易观六二曰:窥观利女贞。虞翻曰:□观为窥。从见□声。七四切。十五部。玉篇此咨切。小徐本及广韵、集韵、类篇皆讹作朿,非是。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:觑qù
  注解:□觑也,三字依全书通例补,浅人□之耳。觑,古多假狙为之。周礼蜡氏注曰:蜡读如狙司之狙。狙司卽觑伺也。史、汉狙击秦皇帝。应劭云:狙,伏伺也。方言:自关而西曰□,或曰狙。三仓:狙,伺也。通俗文:伏伺曰狙。是则觑狙古今字。如今本少此三字,则觑之本义隐也。一曰二字今补。拘觑,此亦汉时语。未致密也。致,今之致字。许书无致。谓粗疏。从见虘声。七句切。按当依广韵七虑切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覭mínɡ
  注解:小见也。如溟之为小雨,皆于冥取意。释言曰:冥,幼也。从见冥声。莫经切。十一部。《尔雅》曰:“覭髳,弗离。”释诂文。今本弗作茀,非古也。郭云:孙叔然字别为义。按许单出覭字而释之,则孙与合。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□dān
  注解:内视也。□释。张寿碑:□□虎视,不折其节。□与眈音义皆同。眈下曰视近,此曰内视。从见甚声。丁含切。古音在七部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:觏ɡòu
  注解:遇见也。觏与遇□韵。辵部曰:遘,遇也。觏从见,则为逢遇之见。如南草虫曰:亦旣见止,亦旣觏止。传曰:觏,遇也。此谓觏同遘。郑笺云:旣觏谓已昏也。引易男女觏精,万物化生。郑意以觏卽见,无俟重言。毛云遇也,实含会合之义,故引而伸之。必俟脱缨烛出,昏礼旣成,乃自信可以宁父母心。此申毛,非异毛也。郑所据易作觏精,今皆作构,葢失之矣。从见冓声。古后切。四部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□kuī
  注解:注目视也。专注之视也。于从归取义。从见归声。渠追切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:觇chān
  注解:窥视也。窥各本作窥。今依广韵订。左传:公使觇之。杜曰:觇,视也。檀弓:晋人之觇宋者。郑曰:觇,窥视也。国语:公使觇之。韦曰:觇,微视也。檀弓:我丧也斯沾。假沾为觇。从见占声。敕艳切。释文勑廉反。七部。《春秋传》曰:“公使觇之,信。”左传成十七年。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覹wéi
  注解:司也。司者今之伺字。许书无伺。司下当有视字。广韵曰:矀,伺视也。于从微取意。矀同覹。从见微声。无非切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:欻xū
  注解:有所吹起。从欠炎声,读若忽。西京赋:欻从背见。薛注:欻之言忽也。按此篆久讹。从炎非声。葢本从□声,讹而为炎,莫能諟正。倘去声字,说以从炎会意,亦恐非也。许勿切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□bìn
  注解:□□,各本佚此二字,今依全书通例补。集韵十七眞曰:□□,暂见。暂见也。从见宾声。必刃切。十二部。按□□异部而□韵。□当依集韵纰民切。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□fán
  注解:□□也。从见樊声,读若幡。附袁切。十四部。小徐本篆作□。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□mí(左民右见)
  注解:病人视也。从见民声,读若迷。按各本篆作□,解作氐声。氐声则应读若低,与读若迷不协。考广韵十二齐曰:□,病人视皃。集韵曰:□□二同。类篇曰:□□二同。集韵、类篇□又民坚切。训病视。葢古本作□,民声。读若眠者,其音变。读若迷者,双声合音也。唐人讳民,偏□省一画,多似氏字,始作〈氏见〉,继又讹作□。乃至正讹并存矣。今改从正体。莫兮切。古音在十一部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□yóu
  注解:下视□也。曲礼曰:凡视下于带则忧。左传曰:单子视下言徐。按云下视□者,谓下视□窈之处。从见□声,读若攸。以周切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□chēn
  注解:私出头视也。闪下曰:窥头门中也。闯下曰:马出门皃也。音义皆略同。从见□声,读若郴。丑林切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□mào
  注解:突前也。前当作歬,与冡音义略同。冡重□,故入□部。此重突前,故入见部。从见□。莫红莫沃二切。古音当在二部三部闲。按锴本冃部又有□字。铉本及广韵有□无□。集韵二字兼有。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:觊jì
  注解:□□也。欠部□下曰:□,□也。觊□□韵。古多作几,汉人或作□,亦作冀。于从岂取意。岂下曰:欲也。从见岂声。几利切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:觎yú
  注解:欲也。觎欲□韵。广韵曰:觊觎,欲得也。从见俞声。羊朱切。古音在四部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□chuānɡ
  注解:视不朙也。此与心部憃愚也,音义同。从见舂声。丑尨切。九部。一曰直视。别一义。于从舂取义。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□yào
  注解:视误也。从见龠声。弋笑切。二部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:觉jué
  注解:悟也。悟各本作寤。今正。心部曰:悟者,觉也。二字为转注。□部曰:寐觉而有言曰寤。非其义也。何注公羊、赵注孟子皆曰:觉,悟也。左传:以觉报宴。杜曰:觉,明也。引伸之,抑传曰觉,直也。此因觉与斠□□韵双声而言。又引伸之,斯干传曰:有觉,言高大也。从见,学省声。古岳切。三部。一曰发也。此义亦见广雅,卽警觉人之意。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□jí
  注解:目赤也。从见,□省声。□毛刻作智,误。今依宋本。才的切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:靓jìnɡ
  注解:召也。广雅释言曰:令,召,靓也。曹宪云:耻敬反。亦为靓妆之靓。似政反。耻敬,则召靓之靓也。今多云靓师僧则其字矣。广韵曰:古奉朝请亦作此字。按史记、汉书皆作朝请。徐广云:律,诸矦春朝曰朝,秋曰请。郭注上林赋云:靓糚,粉白黛黑也。从见靑声。疾正切。按当依曹宪耻敬切。十一部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:亲qīn
  注解:至也。至部曰:到者,至也。到其地曰至,情意□到曰至。父母者,情之冣至者也,故谓之亲。从见□声。七人切。十二部。李斯刻石文作亲。左省一画。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:觐jìn
  注解:诸矦秋朝曰觐,勤劳王事也。勤也二字旧夺,今补。大宗伯:以宾礼亲邦国。春见曰朝,秋见曰觐。郑曰:觐之言勤也。欲其勤王之事。按郑与许合。□韵为训。异义:朝名。公羊说:诸矦四时见天子及相聘皆曰朝,以朝时行礼卒而相逢于路曰遇。古周礼说:春曰朝,夏曰宗,秋曰觐,冬曰遇。谨案:礼有觐经。诗曰:韩矦人觐。书曰:江汉朝宗于海。知其朝觐宗遇之礼,从周礼说。郑驳曰:此皆有似不为古昔觐礼。诸矦前朝皆受舍于朝,朝通名也。秋之言觐,据时所用。按此条许郑本无异,不得云驳也。郑目录云:朝宗礼僃。觐遇礼省。是以享献不见焉。是郑谓周礼四者,名殊礼异也。从见堇声。渠吝切。十三部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:眺tiào
  注解:诸矦三年大相聘曰俯。王制曰:诸矦之于天子也。比年一小聘,三年一大聘,五年一朝。郑曰:此大聘与朝,晋文霸时所制也。异义云:公羊说:诸矦比年一小聘,三年一大聘,五年一朝天子。左氏说:十二年之闲,八聘四朝,再会一盟。许愼谨案。公羊说夏制,左氏说周礼。传曰:三代不同物。明古今异说。郑驳之云:三年聘。五年朝,文襄之霸制。周礼大行人:各以服数来朝,其诸矦岁聘闲朝之属。说无所出。晋文公强威诸矦耳,非所谓三代异物也。按大宗伯:时聘曰问,殷眺曰视。郑注:殷眺,谓一服朝之岁以朝者少,谓矦乃使卿以大礼众聘焉。一服朝在元年、七年、十一年。郑说殷眺。不用三年大聘之说。许则以周礼之眺卽三年大聘。故大行人曰:王之所以抚邦国诸矦者、岁徧存、三岁徧眺,五岁徧省。省与眺同。闲岁而举。所谓三年大聘,下于上,上于下皆得曰眺,故曰相。许说与周礼不相违也。俯,视也。释诂文。眺训视,故从见。小行人曰:存、眺、省、聘、问,臣之礼也。按五者皆得训视。从见兆声。他吊切。二部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覒máo
  注解:择也。玉篇引诗:左右覒之。按毛诗作芼,择也。葢三家诗有作覒者。广韵:邪视也。从见毛声,读若苗。莫袍切。二部。广韵莫报切。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覕miè
  注解:蔽不相见也。覕之言閟也,秘也。蔽覕双声。从见必声。莫结切。十二部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□shī
  注解:司人也。司者,今之伺字。释训曰:戚施面柔也。郭云:戚施之疾不能仰,面柔之人常俯。似之,亦以名云。释文云:戚施字书作□□同。按面柔之人,不敢专辄,必伺人颜色,故云尔。但许无□字,许义不必同尔雅。从见它声,读若驰。式支切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□dōu
  注解:目蔽垢也。目部所谓□兜也。兜卽□字。从见□声,读若兜。当矦切。四部。文四十五 重三
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覞yào
  注解:并视也。广韵曰:普视。此今义也。从二见。弋笑切。按祭义:见以萧光,见闲以侠甒。注云:见及见闲皆当为覵,字之误也。覵不见于许书,葢卽覞字,谓萧光与燔燎并见,侠甒与肝肺首心并见也。见者,视也。覞应古苋切。十四部。凡覞之属皆从覞。
  路径:段注说文□第八卷□覞部
  标题:□qiān
  注解:很视也。很者,不听从也。从覞肩声。苦闲切。十四部。齐景公之勇臣有成□者。孟子滕文公篇作成覵。赵注曰:成覵,勇果者也。广韵曰:□,人名。出孟子。按成□,淮南齐俗训作成荆。□为荆,犹考工记故书顅或作牼也。
  路径:段注说文□第八卷□覞部
  标题:□xì
  注解:见雨而比息。比下曰密也。密息者,谓鼻息数速也。道途遇雨急行,则息必频喘矣。此字读如欷。正与齂为卧息,□为卧息,呬为息,□为呻皆读虚器切同。各本比作止。篇、韵同。或又作上。似不若宋刊、叶抄二本作比为长。从覞雨。从覞雨者,莫众多于雨也。读若欷。虚器切。十五部。文三
  路径:段注说文□第八卷□覞部

  标题:欠qiàn
  注解:张口气悟也。悟,觉也。引伸为解散之意。口部嚏下曰:悟解气也。郑注周易草木皆甲宅曰:皆读如人倦解之解。人倦解,所谓张口气悟也,谓之欠,亦谓之嚏。曲礼:君子欠伸。正义云:志疲则欠,体疲则伸。通俗文曰:张口运气谓之欠□。按诗愿言则疐传曰:疐,劫也。孙毓同。崔灵恩集注云:毛训疐为□。今俗人云欠欠□是也。不作劫字。人体倦则伸,志倦则□。玉裁谓:许说多宗毛。许释嚏为悟解气,葢用毛说也。□音邱据切。欠□古有此语,今俗曰呵欠。又欠者,气不足也。故引伸为欠少字。象气从儿上出之形。彡与气同。李阳冰改篆作?,乃是古文兂耳。云上象人开口,下象气出,非也。去剑切。八部。凡欠之属皆从欠。〖注〗□,古文欠。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:钦qīn
  注解:欠皃。凡气不足而后欠。钦者,倦而张口之皃也。引伸之,乃欿然如不足谓之钦。诗晨风:忧心钦钦。传曰:思望之心中钦钦然。小雅:□钟钦钦。传曰:钦钦言使人乐进也。皆言冲虚之意。尚书钦哉,皆令其惟恐失之也。释诂曰:钦,敬也。考虞夏商书言钦,周书则言敬,虞夏商书皆钦敬锴见。上曰钦若昊天,下曰敬授民时。又钦哉,不曰敬哉。葢钦与敬意略同而□有别也。周书言敬哉,不言钦哉。惟多方曰:有夏之民,叨懫曰钦。劓割夏邑,立政,帝钦罚之。钦字两见。某氏传皆训为敬。未知合书意否。从欠金声。去音切。七部。钦歁欿歉皆双声□韵字,皆谓虚而能受也。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□luán
  注解:欠皃。广韵曰:迷惑不解理。此今义也。从欠□声。洛官切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欯xì
  注解:喜也。广韵曰:笑也。从欠吉声。许吉切。十二部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:吹chuī
  注解:出气也。从欠从口。昌□切。古音在十七部。按吹已见口部,宐删此。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欨xū
  注解:吹也。一曰□意。从欠句声。况于切。古音在四部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歑hū
  注解:温吹也。与呼音同义异。从欠虖声。虎乌切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□yù
  注解:吹气也。从欠或声。于六切。古音在一部。玉篇火麦切,是也。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欤yú
  注解:安气也。如□为安行,□为马行疾而徐,音同义相近也。今用为语末之辞,亦取安舒之意。通作与。论语:与与如也。从欠与声。以诸切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□xié
  注解:翕气也。翕,合也。广韵作□气。从欠胁声。虚业切。八部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歕pēn
  注解:吹气也。□歕与口部之吸喷,义相似而异。从欠贲声。普□切。十三部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歇xiē
  注解:息也。息者,鼻息也。息之义引伸为休息,故歇之义引伸为止歇。一曰气越泄。泄当作渫。此别一义。越渫犹漏溢也。七发曰:精神越渫,百病咸生。李引高注吕氏春秋曰:越,散也。引郑玄毛诗笺曰:渫,发也。从欠曷声。读若香臭尽歇。许谒切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欢huān
  注解:喜乐也。从欠雚声。呼官切。十四部。孟子借驩为欢。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欣xīn
  注解:□喜也。言部欣下曰:喜也。义略同。按万石君传:僮仆欣欣如也。晋灼云:欣,许愼曰古欣字。晋所据说文似与今本不同。从欠斤声。许斤切。十三部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□shěn
  注解:□不坏颜曰□。各本篆作弞。今正。□广韵:弞式忍切,□不坏颜也。集韵□类篇同。今按曲礼:□不至矧。注云:齿本曰矧,大□则见此。然则笑见齿本曰矧,大笑也。不坏颜曰□,小笑也。二义不当同音,浅人因己与弓略相似,□合之耳。玉篇于□欣二文下曰:□,呼来切。□不坏颜也。此希冯时所据说文也。于敛歈二文之闲曰:弞,式忍切。□不坏颜也。此孙强、陈彭年所据误本说文也。学者可以悟矣。广雅:□,笑也。楚辞、吴都赋作咍。○齿本曰矧,谓矧卽龂之叚借也。大戴:高柴执亲之丧,未尝见齿。卢注曰:哂则齿见,□则矧见。按论语:夫子哂之。马曰:哂,□也。葢哂卽矧。卢语未核。说文无哂,后人因哂矧造弞耳。从欠己声。各本作引省声。式忍切。今正。呼来切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:款kuǎn
  注解:意有所欲也。屈原赋曰:悃悃□。王注:心志纯也。按古款与窾通用。窾者,空也。款亦训空。空中则有所欲也。释器:款足者谓之鬲。小司马引旧说款足,谓空足也。又引申子款言无成。从欠,□省。臣铉等曰:□,塞也。意有所欲而犹未塞,款款然也。按空则宐窒。苦管切。十四部。歀,款或从柰。取柰何之意。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□jì
  注解:□也。□者,吉而免凶也。觊下曰:□,□也。□与觊音义皆同。今字作冀。古音不同。从欠气声。居气切。十五部。一曰口不□言。此谓与□同也。口部曰:吃,言蹇难也。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欲yù
  注解:贪欲也。欲者衍字。贝部贪下云:欲也。二篆为转注。今贪下作欲物也。亦是浅人增字。凡此书经后人□窜,葢不可数计。独其义例精密,迄今将二千年,犹可推□,以复其旧。是以冣目云后有达者,理而董之也。感于物而动,性之欲也。欲而当于理,则为天理。欲而不当于理,则为人欲。欲求适可斯已矣,非欲之外有理也。古有欲字,无欲字,后人分别之,制欲字,殊乖古义。论语枨之欲、克伐怨欲之欲,一从心,一不从心,可征改古者之未能画一矣。欲从欠者,取慕液之意。从谷者,取虚受之意。易曰:君子以征忿窒欲。陆德明曰:欲,孟作谷。晁说之曰:谷,古文欲字。晁氏所据释文不误。今本改为孟作浴,非也。从欠谷声。余蜀切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歌ɡē
  注解:咏也。言部曰:咏,歌也。二字为转注。从欠哥声。古俄切。十七部。謌,歌或从言。歌永言,故从言。可部曰:哥,声也。古文以为謌字。〖注〗可、哥,古文歌。
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  标题:歂chuǎn
  注解:口气引也。广韵引字林同。左传多有名歂者。从欠端声,读若辁。车部曰:有辐曰轮,无辐曰辁。市缘切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歍wū
  注解:心有所恶,若吐也。心有所恶,若欲吐而实非吐也。山海经曰:其所歍所尼。郭曰:歍呕犹喷咤。范注太玄曰:欧歍,逆吐之声也。按此所谓喑恶。恶卽歍之或字也。喑,于鸩切。恶,乌路切。喑恶言其未发也,叱咤言其已发也。太玄则欧歍之欧谓吐,歍谓欲吐未吐。从欠乌声。哀都切。五部。一曰歍□。二字旧夺,今依广韵一屋蹴字下补。口相就也。谓口与口相就也。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□zú
  注解:歍□也。其义已在上文,故但曰歍□而已。此全书之通例。从欠鼀声。才六切。广韵子六切。三部。噈,俗□,从口从就。会意兼形声。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□zú
  注解:惄然也。此以□韵为训。心部曰:惄,忧也。□然,心口不安之皃也。从欠尗声。才六切。三部。《孟子》曰:“曾西□然。”见公孙丑篇。今作蹵。赵注:蹵然犹蹵踖也。蹵踖同踧踖。
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  标题:欦qiān
  注解:含□也。欦含□韵。从欠今声。丘严切。广韵许兼切。七部。
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  标题:歋yí
  注解:人相□相歋愈。后汉书王霸传,市人皆大□,举手邪揄之。李注:说文曰:歋□,手相□也。歋音弋支反。□音踰,或音同。按据此注,似许书本有□篆。然许本无□,则无从欠□声之字可知。方言本无正字,不妨下字作愈。愈之或从歈,或作□,或作揄,或作□。犹歋之或作擨,或作邪,或作捓,或作搋耳。此谓人相□,故字从欠。李注引手相□,恐是因文而误。从欠虒声。以支切。十六部。
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  标题:歊xiāo
  注解:歊歊,锴本只一歊,复举字之未删者耳。气上出皃。上字依李善两都赋注补。杨雄解嘲曰:泰山之高,不嶕峣则不能浡滃云而散歊烝。亦作□。汉书叙传:曲阳□□。师古曰:气盛也。按今本作歊,非。祭义假蒿字为之。郑曰:蒿谓气烝出貌也。从欠高,高亦声。许娇切。二部。
  标题:欻xū
  注解:有所吹起。从欠炎声,读若忽。西京赋:欻从背见。薛注:欻之言忽也。按此篆久讹。从炎非声。葢本从□声,讹而为炎,莫能諟正。倘去声字,说以从炎会意,亦恐非也。许勿切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□xī
  注解:□□,戏□皃。此今之嗤□字也。广韵画□嗤为二字。殊误。其云嗤又作□,不知皆□之俗耳。文赋曰:□浚发于巧心。或受□于拙目。李善曰:□,□也。与嗤同。今本转写乖谬。从欠□声。许其切。按当赤之切。一部。蚩亦从虫□声。
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  标题:□yáo
  注解:□□,气出皃。按诗君子陶陶传曰:陶陶,和乐皃。疑正字当作□,又郁陶字亦当作此。从欠□声。余招切。古音二部三部皆可。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:啸xiào
  注解:吹也。吹,大徐作吟。从欠肃声。稣吊切。古音在三部。口部以啸为籒文啸矣。此重出者,葢小篆亦从欠作也。《诗》曰:“其啸也謌。”今召南其啸也歌。小雅白□:啸歌伤怀。本亦作啸。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:叹tàn
  注解:吟也。谓情有所悦,吟叹而歌咏。悦当作说。谓情已下十字各本无,今依李善注卢谌览古诗所引补,葢演说文语也。古叹与叹义别。叹与喜乐为类,叹与怒哀为类。如乐记云一唱而三叹,有遗音者矣。又云长言之不足,故蹉叹之。蹉叹之不足,故不知手之舞之,足之蹈之。论语喟然叹曰:皆是此叹字。檀弓曰:戚斯叹。叹斯擗。诗云:而无永叹。嘅其叹矣。忾我寤叹。皆是叹字。从欠,□省声。他案切。十四部。□,籒文叹不省。〖注〗□
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歖xī
  注解:卒喜也。卒疑当作猝。从欠从喜。许其切。一部。喜部曰:歖,古文喜。此重出。未闻。葢如女部娈之例。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欸xiè
  注解:訾也。按訾者,呰之字误。訾者,思称意也。呰者,诃也。分见言部、口部。玉篇:欸者,呰也。可正訾字之讹。广韵十六怪曰:怒声。十六咍曰:叹也。玉篇曰:恚声。正与诃义合。口部有唉字,譍也。与欸义别。项羽本纪:亚父受玉斗,拔剑撞而破之曰:唉,孺子不足与谋。此正怒声字,当作欸。方言:欸,然也。南楚凡言然者曰欸,或曰□。此正训譍字,当作唉。从欠矣声。乌戒切,又乌开切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□zì
  注解:欧也。从欠此声。前智切。十五十六部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欧ǒu
  注解:吐也。海外经:欧丝之野,一女子跪据树欧丝。从欠区声。乌后切。四部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歔xū
  注解:欷也。二字双声。从欠虚声。朽居切。五部。一曰出气也。与口部嘘略同。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欷xī
  注解:歔也。欷亦作唏。史记:纣为象箸而箕子唏。从欠希声。香衣切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歜chù
  注解:盛气怒也。引伸为凡气盛之偁。左传:飨有昌歜。杜注曰:昌歜,昌蒲葅也。孔氏冲远云:相传昌歜之音为在感反。徧检书传:昌蒲之草无此别名。玉裁谓:此非草名也,乃葅名也。周礼昌本,言取其根。左传昌歜,言阳气辛香以为菹,其气触鼻,故名昌歜。歜之读在敢反者,语之转也。□与歜同在三部,音转皆可入八部。是以玉篇云:□亦徂感切,昌蒲葅也。葢古本左传有作昌□者,二字可相假借,皆可读屋沃本韵之音,非必定当在敢反也。从欠蜀声。尺玉切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□yǒu
  注解:言意也。有所言之意也。意内言外之意。从欠从□,□,气行皃。□亦声,读若酉。与久切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□kě
  注解:欲□歠。从欠渴声。此举形声包会意。渴者,水尽也。音同竭。水渴则欲水,人□则欲飮,其意一也。今则用竭为水渴字,用渴为饥□字,而□字废矣,渴之本义废矣。晋语:忨日而□岁。心部引春秋:忨岁而□日。韦昭曰:□,遟也。遟读为遟久之遟,急待之意也。苦葛切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:敫jiào
  注解:所歌也。广韵无所字。所歌也当作□楚歌也四字。上林赋:激楚结风。郭瞨曰:激楚,歌曲也。文颖曰:楚地风气本自漂疾,歌乐者犹复依激结之急风为节,其乐促迅哀切也。按激楚,古葢作□楚。楚作所者,声之误,浅人又删去□字耳。从欠,噭省声,噭当作敫。读若噭呼。口部曰:噭,呼也。呼当作嘑,此谓敫音同噭也。古吊切。二部。古亦读如激。玉篇公的切。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□xì
  注解:悲意。意内言外之意。玄应书云:通俗文,小怖曰□。公羊传:□然而骇是也。按今公羊作色然。从欠啬声。所力切。一部。合诸书考之,□下当云小怖也。从欠啬声。引公羊传□然而骇。又出□篆。下当云悲意。从欠奥声。今本舛夺。故广韵、集韵仍之,□注悲意,火吊切,非也。类篇□注馨叫切,悲意,是也。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□jiào
  注解:尽酒也。此与酉部釂音义皆同。从欠□声。子肖切。二部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□jiān
  注解:坚持意。坚各本作监。今依篇、韵正。从缄者,三缄其口之意。口闭也。从欠缄声。口闭说从欠缄之意。当云从欠缄,缄亦声。此举形声包会意耳。古咸切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□shèn
  注解:指而□也。吕览切:舜为天子,□□敐敐,莫不载悦。高注曰:敐敐,动而喜也。又作陈陈殷殷。无二切。皆讹字耳。敐葢卽□字,转写从攵。吴都赋:东吴王孙,辴然而咍。刘注云:辴,大□皃。引庄周齐桓公辴然而□。辴卽□字之异者,俗讹作辴。从欠辰声,读若蜃。时忍切。十三部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□kūn
  注解:□干,不可知也。□干各本作昆干。今依篇、韵正。□干葢古语,读如□寒二音,不可知之意也,若云汗曼。从欠鳏声。古浑切。十三部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歃shà
  注解:歠也。歠者,□也。凡盟者歃血。从欠臿声。山洽切。八部。《春秋传》曰:“歃而忘。”隐七年左传,歃如忘。服□曰:如,而也。临歃而忘其盟载之辞,言不精也。许作而者,古如而通用。许所据与服异。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欶shuò
  注解:吮也。口部曰:吮,欶也。二篆为转注。通俗文:含吸曰欶。从欠束声。所角切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歁kǎn
  注解:食不满也。从欠甚声,读若坎。苦感切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欿kǎn
  注解:欲得也。孟子:附之以韩魏之家,如其自视欿然则过人远矣。张镒曰:欿音坎。内顾不足而有所欲也。玉裁按:孟子假欿为坎,谓视盈若虚也。大玄:雷推欿□。卽坎窞也。今本大玄欿字讹不可识。从欠臽声,读若贪。他含切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欱hē
  注解:歠也。欱与吸意相近,与歕为反对。东都赋曰:欱野歕山。从欠合声。呼合切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歉qiàn
  注解:歉食不满也。歉疑当作嗛,谓口衔食不满也。引伸为凡未满之偁。谷梁传曰:一谷不□谓之歉。古多假嗛为歉。从欠兼声。苦簟切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□wā
  注解:咽中息不利也。玄应本作气息不利,多气字。咽者,嗌也。咽中息不利,若鲠而非□也。通俗文:大咽曰□。咽读去声。与许义不合。从欠骨声。乌八切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欭yì
  注解:嚘也。口部曰:嚘者,语未定皃。欭嚘为双声。王风:中心如噎。传曰:噎谓噎忧不能息也。(玉篇如此。)噎忧卽欭嚘之假借字。不能息,谓气息不利也。郑风传曰:不能息,忧不能息也。忧亦卽嚘字。老子:终日号而不嗄。玉篇作不嚘。云嚘,气屰也。大玄:柔儿于号。三岁不嚘。皆谓气窒□不利。广韵:喑,欭,叹也。从欠因声。乙冀切。古音在十二部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欬kài
  注解:屰气也。周礼疾医:冬时有嗽上气疾。注曰:嗽,欬也。上气,逆喘也。按□本亦作欶。欶者,含吸也。含吸之欲其下而气乃逆上是曰欬。许书以欶包嗽,口部无嗽。俗又作瘶。仓颉篇齐部谓瘶曰欬。从欠亥声。苦葢切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□xì
  注解:且唾声。且唾者,□唾也。一曰小□。此与字林之谥音义同。集韵、类篇皆作小皃,葢夺□字。从欠毄声。许壁切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歙xī
  注解:缩鼻也。纟部曰:缩者,蹴也。歙之言摄也。从欠翕声。许及切。十六部。丹阳有歙县。阳当作杨,字之误也。地理志、郡国志、丹杨郡歙县、今江南徽州府歙县、休宁县,皆其地也。今徽人读式涉切。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□yǒu
  注解:蹴鼻也。蹴鼻卽缩鼻也。广雅曰:□,吐也。此谓□卽欧之假借字。左传:吾伏弢呕血。杜曰:呕,吐也。本又作□。按呕□卽欧□字。从欠咎声,于纠切。三部。读若《尔雅》曰“麔豭短脰”。见释兽篇。豭,今本作麚,非。麔豭,一兽名。非上文之麋牡麔,鹿牡麚也。□读如此麔。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□yǒu
  注解:愁皃。从欠幼声。于虬切。三部。按口部云:呦之或字。篇、韵此义上声。于纠切。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欪chù
  注解:咄欪,此□韵,古语也。无惭。一曰无肠意。无肠犹无心也。按广韵云:诃也。葢谓同咄。从欠出声,读若屮。丑律切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欥yù
  注解:诠□也。诠具也。淮南诠言训。高注曰:诠,就也。就万物之指以言其征。事之所谓,道之所依也。诠□者,凡诠解以为□,如欥求厥宁,欥中和为庶几是也。释言:遹,述也。毛诗悉蟀传曰:聿,遂也。文王传曰:聿,述也。古聿遹同字。述遂同字。尔雅言述而遂在其中。毛公或言遂或言述,因文分别也。毛诗多言聿。独文王有声四言遹,而毛无传。毛意遹卽聿,聿训遂。故郑笺以述别之。遂者,因事之词,亦专□。韩诗及曹大家注幽通赋及杜注左传皆云:聿,惟也。此专□也。欥其正字,聿、遹、曰皆其假借字也。因□、专□皆诠□也。从欠曰,会意。气悟而出□也。曰亦声。余律切。十五部。《诗》曰:“欥求厥宁。”今大雅欥作遹。班固幽通赋:欥中龢为庶几兮。文选作聿。诗曰丧厥国,见晛曰消,见晛曰流。韩诗皆作聿。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:次cì
  注解:不前,不精也。前当作歬。不歬不精皆居次之意也。从欠二声。当作从二从欠。从二故为次。七四切。古音在十二部。读如漆。是以鲁漆室之女,或作次室。周礼巾车软字,杜子春读为桼也。□,古文次。葢象相次形。〖注〗□、□,亦古文次。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□kānɡ
  注解:饥虚也。饥者,饿也。漮者,水之虚。□者,屋之虚。□者,饿腹之虚。从欠康声。苦冈切。十部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欺qī
  注解:诈也。大徐作诈欺也。今依韵会正。言部曰诈者,欺也。此曰欺者,诈也。是为转注。从欠者,犹从言之意。从欠其声。去其切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歆xīn
  注解:神食气也。大雅曰:□帝武敏歆。传曰:歆,飨也。许用毛义而不云飨也者,嫌食部以乡飮酒释飨,故易其文神食气,故其字从欠也。引伸为憙悦之意。皇矣:无然歆羡。传释为贪羡。楚语曰:楚必歆之。贾逵曰:歆,贪也。韦曰:歆犹贪也。周语:民歆而德之。韦曰:歆犹欣欣喜服也。按郑笺生民首章云:心体歆歆然。亦是以欣释歆。从欠音声。许今切。七部。文六十五 重五小徐重四。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□yǐn
  注解:歠也。易蒙卦虞注曰:水流入口为飮。引伸之可飮之物谓之飮,如周礼四飮是也。与人飮之谓之飮,俗读去声,如左传飮之酒是也。又消纳无迹谓之飮,汉书朱家传飮其德,犹隐其德也。从欠酓声。酓,从酉,今声。见酉部。于锦切。七部。□作飮。凡□之属皆从□。□,古文□,从今水。从水今声也。□,古文□,从今食。从食,今声也。□用此。
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:歠chuò
  注解:□也。二篆为转注。与口部啜义异。从□省,不立□部则歠字无所附。倘云从欠从酒省则所歠不独酒也。叕声。昌说切。十五部。吷,歠或从口从夬。夬声也。庄子:吹剑首者,吷之而已矣。用此字。许劣切。文二 重三
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:□xián
  注解:慕欲口液也。有所慕欲而口生液也,故其字从欠水。从欠水。会意。叙连切。十四部。俗作涎。郭注、尔雅作□。凡□之属皆从□。□,□或从侃。侃声也。□,籒文□。如□□皆籒文。
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:羡xiàn
  注解:贪欲也。大雅:无然歆羡。毛传云:无是贪羡。此羡之本义也。假借为衍字,如大雅:及尔游羡。传曰:羡,溢也。周礼:以其余为羡。郑司农云:羡,饶也。皆是。亦假借为延字。典瑞璧羡注云:长也。玉人注云:径也。皆由延训长,假此为延也。墓中道曰羡道,音延,亦取□长之义。若江夏郡沙羡县,音夷,则系方语。从□,羑省。按羑当作□。似面切。十四部。羑呼之羑,文王所拘羑里。此释从羑会意之恉,而转写夺误不完。当云□者,□□之□。文壬所拘羑里作羑。□十四字。别羑□二文也。羑里之羑,进善也。见芉部。□相訹□也。见厶部。有所羡者必好恶无节于内,知诱于外,故从□省。然□之古文作羑,则云从羑为是。十四字葢庾俨辈为之。
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:□yí
  注解:歠也。从□厂声,厂,抴也,朙也。见十二篇。读若移。以支切。按凡厂声之字,皆在古音十六部。
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:盗dào
  注解:厶利物也。周公曰:□贿为盗,盗器为奸。米部曰:盗自中出曰□。从□皿。会意。□,欲也。欲皿为盗。依韵会本。说从□之意。徒到切。二部。文四 重二
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:旡jì
  注解:□食屰气不得息曰旡。屰气各本作气屰。今依篇、韵正。不得息者,咽中息不利。毛传于王、郑皆曰嚘不得息是也。屰气,故从反欠。兂之字经传无征。大雅桑柔曰:如彼遡风,亦恐之僾。传曰:僾,唈也。释言同。笺云:使人唈然如乡疾风不能息也。今观许书,则知兂乃正字,僾乃假借字。凡云不得息者,如□字、欭字、嚘字、噎字、唈字皆双声像意。然则兂必读于未切也,僾之训仿佛见也。毛、郑何从知其训唈然不能息,则以有兂字在也。□从□声,□从□声,□从兂声,可得其同音假借之理矣。凡古文字之可□者如此。或问释言,毛诗传唈字当作何字,曰此卽□字也。于唈,古多作邑,如史记商君传、汉书杜邺师丹传可证。古音七八部与十五部关通相假之理也。毛谓僾□也。此卽壸瓠也之例。谓壷卽瓠之假借也。从反欠。居未切。十五部。按居未当作于未。凡□之属皆从□。旡,古文□。观此则知小徐欠作?。与此为一正一反。正是古文欠也。葢今本欠有小篆,而失古文矣。旣从小篆者也,□者从古文者也。今□□作兂,从古文而小误也。〖注〗□,古文□。
  路径:段注说文□第八卷□旡部
  标题:□huò
  注解:屰恶惊□也。玉篇无恶字,误。遇恶惊骇之□曰□,犹见鬼惊骇之□曰□也。假借为祸字。史记、汉书多假旤为祸。旤卽□也。从□呙声,读若楚人名多伙。多部曰:齐谓多为伙。葢齐楚皆有此语也。陈胜世家曰:楚人谓多为伙。故天下传之。乎果切。十七部。
  路径:段注说文□第八卷□旡部
  标题:□liànɡ
  注解:事有不譱言□也。故从□。按水部曰:凉,薄也。紬绎上下文,乃周礼六飮之凉,当作薄酒也。□则为事有不善之言,若亮则为朙也,谅则为信也。四字在说文义别,而古经传多相假。《尔雅》:“□,薄也。”按尔雅无此文,尔雅二字浅人所增耳。□,薄也。许以足上文意有未尽之语。桑柔、毛传、杜注、左传、小尔雅皆云:凉,薄也。凉卽□字。广雅释诂曰:□,□也。□卽薄字。从□京声。力让切。按篇、韵皆力章力尚二切。十部。文三 重一
  路径:段注说文□第八卷□旡部
  标题:页xié
  注解:头也。从□从儿。古文□首如此,按此十二字盖后人所改窜,非许氏原文。原文当云:页,古文□□字如此。从□,从儿。共十一字。□字见下文□部。□者,小篆。依常例当于□下出□。解云:古文□,而以如是立文,则从□之九十三文无所附,故别出□为部首。正如儿卽古文奇字人,穴卽籒文大。而皆必别出之为部首,云儿古文奇字人也,云穴籒文大改古文也。皆不必再释儿字穴字□字之义。后人乃于儿下赘之云仁人也。□下赘之云头也,而倒乱其文,皆由不知许氏立言之变例故尔。□部不厕□部后而列于前者,蒙八篇从儿之字为次也。小篆□,古文作□,小篆□古文作□。今□则□用古文□用稽字,而□□□皆不行矣,从□儿为□首字。如从气儿为欠从目儿为见。会意。字本与□同音,康礼切。十五部。今音□为胡结切。凡页之属皆从页。大徐本此下有□者□□字也。小徐本□作□。此古注谓□卽□字也,要非许语,今□。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:头tóu
  注解:□也。□各本作□,今正。小篆作□,说文据小篆为书。故叙曰:今叙篆文合以古籒也。汉人多用□不用□者,自系一时相习而然。许造字书则有定体。□下曰:头也。头下曰:□也。是曰□注。礼记曰:头容直,头颈必中。从□。□以□为冣重,故字多从□。豆声。度侯切。四部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:颜yán
  注解:睂之闲也。各本作睂目之间。浅人妄增字耳,今正。睂与目之间不名颜。释言曰:猗嗟名兮,目上为名。郭注云:眉眼之闲,西京赋名作眳。薛注曰:睂睫之闲,是不谓之颜也。若云□睂间,□目间。则□目间已是鼻茎谓之頞,又非颜也。面下曰:颜前也,色下曰:颜气也,是可证颜为眉间,医经之所谓阙,道书所谓上丹田,相书所谓中正印堂也。按庸风,扬且之皙也。子之清扬,扬且之颜也。传曰:扬睂上广也。清,视清明也。扬且之颜者,广扬而颜角丰满也。毛云:颜角,葢指全頟而言。中谓之颜,旁谓之角,由□睂闲以直上皆得谓之颜,医经頟曰颜曰庭是也。国语角犀丰盈,亦角谓旁,犀谓中。犀牛一角在鼻,一角在顶,故相法有骨自印堂至顶者曰伏犀贯顶。若方言云:□頟颜颡也。湘江之闲谓之□。中夏谓之頟,东齐谓之颡,汝颍淮泗之闲谓之颜,此则依方语通谓頟为颜。非毛、许意也。小雅,颜之厚矣。凡羞媿喜忧必形于颜,谓之颜色。故色下曰颜气也。从页彦声。五奸切。十四部。□,籒文。钮树玉曰:各本篆体右作〈巛下□〉。误也。此从古文□。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:颂rónɡ
  注解:皃也。皃下曰:颂仪也。与此为□注。不曰颂也,而曰颂仪也者,其义小别也,于此同之,于彼别之也。古作颂皃,今作容皃,古今字之异也。容者,盛也。与颂义别。六诗:一曰颂。周礼注云:颂之言诵也,容也。诵今之德广以美之。诗諩曰:颂之言容,天子之德,光被四表,格于上下,无不覆焘,无不持载,此之谓容。于是和兴焉,颂声乃作。此皆以容受释颂,似颂为容之假借字矣。而毛诗序曰:颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。此与郑义无异而相成,郑谓德能包容故作颂。序谓颂以形容其德,但以形容释颂而不作形颂,则知假容为颂其来已久。以颂字专系之六诗,而颂之本义废矣。汉书曰:徐生善为颂,曰颂礼甚严,其本义也。曰有罪当盗械者皆颂系,此假颂为寛容字也。从□公声。余封切,又似用切。九部。按古只余封一切。□,籒文。疑从□。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:□duó
  注解:□颅,首骨也。此五字各本作颅也二字。今依全书通例正。骨部曰:髑髅,顶也。□颅卽髑髅。语之□也。□颅亦□韵。玉篇引博雅,声类作顼颅,恐有误。战国策云:头颅僵仆,相望于竟。从□乇声,徒谷切,按此音误也。广韵一屋,无此字。十九铎音徒落切,是不误矣。五部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:颅lú
  注解:□颅也。各本作□颅□骨也。五字。今依全书通例正。汉书武五子传作卢。从□卢声,洛乎切,五部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:□yuàn
  注解:顚顶也。篇、韵皆云:□愿二同。按说文义异。从□□声。穴部曰:□读若傿。鱼怨切,十四部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:顚diān
  注解:顶也。见释言:国语班序顚毛注同,引伸为凡物之顶,如秦风有马白顚。传曰:白顚,旳颡也。马以颡为顶也,唐风首阳之顚。山顶亦曰顚也。顚为冣上,倒之则为冣下,故大雅顚沛之揭。传曰:顚仆也。论语顚沛,马注曰:僵仆也,离骚注曰:自上下曰顚。广雅曰:顚,末也。从□眞声。都秊切。十二部。
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  标题:顶dǐnɡ
  注解:顚也。顶颠异部□韵字,故颠倒乐府或作丁倒,引伸为凡在冣上之偁。故广雅云:顶上也。按顶之假借字作定。诗周南,麟之定。释言:毛传皆曰:定,题也。毛传一本作颠也。亦与尔雅无不合。葢禽兽横生,以頟为顶,故秦风白颠传曰:旳颡,亦以颡释颠。从□丁声,都挺切。十一部。□,或从□作。钮曰:从古文□也。旧作□。误,□,籀文从鼎。鼎声也。
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  标题:颡sǎnɡ
  注解:頟也。方言:中夏谓之頟,东齐谓之颡。九拜中之顿首必重用其颡,故凡言稽颡者,皆谓顿首,非稽首也。公羊传曰再拜颡者,卽拜而后稽颡也。何曰:颡者犹今叩头,按叩头者,经之顿首也。从□桑声,稣朗切。十部。
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  标题:题tí
  注解:頟也。释言,毛传曰:定题也。引伸为凡居前之偁。从□是声,杜兮切。十六部。
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  标题:頟é
  注解:颡也。释名曰:额,鄂也。有垠鄂也。引伸为凡有垠鄂之偁。如丧服疏引大戴礼云:大功已上唯唯,小功已下额额然,皋陶暮。书夜頟頟释名云:頟頟然惮之。韩碑云:頟頟蔡城。从□各声。五陌切。古音在五部。今□作额。
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  标题:頞è
  注解:鼻茎也。鼻谓之准,鼻直茎谓之頞。史记唐举相蔡泽曰:先生曷鼻,巨肩,魋颜,蹙齃。卽言鼻又言頞者,曷同遏。遏鼻,言其内不通而齆。蹙齃则言在外鼻茎也。鼻有中□者,蔡泽、诸葛恪之相是也。有忧愁而蹴缩者,孟子言蹙頞是也。有病而辛頞者,此言其内酸辛,素问所言是也。从页安声,□割切。十五部。释名曰:頞,鞍也。偃折如鞍也,知固可读如安。齃,或从鼻曷。曷声也。
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  标题:頯kuí
  注解:权也。权者今之颧字。战国策:眉目准頞权衡,犀角偃月,其字正作权。易夬九三,壮于頄。王云:面权也,翟云:面颧,颊间骨也,郑作頯。頯,夹面也。王与许说同。国策谓之权衡者,象其平也,按大□视次四頯须姝为韵。今本頯作□,误。肉部曰:肫者,面頯也。仪礼释文引说文肫章允反,汉高祖隆准,准与肫音同。故应劭曰:隆,高也。准,颊权准也。入声,音拙。则字又作□。从□□声。渠追切。按古音仇,在三部。是以蜀才作仇也。三篇竹部□从肉声,读如逵。逵同馗,读如仇。
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  标题:颊jiá
  注解:面旁也。面者,颜前也。颜前者,□眉闲□目闲已下至颊闲也,其旁曰颊。面部曰:□颊也。易咸上六,咸其辅颊舌,辅卽□之假借字也。凡言颊车者,今俗谓牙床骨,牙所载也。与单言颊不同。从□夹声。古叶切。八部。□,籒文颊。各本右作〈巛下□〉,误。今依集韵正。又左体之夹,今改从籒文大。〖注〗□。
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  标题:□ɡěn
  注解:颊后也。颊后谓近耳及耳下也。从□□声,古恨切。十三部。广韵古很切。
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  标题:颌hàn
  注解:顄也。公羊传,呼□而属之,□亦躇阶而从之,祁弥明逆而踆之,绝其颔。何云:以足逆躢曰踆。颔,口也。按玉篇引作绝其颌,此谓以足迎蹋之,遂使獒之頣不能噬也。方言,颔颐颌也。南楚谓之颔,秦晋谓之颌。頣其通语也。从□合声。胡感切。按依方言则缓言曰颔,急言曰颌。颌当读如合也。玉篇公荅切,七部。
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  标题:□hán
  注解:□也。□下曰:顄也。□者古文颐,与此为□注。王莽传作顄,正字也。方言作颔。于说文为假借字。从□圅声。胡男切,七部。顄同。
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  标题:颈jǐnɡ
  注解:头茎也。从□巠声,居郢切,十一部。
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  标题:领lǐnɡ
  注解:项也。按项当作颈。硕人。桑扈传曰:领,颈也。此许所本也。释名,国语注同。领字以全颈言之,不当释以头后。若广雅领,颈,项也。合宜分别者浑言之,其全书之例类皆然矣,衣之曲祫谓之领,亦不谓衣后也。仲尼燕居注:领,犹治也。淮南书高注:领,理也。皆引伸之义,谓得其首领也。□策传用领为莲,异部假借。从□令声。良郢切。古音在十二部。
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  标题:项xiànɡ
  注解:头后也。头后者,在头之后。后项双声。故项槖亦曰:后槖也。肉部曰:脰,项也。公羊传:搏闵公之脰。何云:脰,颈也。齐人语,此当曰项,而曰颈者,浑言则不别。小雅:四牡项领。传曰:项,大也。此谓项与□同。从□工声。胡讲切,九部。
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  标题:□zhěn
  注解:玉枕也。玉枕各本作项□,小徐作项枕,广韵作顼□。云顼鱼切。医经本作玉枕。许说同。一讹为顼□,再讹为项□,皆非也。沈氏彤详考内经甲乙经,作释骨曰:顚之后横起者,曰头横骨,曰枕骨,其□旁尤起者,曰玉枕骨。玉枕骨卽偃卧箸枕之处。单□曰□。玉篇引苍颉云:垂头之皃,此别一义。从□冘声。章衽切,八部。
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  标题:顀chuí
  注解:出頟也。谓頟胅出向前也。□应曰:今江南言顀头胅额,乃以顀为后枕之名,按后枕卽上文之□也。从页隹声。直追切。十五部。
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  标题:□péi
  注解:曲颐也。曲颐者,颐曲而微向前也。扬雄传,顉颐。师古曰:曲颐也。按广颐曰:巸。曲颐曰:□。颐状之不同也。从□不声。薄回切,古音在一部。
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  标题:顩yǎn
  注解:□皃也。□者,齿差也。篇、韵皆云:□顩,不平也。□邱检切。字当作□,□声。按许说顩之本义。文选解嘲顩颐,乃假顩为□也。从页,齿差必形于外。故从□。佥声。鱼检切,七部。
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  标题:□yǔn
  注解:面目不正皃。玉篇曰:面不平。广韵曰:面斜。从□尹声。余准切,十三部。
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  标题:頵yūn
  注解:头頵頵大也。按锴本作头頵也。与文选注合。然恐有夺字耳,文选长笛赋,重巘增石,□积頵砡,春秋楚君有名頵者。从□君声。于伦切,十三部。李善引说文丘陨切。
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  标题:□hùn
  注解:面色□皃。皃当依玉篇作也。从□员声,读若陨。于闵切,十三部。
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  标题:□yán
  注解:头颊长也。四字当作头陜面长皃五字。玉篇云:头颊面长皃,颊亦讹字。广韵:面长皃,则少头陜二字。文选解嘲,顩颐折頞。韦昭曰:面长曰顩,欺甚切,玉篇引苍颉云:顩,而长锐颐之皃,葢解嘲及苍颉皆以顩为□也。从□兼声。五咸切,五部。
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  标题:硕shuò
  注解:头大也。引伸为凡大之偁。释诂、毛传皆曰:硕,大也。□兮传曰:硕人,大德也。硕与石二字互相借。从□石声。常只切。古音在五部。
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  标题:颁bān
  注解:大头也。小雅鱼藻曰:鱼在在藻,有颁其首。传曰:颁,大首皃。苕之华,羘羊坟首。传曰:坟,大也。此假坟为颁也。孟子:颁白者不负戴于道路,此假颁为□也。周礼:匪颁之式。郑司农云:匪,分也。颁读为班布之班,谓班赐也。此假颁为班也。从□分声。布还切。按古音在十三部。符分切。一曰鬓也。鬓者,颊髪也。引伸之,颊亦曰颁。玉藻笏,大夫以鱼须文竹。郑云:文犹饰也。大夫,士饰竹以为笏,按须乃颁之误,故释文音班。崔灵恩作鱼班。知唐初故作颁,须无音班之理。鱼颁者,谓鱼颊骨。考工记注曰:之而,颊□也是也。《诗》曰:有颁其首。证前一义。
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  标题:颙yónɡ
  注解:大头也。引伸之,凡大皆有是偁。小雅:六月,其大有颙。传曰:颙,大皃。大雅卷阿传曰:颙颙,温皃。卬卬,盛皃。释训曰:颙颙卬卬,君之德也。又其引伸之义也。从□禺声。鱼容切。按禺声本在四部,此四部九部合音也。《诗》曰:其大有颙。
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  标题:□qiāo
  注解:大头也。玉篇引苍颉云:头大也。广雅曰:□,大也。从□羙声。口幺切,二部。
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  标题:顝kuī
  注解:大头也。广雅曰:顝,大也。思玄赋:顝羁旅而无友。旧注:顝,独也。此与九辨块独守此,无泽之块同,皆于音求之。玉篇引苍颉云:相抵触。广雅云:丑也。皆引伸之义。从□骨声,读若魁。苦骨切,十五部。玉篇口骨口回二切。广韵同。
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  标题:愿yuàn
  注解:大头也。本义如此,故从页,今则本义废矣。邶风:愿言思子,中心养养。传曰:愿,每也。此每如春秋外传懹私为每懹。贾谊赋:品庶每生之每。按毛诗:愿前缀见于。终风:愿,言则疐。而无传。则毛意谓与今人语同耳。释诂曰:愿,思也。方言曰:愿,欲思也。邶风郑笺曰:愿,念也。皆与今语合。丂部曰:宁,愿□也。用部曰:宁,所愿也。心部曰:慭,肎也。凡言愿者,葢宁,宁,慭三字语声之□,自诗所用,已如是。而二子乘舟语意尤深,故传别言之。实非异也。从□原声。鱼怨切,十四部。
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  标题:顤yáo
  注解:高长头。玉篇下有皃字。灵光殿赋李注,□顤顟,大首深目之皃。从□尧声。五吊切,二部。
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  标题:颀qí
  注解:头佳皃。此本义也,引申为长皃。卫风:硕人其颀。齐风:颀若长兮。传皆曰:颀,长皃。又曰:敖敖犹颀也。古假颀为□,如檀弓颀乎其至是也。从□斤声。渠□切,按古音在十三部。如旗本读同芹,然则硕人何以韵衣也。曰硕人颀读入微韵,衣读如殷皆可。读又若鬓。读又若者,谓读若芹矣,又有此读也。按颀篆倂解各本夺,今依小徐本及集韵,类篇,韵会所引订补。
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  标题:□ào
  注解:□顤,高也。当云头高也。广韵云:头长。从□敖声。五到切,二部。亦作□。
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  标题:□yuè
  注解:面前岳岳也。前当作歬,歬面犹俗云当面。李白诗:山从人面起,灵光殿赋,神仙岳岳于栋间。李注:岳岳,立皃。从页岳声。岳古文岳。五角切,古音在二部。
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  标题:□mèi
  注解:昧前也。前当作歬。昧,当作眛,眛于当歬,论语所谓正墙面而立也。从页□声,读若昧。莫佩切,十五部。
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  标题:□línɡ
  注解:面□浅□□也。从□,霝声。郞丁切,十一部。
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  标题:□wài
  注解:头□□也。□□□韵字。葢古语也。集韵曰:谓头痴。钱氏大昕曰:春秋,战国人名有蒯聩者,疑卽此□□字。从□□声。五怪切,十五部。
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  标题:顽wán
  注解:□头也。木部曰:□,梡木未析也。梡,□木薪也。凡物浑沦未破者,皆得曰:□。凡物之头浑全者,皆曰:□头。□顽双声。析者锐,□者钝,故以为愚鲁之偁。左传曰:心不则德义之经为顽。从□元声。五还切,十四部。
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  标题:□ɡuī
  注解:小头□,□也。□之言嫢也。嫢者,细也。从□枝声,读若规。又己恚切。徐云又者,谓居随切矣,又有此切也。十六部。亦作□,亦作□。
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  标题:颗kě
  注解:小头也。引伸为,凡小物一枚之偁。珠子曰颗,米粒曰颗是也。贾山传,蓬颗蔽□。晋灼曰:东北人名土块为蓬颗。按此卽淮南书,宋玉风赋之堁字。许注淮南曰:堁,尘塺也。从□果声。苦惰切,十七部。
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  标题:頢kuò
  注解:短面也。广韵曰:小头皃。从□□声。五活切,又下活切。十五部。广韵古活切。
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  标题:颋tǐnɡ
  注解:狭头颋也。疑当作颋颋也,假借为挺直之挺。释诂曰:颋,直也。从□廷声。他挺切,十一部。
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  标题:頠wěi
  注解:头闲习也。闲当作娴,字之误也。引伸为,凡娴习之偁。释诂曰:頠,静也。頠与女部之姽义略同。从□危声。语委切,十六部。
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  标题:颔hàn
  注解:面黄也。离骚:苟余情其信姱以练要兮,长练顑颔亦何伤。王注:顑颔,不饱皃。本部顑字下云:饭不饱,面黄起行也。义得相足,今则颔训为颐。古今字之不同也。从□含声。胡感切,七部。李善注离骚音呼感反。
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  标题:□yuǎn
  注解:面不正也。从□爰声。于反切,十四部。
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  标题:頍kuǐ
  注解:举头也。此頍之本义也。故其字从页。士冠礼,缁布冠缺项。注:缺读为頍,頍围髪际,结项中,隅为四缀以固冠,今未冠□者箸冠卷,頍象之所生也。滕薛名簂为頍。如郑说则頍所以支冠。举头之义之引伸也。小雅:有頍者弁。传曰:頍,弁皃。弁,皮弁也。惟举头曰頍,故载弁亦曰頍。义之相因而引伸者也。从□支声。丘弭切,十六部。《诗》曰:有頍者弁。頍弁篇。
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  标题:□mò
  注解:内头水中也。内者,入也,入头水中,故字从□□。与水部之没义同而别。今则□、□废而没专行矣。从□□,□亦声。乌没切。十五部。〖注〗□。
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  标题:顾ɡù
  注解:还视也。还视者,返而视也。桧风笺云:回首曰顾,析言之为凡视之偁。乡党,宾不顾矣,谓还视也。车中内顾,苞氏谓前视不过衡轭,旁视不过畸较,则顾犹视也。又引伸为临终之命曰顾,又引伸为语将□之词。从□雇声。古慕切,五部。
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  标题:顺shùn
  注解:理也。理者,治玉也。玉得其治之,方谓之理;凡物得其治之,方皆谓之理;理之而后天理见焉。条理形焉,非谓空中有理,非谓性卽理也。顺者,理也。顺之所以理之。未有不顺民情而能理者。凡训诂家曰:从,顺也。曰:愻,顺也。曰:驯,顺也。此六书之□注。曰:训,顺也。此六书之假借。凡顺慎互用者,字之讹。从□川。人自顶以至于歱,顺之至也。川之流,顺之至也。故字从□川会意。而取川声。小徐作川声,则举形声包会意。训驯字皆曰川声也。食闰切。十三部。
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  标题:□zhěn
  注解:颜色□,愼事也。愼事玉篇,广韵作顺事。疑南宋改耳。从□□声。之忍切,十三部。广韵亦章刃切。
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  标题:□lǐn
  注解:□也。从□粦声。良刃切。玉篇来轸切。二篆今作□□,十二部。一曰头少发。广韵廿一震曰:□□,头少髪。□疑头少髪,单承□字言,十六轸说是也。
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  标题:颛zhuān
  注解:头颛,颛谨皃。此本义也,故从□。白虎通曰:谓之颛顼何。颛者,专也。顼者,正也,言能专正天之道也。按叀者,小谨也。今字作专,亦假颛作专。如淮南云颛民,法言云颛蒙,汉书言颛颛独居一海之中皆是。从□端声。职缘切,十四部。
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  标题:顼xū
  注解:头顼,顼谨皃。此本义也,故从□。引伸为正也。白虎通又曰:冬,其帝颛顼。颛硕者,寒缩也。从□玉声。许玉切,三部。
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  标题:顉ǎn
  注解:低头也。低当作氐,氐者,说文之低字也。左传襄卄六年,卫献公反国。大夫逆于竟者,执其手而与之言。道逆者,自车揖之。逆于门者,颔之而已。释文:颔本又作颌。按依许则颔颌皆非也。杜注:摇头亦非,旣不执手而言,又不自车揖之,则在车首肎而已,不至摇头也。释文本又作颌,正是本又作顉之讹。列子汤问曰:顉其颐则歌合律,郭璞游仙诗:洪厓颔其颐。注引列子亦作颔。引广雅集颔,动也。颔皆顉之讹。故云五感反。若本颔字,则当云胡感反也。顉其颐者开口则低其颐,灵光殿赋:顉若动而躨跜。今本亦讹颔。从□金声。五感切。古音在七部。《春秋传》曰:迎于门,顉之而已。
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  标题:顿dùn
  注解:下首也。按当作顿首也。三字为句。周礼太祝九□,一曰□首,二曰顿首,三曰空首,三者分别划然。不当顿□二字皆训之曰下首,明矣。郑曰:稽首,拜头至地也。顿首,拜头叩地也。空手拜头至手。所谓拜手也。吉拜,拜而后稽颡。谓齐衰不杖以下者。凶拜,稽颡而后拜。谓三年服者。玉裁按:九拜以前三者为体。后六者为用。如六书以指事、象形、形声、会意四者为体。□注、假借二者为用也。凡经言拜手,言拜皆周礼之空首。手部□字下曰首至手。何注公羊传曰:头至手曰拜手。皆与周礼空首注合。凡经言稽首小篆作□。古文作□。经传无异偁。何注公羊云:头至地,曰稽首,与周礼注合。凡经传言顿首,言稽颡或单言颡皆九拜之顿首。何注公羊曰:颡犹今叩头,檀弓稽颡注曰:触地无容,皆与周礼顿首注合。头至手者,拱手而头至于手。头与手俱齐心不至地,故曰空首。若稽首,顿首则拱手皆下至地,头亦皆至地。而稽首尙稽迟。顿首尙急遽。顿首主于以颡叩触。故谓之稽颡。或谓之颡。周礼之九拜不□知。而稽首者,吉礼也。顿首者,凶礼也。空首者,吉凶所同之礼也。经传立文。凡单言拜及下属稽首稽颡。言拜,言拜手者,皆空首也。言拜手稽首者,空首而稽首也。言拜而后稽颡者,空首而顿首也。言稽颡而不拜者,顿首而空首也。言稽颡而后拜者顿首而不空首也。经于吉,宾嘉曰稽首。未有言顿首者也。于丧曰稽颡。亦未有言顿首者也。然则稽颡之卽顿首无疑矣。有非丧而言顿首者,非常事也。类乎凶事也。如申包胥之九顿首而坐,以国破君亡。穆嬴顿首于宣子,以太子不立。与季平子稽颡于叔孙昭子以君亡。昭公子家驹再拜颡于齐侯,以失国,正同也。若陈无宇稽颡于栾施,以排患释难。礼之过也。无宇之诈也。沿至秦汉以顿首为请罪之辞。中山策司马喜之顿首,别于阴姬公之稽首。汉人文字存者,蔡邕戍边上章云。朔方髡钳徙臣邕稽首再拜,上书皇帝陛下。未云。臣顿首死罪稽首再拜以闻。蔡质所记立宋皇后仪首云。尙书令臣嚣等,稽首言。末云:臣嚣等诚惶诚恐顿首死罪稽首再拜以闻。许冲进说文解字首云:召陵万岁里公乘臣冲□首再拜上书皇帝陛下。末云:臣冲诚惶诚恐顿首顿首死辠死辠□首再拜以闻皇帝陛下。皆顿首与稽首分别。稽首为对扬之辞。从□,首叩地,故从□。屯声。都困切,十三部。凡言供顿,顿宿皆取屯聚意。多假顿为之。又多假顿为钝。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:俯fǔ
  注解:低头也。低当作氐。西京赋:伏棂槛而俯听,闻雷霆之相激。薛综曰:俯,低头也。上林赋:俯杳眇而无见。李善引声类。俯古文俯字。从□,逃省。逃者多媿而俯,故取以会意从逃犹从兔也。匡谬正俗引张揖古今字诂云。俯今之俯俛也葢俛字本从免。俯则由音误而制。用府为声。字之俗而谬者。故许书不録。俛,旧音无辨切。俯,玉篇音靡卷切。正是一字一音。而孙强辈增说文音俯四字,不知许正读如免耳。古音在十三、十四部之闲。大徐云方矩切者,俗音也。太史卜书,俯仰字如此,卜或作公,误。匡谬正俗引正作卜。汉艺文志蓍□十五家四百一卷,大史卜书当在其内。言此者,以正当时多作俛俯非古也。杨雄曰:人面俯。此葢摘取杨所自作训纂篇中三字。以证从□之意,俯本谓低头。引伸为,凡低之偁。俛,俯或从人免。匡谬正俗引及小徐皆作俗俯字。篆体或改作俛。解作从人兔,以从兔声而读同俯为龤,不知旧读同免。过秦论,俛起阡陌之中。李善引汉书音义。音免。史记仓公传,不可俛仰。音免。□策,列传首俛。索隠正义皆音免。玄应书□云俛仰,无辨切。广韵俛亡辨切。俯俛也。玉篇人部俛无辨切。俯俛也,此皆俛之正音。而表记俛焉日有孳孳,释文音勉。毛诗黾勉,李善引皆作僶俛。俛与勉同音。故古假为勉字。古无读俛如府者也,俯音同俛。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:頣shěn
  注解:举目视人皃。目当依广韵作眉。举眉,扬眉也。从□臣声。式忍切,十二部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:□zhǎn
  注解:倨视人也。倨者,不愻也。从□□声。旨善切。十四部。
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  标题:颉xié
  注解:直项也。淮南修务训。王公大人有严志颉颃之行者,无不憛悇痒心而悦其色矣。此颉颃正谓强项也。亢部□下曰:直项莽□。淮南之颃,卽说文之□也。直项者,颉之本义。若邶风:燕燕于飞。颉之颃之。传曰:飞而下曰颉,飞而上曰颃。此其引伸之义直项为颉颃。故引伸之直下直上曰:颉颃。从□吉声。胡结切,十二部。
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  标题:□zhuō
  注解:头颉□也。颉□叠韵。古语头菌蠢皃。若高祖□准,服□准音拙。应劭曰:颊权准也。师古曰:□权□字岂当借准为之,按服但云准音拙耳,权□之名又出汉后也。从□出声。之出切,十五部。读又若骨。云又者,谓出声则读若拙矣,又读若骨也。
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  标题:颢hào
  注解:白皃。汉郊祀歌曰:西颢沆砀。西都赋曰:鲜颢气之清英。颢与□音义略同。从景□。景者,日光也。日光白,从景□,言白首也。按上文当云白,首皃。李善注文选引声类,颢,白首皃,声类葢本许书。今许书乃为浅人□首字耳。郊祀歌,西都赋及楚辞则皆引伸假借也。胡老切,二部。《楚词》曰:词当作辞。许书皆作楚词。天白颢颢,见大招。王逸曰:颢□光貌,按此当厕白首人也之下。写者乱之耳。土部堋下引左传,朝而堋,在前引虞书,堋淫于家,在后。可证许偁古之例。南山四颢,南四八目,广韵作商。皇甫士,安高士传曰:四晧皆河内轵人。或在汲。一曰东园公;二曰角里先生;三曰绮里季;四曰夏黄公。秦始皇时退入蓝田山。作歌,乃共入商□。隠地肺山,汉高征之不至,深自匿终南山,不能屈己。按曰:蓝田山;曰:商雒地肺山;曰:终南山。东西相接八百里。实一山也。诗传曰:终南,周之名山中南也。左传作中南。史,汉谓之南山。杨雄解嘲曰:四晧采荣于南山。说文作南山不误。张良传注商山四晧,宋时浙本作南山。颢此字今补。白首人也。以是为白首之证。他书作四晧者,通假字也。
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  标题:□fán
  注解:大丑皃。丑可恶也。从□樊声。附袁切。十四部。
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  标题:□jìnɡ
  注解:好皃。头好也。从页争声。疾正切。十一部。《诗》所谓:□首。□首当作螓首。见卫风硕人。传曰:螓首,颡广广而方,笺云:螓谓蜻蜻也。按方言:蝉小者,谓之麦蚻;有文者,谓之蜻蜻。孙炎注,尔雅引方言:有文者谓之螓,然则螓蜻一字也。引古罕言所谓者,假令诗作□首。则径偁诗句,不言所谓。
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  标题:頨yǔ
  注解:頨妍也。三字为句。頨妍叠韵。大徐改为头妍。此卽改顿首为下首之比。妍,安也。頨义如周易之翩翩。东都赋:翩翩巍巍,显显翼翼。从□,翩省声,读若翩。按此当纰延切。古音在十二部。篇韵王矩一切。葢有认为羽声者耳。广韵注云:孔子头也。又附会以为孔子圩顶之圩。
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  标题:顗yǐ
  注解:谨庄皃。庄者,壮盛字之假借也。释诂曰:顗,静也。义相足。从□岂声。鱼岂切,十五部。
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  标题:顅qiān
  注解:头鬓少发也。髟部曰:鬜者,鬓秃也。此音义皆同。葢实一字矣,而以顅从页,故云头鬓,谓头上及鬓夹也。鬜从髟,故单言鬓。考工记,数目顅脰,故书顅或作牼。郑司农曰:牼,读为鬜头无髪之鬜。司农意谓:乌头,毛短也。郑注明堂位曰:齐人谓:无髪为,秃楬。释名曰:秃,无髪沐秃也。毼头生疮曰:瘕,毼亦然也。楬与毼皆卽鬜字。许说周礼与先郑同。后郑易之曰:顅,长脰也。非许义。证以庄子其脰肩,肩,则后郑是也。肩卽顅。从□肩声。苦闲切,十四部。《周礼》曰:数目顅脰。
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  标题:□kūn
  注解:无发也。广韵曰:□者,□顐也。顐者,秃也。五困切。一曰耳门也。别一义。从□囷声。按毛刻作囷声。篆左从囷,不误。凡囷声之字亦入□韵矣。苦昆切,十三部。
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  标题:□kū
  注解:秃也。秃本训无髪。此则用其引伸之义也。考工记:作其鳞之而。注曰:之而,颊□也。按颊谓鳞属之面旁。□,谓鳞属之颐□。圆润光滑故谓之秃。古语如是。鱼游泳,必动其颊与顄。所谓作其之而也。玉篇:颓者,颊下也。是其字可作颓,而浅者谓为颓字。从□气声。苦骨切。十五部。按周礼释文云:许慎口忽反。秃也。刘古本反。正义曰:旧读□字沽罪反,刘炫以为当音壸,玉裁:谓板本壸字葢误,当作壸。
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  标题:頛lèi
  注解:头不正也。释鱼。左倪不类。周礼类作靁。葢皆頛之假借字也。从□耒,会意。耒,头倾,说从耒之意亦声。耒亦声。卢对切。十五部。广韵无。读又若《春秋》陈夏啮之啮。又有此音。卽与左倪右倪之倪同也。曰陈夏啮之啮当许时读春秋此啮,必与他啮不同也。陈夏啮,见春秋经昭卄三年正义。考世本。啮者,征舒曾孙。杜云玄孙。
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  标题:□pǐ
  注解:倾首也。首玄应引作头。玄应引苍颉篇云:头不正也。又引淮南子:左□右倪。按释鱼:左倪右倪。郭注:行头,左俾右俾。俾亦作庳。皆非是其字正当作□,故释文暜计反也。从□卑声。匹米切,十六部。
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  标题:□qì
  注解:司人也。司者,今之伺字。一曰恐也。从□契声,读若楔。楔或作褉,误。今依古本正。今楔读先结切。□胡计切。韵书之分别也。十五部。
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  标题:□kuǐ
  注解:头不正也。从□鬼声。口猥切,十五部。
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  标题:颇pō
  注解:头偏也。引伸为凡偏之偁。洪范曰:无偏无颇,遵王之义。人部曰:偏者,颇也。以颇引伸之义释偏也。俗语曰:颇多颇久颇有,犹言偏多偏久偏有也。古借陂为颇。如洪范古本作无偏无陂。颜师古匡谬正俗,李善文选注所引皆作陂,可证,迄乎天宝,乃据其时所用本作颇,而诏改为陂。一若古无作陂者,不学而作聪之过也。陂义古皆在歌戈部,则又不知古音之过耳。从□皮声。滂禾切。十七部。又匹我切。言部曰:诐古文以为颇字,言古文之假借也。
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  标题:□yòu
  注解:颤也。从□尢声。按玄应书□引说文皆作□,是其字从□,又声。今本说文作□,尤声。非古也。篇、韵皆沿俗本之误耳。玄应引说文云:谓掉动不定也。葢演说文语通俗文曰:四支寒动谓之颤□。于救切。古音在一部。疣,□或从□。按此篆亦当作□,从□,又声。据玄应书及广韵可证。玄应曰:今作疣。知浅人以今体改古体耳。
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  标题:颤chàn
  注解:头不定也。不定各本作不正,今正。颤□皆不宁之皃。上文頛□颇四篆,言头不正。此则义别。头不定,故从□。引伸为凡不定之偁。从□亶声。之缮切,十四部。
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  标题:顑kǎn
  注解:顑顲,逗。二字各本无。今依全书通例补。叠韵字。食不饱,面黄起行也。离骚。长顑颔亦何伤。王注:顑颔不饱皃。按许之:顑顲卽顑颔也。离骚假借颔为顲。许书单出颔篆,云面黄也。此恐浅人所增。广韵:顑顲,瘦也。从□咸声,下感下坎二切,七部。广韵苦感切。又作□,呼唵切。读若戆。
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  标题:顲lǎn
  注解:顑顲也。各本作面顑顲皃。今依全书通例正。从□□声。卢感切,七部。
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  标题:烦fán
  注解:□头痛也。诗曰:如炎如焚。陆机诗云:身□头且痛。从□火。会意。一曰焚省声。焚火部作燓。此谓形声也。附袁切。十四部。
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  标题:□wài
  注解:头□□也。□□□韵字。葢古语也。集韵曰:谓头痴。钱氏大昕曰:春秋,战国人名有蒯聩者,疑卽此□□字。从□□声。五怪切,十五部。
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  标题:頪lèi
  注解:难晓也。谓相佀难分别也。頪类古今字。类本专谓犬,后乃类行而頪废矣。广雅云:頪疾也。从□米,□犹种也。言种緐多如米也,米多而不可别,会意。一说黔首之多如米也,故曰元元。卢对切,十五部。按六书故引唐本。从迷省。一曰鲜白皃,从粉省。鲜犹新也。粉者,白之甚者也。
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  标题:顇qiáo
  注解:顦顇也。许书无顦篆,大徐增之,非也。钱氏大昕曰:面部之□,当是正字。小雅:或□瘁事国。传云:□力劳病以从国事。左传引诗曰:虽有姬姜,无弃蕉萃。杜曰:蕉萃,陋贱之人。楚辞渔父,颜色憔悴。王曰:皯霉黑也。班固荅宾戏,朝而荣华,夕而焦瘁。其字各不同。今人多用憔悴字。许书无憔篆。悴则训忧也。从□卒声。秦醉切,十五部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:□mén
  注解:系头殟也。歹部曰:殟者,暴无知也。今本讹作胎败,则此以殟释□,遂不可通。集韵、类篇引此条有谓头被系无知也。七字。当是古注语。玉篇引庄子云:问焉则□然,□不晓也。按与心部之惛音义略同。从□昏声。莫奔切,十三部。
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  标题:颏hái
  注解:丑也。广韵同。篇、韵云:颐下。非许义。从□亥声。户来切。一部。按广雅,柯开切。
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  标题:□qī
  注解:丑也。此□之本义。从□其声。去其切,一部。今逐疫有□头,。此举汉事以为证也。周礼方相氏注云:冒熊皮者以惊驱疫疠之鬼,如今魌头也。淮南书,视毛嫱,西施犹□丑也。高注云:□,□头也。方相氏黄金四目。衣赭,稀世之□貌。□丑,言极丑也。风俗通曰:俗说亾人□气游扬,故作魌头以存之,言头魌魌然盛大也。或谓魌头为触圹。殊方语,按魌□字同。头大,故从页也。亦作□。灵光殿赋,仡□□以雕□。李注:□□大首也。今本作欺□。葢误。
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  标题:□yù
  注解:呼也。呼当作□。言部曰:□者,召也。口部曰:召者□也。周书:乃有室大竞,吁后尊上帝。某氏曰:招呼贤俊与共尊事上天。商书:率吁众戚,出矢言。某氏曰:吁,和也。率和众忧之人,出正直之言。按和之训未,知何出,葢谓吁同龠,龠以和众声也。夫下文自我王来,至底绥四方皆民不欲徙之言,姚氏鼐之说是也。吁众戚出矢言,正谓不欲徙之民相□急出誓言。为盘庚斆民命众张本,注疏殊缪。从□钥声。读与钥同,羊戍切。古音在二部。读如姚。《商书》曰:率□众戚。见盘庚上,戚今本作戚。俗字也。卫包所改。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:显xiǎn
  注解:头朙饰也。故字从页。饰者,妆也。女部曰:妆,饰也,是也。头明饰者,冕弁充耳之类。引伸为凡明之偁。按□谓众明。显,本主谓头明饰,乃显专行而□废矣。日部□下曰:古文以为显字,由今字假显为□,乃谓古文假□为显也。此古今字之变迁,所必当深究也。从□□声。此举形声包会意。呼典切,十四部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:□zhuàn
  注解:□具也。选择而共置之也。□□叠韵。丌部曰:□,具也。□,具也。人部曰:□具也。是□□□□四字义同。玉篇曰:□,古文作□。从二□,二□,具之意也。士恋切。十四部。文九十三宋本九十三。毛刻九十二。今□顦字,补颀字。仍九十二。 重八
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:□shǒu
  注解:头也。头下曰:□也。与此为□注:自古文□行而□废矣。白虎通、何注公羊、王注楚辞皆曰:首,头也。引伸之义为始也。本也。仪礼,古文假借手为首。象形。象人头之侧面也。左象前,右象后。书九切,三部。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第九卷□□部
  标题:脜róu
  注解:面和也。和当作龢。龢,调也。咊,相应也。许书分别画然,今人淆之。抑诗,辑柔尔颜。传曰:辑,和也。泮水,载色载笑。传曰:色,温润也。玉篇曰:野王案柔色以蕰之。是以今为柔字。按今字柔行而脜废矣。从□肉。骨刚肉柔,故从□肉会意,肉亦声。读若柔,耳由切。三部。文二
  路径:段注说文□第九卷□□部

  标题:面miàn
  注解:颜前也。颜者,两眉之中闲也。颜前者谓自此而前则为目,为鼻,为目下,为颊之闲,乃正□人者,故与背为反对之偁。引伸之为相□之偁,又引伸之为相背之偁。易穷则变,变则通也。凡言面缚者,谓反背而缚之。偭从面。从□,象人面形。谓囗也。左象面,弥箭切,十四部。凡面之属皆从面。
  路径:段注说文□第九卷□面部
  标题:腼tiǎn
  注解:面见人也。各本无人。今依毛诗正义补:面见人,谓但有面相对自觉可憎也。小雅:何人斯,有腼面目。传曰:腼,姡也。女部曰:姡,面腼也。按心部曰:靑徐谓惭曰□。音义皆同。而一从心者,惭在中。一从面者,媿在外。韦注国语曰:腼,面目之皃也。从面见,此以形为义之例。见亦声,他典切,十四部。《诗》曰:有腼面目。□,或从旦。旦声也。玉篇曰:埤苍□同腼,字书作□。
  路径:段注说文□第九卷□面部
  标题:□fǔ
  注解:颊也。颊者,面旁也。面旁者,颜前之两旁。大招,靥辅奇牙,宜笑嫣只。王注:言美颊有靥□,口有奇牙。嘕然而笑,尤媚好也。淮南书:奇牙出,靥辅摇。高注:靥辅,颊边文,妇人之媚也。又曰:靥辅,在颊则好。在颡则丑。注:靥□者,颊上窐也。由此言之靥□在颊。故□与颊可互偁,古多借辅为□。如毛诗传曰:倩,好口辅也。此正谓靥□,咸上六,咸共辅颊舌。艮六五,艮其辅,其字皆当作□。葢自外言曰□,曰颊,曰靥□。自里言则上下持牙之骨谓之□车,亦谓牙车,亦谓颔车,亦谓颊车,亦谓鼸车,亦谓之□,亦谓之颊。许言□颊也者,言其外也。易言□颊,言□,言其里也。□车非外之□,颊车非外之颊。此名之当辨者也。诸家说左传辅车相依,用牙车为训。而许君不同。说详车部。〇按艮卦虞注云:辅,面颊骨上颊车也。面颊骨,今俗语尚如是。上颊车,卽颊骨在上持牙者。服□注,左传谓之上颔车。然则在下持牙者亦得曰下颊车,下颔车矣。必云上颊车上颔车者言□则言上是也。颊车与舌,言则必动。故咸,艮爻辞取此。从面甫声。符遇切,五部。
  路径:段注说文□第九卷□面部
  标题:□jiāo
  注解:面焦枯小也。玉篇引楚辞云:颜色□顇。希冯所据古本也。汉外戚传:嫶妍大息,叹稚子兮。晋灼曰:三辅谓幽愁面省瘦曰:嫶冥。嫶妍犹嫶冥也。按嫶卽□字。省同□。从面焦。此举会意包形声。卽消切。二部。文四 重一
  路径:段注说文□第九卷□面部
  标题:丏miǎn
  注解:不见也。象雝蔽之形。雝各本作壅,今正。其实许书当作邕也。礼经:乏参侯道,居侯党之一,西五步。郑曰:容谓之乏所以为获者御矢也。周礼郑司农注云:容者乏也。待获者所蔽。按乏与丏篆文相似,义取蔽矢,岂礼经本作丏与。弥兖切,古音在十二部。以□宾字知之。凡丏之属皆从丏。文一
  路径:段注说文□第九卷□丏部
  标题:首shǒu
  注解:古文□也。各本古文上有□同二字。妄人所增也。许书绝无此例。惟麻下云与林同,亦妄人所增也。今□。正义已见上矣。故只言古文□。如儿下曰古文奇字人,介下曰籒文大。□下曰古文□。皆此例也。不见□于□篆之次者,以有从□之篆。不得不出之为部首也。今字则古文行而小篆废矣。巛象髪,说□上有巛之意,象发形也。小篆则但取头形。髪谓之鬊,发字旧夺,今补。鬊卽巛也,当作巛卽鬊也。与□卽易突字也。例同。鬊之训发隋也。浑言之则为髪,偁此八字葢别一说。上文谓象形,此谓巛卽山川字;古音同春,故可假为鬊字。会意。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第九卷□首部
  标题:□qǐ
  注解:□首也。三字句,各本作下首也。亦由妄人不知三字句之例而改之,今正。顿首,□首为周礼九拜之二大端。在汉末时。上书言事者必分别其辞。则二者形状之不同,所用行礼之分别。许时人人知之。故小雅、大雅稽首,毛皆无传。许亦但曰:此篆谓□首,此篆谓顿首而已。周礼□首,本又作稽。许冲上书:前作稽首,后作□首。恐今之经典□写讹乱者多矣。郑曰:□首。拜头至地也。顿首,拜头叩地也。葢□首者,拱手至地,头亦至于地。而颡不必触地,与顿首之颡叩地异矣。□首者,稽迟其首也。顿首亦曰:□颡,□颡者稽迟其颡也。此吉凶之大辨也。今人作名刺必曰:顿首拜,是以凶礼施于宾礼,嘉礼。且顿首而拜,非卽□礼之稽颡而后拜乎。亦议礼者所当知矣。详见□部、手部。古者吉宾嘉皆□首。无言顿首者,□则□颡。□无言首者,以是知□颡卽顿首也。诸侯于天子□首,大夫、士于诸侯□首,大夫、士于邻国之君□首,家臣于大夫不□首,以避君也。君之于臣拜手。君于臣□首者,重其臣也。洛诰云:成王拜手,稽首是也。从□旨声。康礼切,十五部。按此下不云□古文□者,已别出之为部首矣。
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  标题:□tuán
  注解:□□也。首字各本夺。今补斤部曰:□者,□也。戈部曰:□者,□也。□首则字从□首会意。集韵、类篇皆云:□首是也。广雅:□,□也。此引伸为凡□之偁也。从□□。旧误今正。□亦声。此举会意包形声也。大丸旨沇二切,十四部。剸,或从刀专声。王褒传:水□蛟龙,陆剸犀革,卽苏秦传之水□牛马陆□鹄鴈也。剸与刀部剬义相近。古亦借为专擅字。小徐本无此篆。文三 重一
  路径:段注说文□第九卷□首部
  标题:□jiāo
  注解:到□也。到者今之倒字。此亦以形为义之例。贾侍中说:偁官不偁名者,尊其师也。此□□到县□字。广韵引汉书曰:三族令先黥劓,斩左右趾,□首,葅其骨,按今汉书□法志作□,葢非孙愐所见之旧矣。□首字当用此。用□于义无当,不言从到首者形见于义,如珏下不言从二玉也。古尧切。二部。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第九卷□□部
  标题:县xuán
  注解:系也。系当作系系者系□也。一名恶絮。许书本非此字明矣。许自序云。据形系联不作系也。系篆下云系也。当卽县也之讹,二篆为□注。古悬挂字皆如此作,引伸之,则为所系之偁。周礼,县系于遂。邑部曰:周制。天子地方千里。分为百县则系于国。秦汉县系于郡。释名曰:县,县也。县系于郡也。自专以县为州县字,乃别制从心之悬挂,别其音县去悬平。古无二形二音也。颜师古云:古县邑字作寰。亦为臆说。从系持□。会意。胡□切。十四部。文二
  路径:段注说文□第九卷□□部
  标题:须xū
  注解:颐下毛也。各本讹作面毛也。三字。今正。礼记礼运正义曰:案说文云耐者,须也。须谓颐下之毛,象形字也。今本而篆下云:颊毛也。须篆,下云:面毛也。语皆不通。毛篆下云:眉髪之属,故眉解目上毛,须解颐下毛。须在颊者谓之□,不谓之而。释须为面毛则尢无理。须在颐下,頾在口上,□在颊,其名分别有定。释名亦曰:口上曰髭,口下曰承浆,颐下曰须,在颊耳旁曰髥,与许说合。易贲六二。贲其须。侯果曰:自三至上有颐之象。二在颐下,须之象也。引伸为凡下垂之偁。凡上林赋之鹖苏,吴都赋之流苏,今俗云苏头皆卽须字也。俗假须为需。别制□须字。从□彡。彡者,毛饰画之文。须与頾每成三绺。形似之也。相俞切。古音在四部。读如□。释名曰:须,秀也。凡须之属皆从须。
  路径:段注说文□第九卷□须部
  标题:頿zī
  注解:口上须也。在口上,在颊亦得名须。而正名百物则曰頾,曰□。左传曰:至于灵王。生而有頾,是为頾王。释名曰:髭姿也。为姿容之美也。从须此声。卽移切。十五、十六部。或作髭。
  路径:段注说文□第九卷□须部
  标题:□rán
  注解:颊须也。颊,面旁也。释名曰:随口动摇,冄冄然也。封襌书有龙垂胡髥,下迎黄帝。详文意乃泛谓须。从须冄。会意。冄亦声,汝盐切。七部。俗作□,髥。
  路径:段注说文□第九卷□须部
  标题:□bēi
  注解:须发半白也。兼言发者,类也。此孟子颁白之正字也。赵注曰:颁者,斑也。头半白斑,斑者也。卑与斑双声。是以汉地理志卑水县,孟康音斑。葢古□读如斑。故亦假大头之颁。藉田赋,士女颁斌,李注,颁斌,相杂之皃也。其引伸之义也。王制、诸侯曰:頖宫。頖,葢□字之异体,故假为泮水之泮。广韵又借卧髻之□为□。从须卑声。府移切,十六部。读如班,则十四部。
  路径:段注说文□第九卷□须部
  标题:□pī
  注解:短须发皃。西京赋说猛兽髬髵。薛曰:髬髵,作毛鬣也。髬卽□字。须发短则植,猛兽毛鬣植。从须否声。敷悲切。古音在一部。文五
  路径:段注说文□第九卷□须部
  标题:彡shān
  注解:毛饰画文也。巾部曰:饰者,□也。饰画者,□而画之,毛者,聿也。亦谓之不律,亦谓之弗,亦谓之笔所以画者也。其文则为彡,手之列多略不过三,故以彡象之也。毛所饰画之文成彡。须发皆毛属也。故皆以为彡之属而从彡。象形。所衔切。七部。凡彡之属皆从彡。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:形xínɡ
  注解:象也。各本作象形也。今依韵会本正,象当作像。谓像似可见者也。人部曰:像似也,似像也。形容谓之形,因而形容之亦谓之形。六书二曰:像形者,谓形其形也。四曰:形声者,谓形其声之形也。易曰:在天成象,在地成形。分偁之,实可互偁也。左传:形民之力,假为型模字也。易:其形渥,假为□罚字也。从彡,有文可见,故从彡。幵声.户经切。十一部。按枅筓字皆古兮切。硏字五坚切。幵声古音俟考。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:□zhěn
  注解:稠发也。稠者多也。禾稠曰稹,发稠曰□。其意一也。从彡,谓发。人声。之忍切,十二部。《诗》曰:□发如云。庸风君子偕老文。今诗作鬒。葢以或字改古字。传曰:鬒,黑发也。疑黑字亦非毛公之旧,许多袭毛,不应有异。左传:昔有仍氏生女,黰黑而甚美,黰正谓稠发,发多且黑而皃甚美也。服、杜皆云美发为黰,不言黑发。鬒,□或从髟眞声。黰又其或体。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:修xiū
  注解:饰也。巾部曰:饰者,□也。又部曰:□者,饰也。二篆为□注。饰卽今之拭字,拂拭之则发其光采,故引伸为文饰。女部曰:妆者,饰也。用饰引伸之义。此云修饰也者,合本义引伸义而兼举之。不去其尘垢,不可谓之修。不加以缛采,不可谓之修。修之从彡者,洒□之也。藻绘之也。修者,治也。引伸为凡治之偁。匡衡曰:治性之道,必审己之所有余,而强其所不足。从彡攸声。息流切,三部。经典多假肉部之修。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:彰zhānɡ
  注解:彣彰也。彣各本作文,今正。文逪画也。与彣义别,古人作彣彰。今人作文章,非古也。尚书,某氏传,吕览注,淮南注,广雅皆曰:彰,朙也。通作章。从彡章,会意。谓文成章。章亦声。诸良切。十部。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:雕diāo
  注解:琢文也。琢者,治玉也。玉部有琱,亦治玉也。大雅,追琢其章。传曰:追,雕也。金曰雕,玉曰琢,毛传字当作琱。凡琱琢之成文曰雕,故字从彡。今则雕雕行而琱废矣。从彡,治玉成文也。周声。都僚切。二三部。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:□jìnɡ
  注解:清饰也。淸饰者,谓清素之饰也。上林赋,靓庄刻饰。郭璞曰;靓庄,粉白黛黑也。刻饰,刻画鬋鬓也。按靓庄卽□妆之假借字。□与水部之瀞义略同。从彡靑声。疾郢切。十一部。按丹部曰:彤者,丹饰也。从丹彡,彡其画也。疑此当云□,靑饰也。从彡靑。靑亦声。葢谓以靑色饰画之文也。彤不入彡部,□不入靑部者,错见也。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:□mù
  注解:细文也。细文,文之细者,故字从彡□。彡者,文也。□者,际见之白。际者,壁隙也。□之细者也。引伸为凡精美之偁。周颂曰:维天之命,于穆不已。传曰:穆,美也。大雅传曰:穆穆美也。释训曰:穆穆,肃肃,敬也。皆其义也。古本作□,今皆从禾作穆。假借字也。古昭穆亦当用□。从彡,□省。各本有声字,误也。今正。莫卜切,三部。广韵莫六切。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:弱ruò
  注解:桡也。桡者,曲木也。引伸为凡曲之偁。直者多强,曲者多弱。易曰:栋桡。本末弱也。弱与桡□韵。上象桡曲,谓弓也。彡象毛牦桡弱也。曲似弓,故以弓像之。弱似毛牦,故以彡像之。弱物幷,不能独立。故从二□。而勺切。古音在二部。文九 重一
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:彣wén
  注解:□□也。有部曰:戫有彣彰也。是则有彣彰谓之彣。彣与文义别。凡言文章皆当作彣彰。作文章者,省也。文训逪画,与彣义别。从彡文,以毛饰画而成彣彰会意。文亦声,无分切。十三部。凡彣之属皆从彣。
  路径:段注说文□第九卷□彣部
  标题:彦yàn
  注解:美士有彣,彣作文。非是。今正。人所言也。言彦□韵。释训曰:美士为彦。郭曰:人所言咏也。郑风传曰:彦士之美称人所言,故曰彦,有文故从彣,大学彦或作盘,古文假借字。从彣厂声。厂,山石之厓岩,人可居者也。呼旱切。彦鱼变切。十四部。文二
  路径:段注说文□第九卷□彣部
  标题:文wén
  注解:错画也。错当作逪,逪画者□逪之画也。考工记曰:靑与赤谓之文。逪画之一端也。逪画者,文之本义。彣彰者,彣之本义。义不同也。黄帝之史仓颉见乌兽蹏迒之迹,知分理之可相别异也。初造书契。依类象形,故谓之文。象交文,像两纹交互也。纹者文之俗字,无分切。十三部。凡文之属皆从文。
  路径:段注说文□第九卷□文部
  标题:斐fěi
  注解:分别文也。谓分别之文曰斐。卫风,有匪君子。传曰:匪,文章皃。小雅:萋兮斐兮。传曰:萋斐文章相错也。考工记注曰:匪,采貌也。皆不言分别。许云分别者,浑言之则为文,析言之则为分别之文。以字从非知之也。非违也。凡从非之属。□,别也。靠,相违也。从文非声。此举形声包会意也。敷尾切,十五部。《易》曰:君子豹变,其文斐也。革上九象传文,今易作蔚。虞曰:蔚,蔇也。许所据,葢孟易。
  路径:段注说文□第九卷□文部
  标题:辬bān
  注解:驳文也。谓驳杂之文曰辬也。马色不纯曰驳。引伸为凡不纯之偁。辬之字多或体。易卦之贲字,上林赋之斒字,史记璸斒,汉书文□玢豳,俗用之斑字皆是。斑者,辬之俗。今乃斑行而辬废矣,又或假班为之。如孟坚之得氏以楚人谓虎文曰斑,卽虍部虨字也,作辬斑近是,而汉书作班,头黑白半曰颁。亦辬之假借字。许知为不纯之文,以从辡知之。辧辩字皆从辡。从文辡声。此举形声包会意。布还切,十四部。
  路径:段注说文□第九卷□文部
  标题:□lí
  注解:微画文也。文各本夺,今补。此为微画之文曰:□也。凡今人用豪厘,当作此字。经解曰:差若豪牦,谬以千里。乃是假借字。知为微画之文者,以从□知之。□者,坼也。微之意也。从文□声。此举形声包会意。里之切。一部。文四
  路径:段注说文□第九卷□文部
  标题:髟biāo
  注解:长发猋猋也。猋与髟叠韵。猋猋当依玉篇作髟髟。通俗文曰:发垂曰髟。潘岳秋兴赋,斑鬓髟以承弁。按马融长笛赋,特麚昏髟。注。髟长髦。广成颂曰:羽旄纷其髟鼬,旚繇之假借字也。从长彡,彡犹毛也。会意。五经文字必由反。在古音三部。桼部□从此为声,可得此字之正音矣。音□乃为必凋切,匹妙切。其云所衔切者,大谬。误认为彡声也。一曰白黑发杂而髟。依李善秋兴赋注补此八字。而似当作曰。凡髟之属皆从髟。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:发fà
  注解:头上毛也。各本作根也。广韵已然。以释名广雅正之。乃拔也之误,要此二字可不必有耳,毛部曰:毛者,眉发之属。故眉下曰目上毛,须下曰:颐下毛,则发下必当有头上毛也四字。且下文云:鬓者,颊发。不先言头上,何以别其在颊者乎。今依玉篇、广韵语正。从髟犮声。方伐切。十五部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬓bìn
  注解:颊发也。谓发之在面旁者也。晋语:美鬓,长大则贤。韦昭曰:鬓,发颖也。明道本如是。他本颖作类。非。发颖者,颖禾末,近于□,似人颈,故锥刀皆有颖,发亦有颖。发以项为下。上至于顶,至于匘葢,而旁至于颊则谓之鬓。鬓者,发之滨也。似禾颖之在末。禾之老,先□而后茎,发之老而白也。先鬓而余髪继之,项髪冣后。韦语俗多不解。故详说之。释名曰:在颊耳旁曰髥,其上连发曰鬓,鬓曲头曰距。从髟宾声。必刃切,十二部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬗mán
  注解:发长皃。皃字依玉篇订,引伸为凡长之偁。如郊祀歌曰:掩回辕,鬗长驰,鬗犹今言道里曼曼也。如淳曰:音樠。从髟□声,读若蔓。母官切,十四部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□lán
  注解:发长也。集韵曰:□鬖,发长皃。广韵曰:□,鬓发疎皃。从髟监声,鲁甘切。八部。读若《春秋》黑肱以滥来奔。左氏、春秋经。昭公三十一年,冬。黑肱以滥来奔。读如此滥也。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□cuǒ
  注解:发好也。广韵有皃字。从髟□声。千可切。十七部。广韵昨何切。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬈quán
  注解:发好也。也广韵作皃。齐凡卢令曰:其人美且鬈。传曰:鬈好皃。传不言发者,传用其引伸之义。许用其本义也。本义谓发好。引伸为凡好之偁。凡说字必用其本义。凡说经必因文求义,则于字或取本义,或取引伸假借,有不可得而必者矣。故许于毛传有直用其文者。凡毛、许说同是也。有相近而不同者,如毛曰鬈,好皃。许曰:发,好皃。毛曰:飞而下,曰颉,许曰:直项也,是也。此引伸之说也。有全违者。如毛曰匪文章皃,许曰器似竹匧,毛曰干涧也,许曰犯也是也。此假借之说也。经传有假借,字书无假借。从髟卷声。衢员切,十四部。《诗》曰:其人美且鬈。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:髦máo
  注解:髦发也。三字句。各本□髦字,作发也二字。此如巂下之□巂作周燕也,离下之删离,偓下之删偓,江河等下之删江河等字皆不可通,今补。玄应、佛书、音义卷二引说文,髦发也。谓发中之髦也。卷五引说文、髦发也。发中豪者也。下句乃古注语。上句亦夺一髦字,不可读。发中之秀出者,谓之髦发。汉书谓之壮发。马鬣偁髦,亦其意也。诗三言髦士。尔雅、毛传皆曰:髦,俊也。释文云:毛中之长豪曰髦,士之俊杰者借譬为名。此引伸之义也。古亦假髦为毛字。旣夕礼注曰:今文髦为毛,是今文礼叚毛为髦也。从髟毛。发之秀者曰毛,犹角之好者曰角。毛亦声,莫袍切,二部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□mián
  注解:发皃。玄应曰:凡鬘字皆当作□。从髟□声,读若宀。莫贤切。十二部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□tiáo
  注解:发多也。彡部曰:□者,稠发也。稠发当作□,此则说□之义。小雅曰:彼君子女,绸直如发。传曰:密直如发也。是则绸乃□之假借字。从髟周声。直由切,三部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□nǐ
  注解:发皃。从髟尔声,此字亦取尔会意。如华盛之字作薾,皆取丽尔之意也。读若江南谓酢母为□。此江南之方言也。汉之江南谓豫章长沙二郡。□无异字者,方言固无正字。知此俗语则发皃之字之音可得矣。奴礼切,十五、十六部。酢今之醋字。广雅:奶,母也。音与□同。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□póu
  注解:发皃。从髟咅声。步矛切。四部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□máo
  注解:发至眉也。庸风:髧彼两髦。传曰:髧两髦之皃,髦者,发至眉。子事父母之饰。许所本也。内则拂髦注云,髦用发为之,象幼时鬌。其制未闻。旣夕礼曰:旣殡,主人脱髦。注云:皃生三月,翦发为鬌。男角女羁,否则男左女右。长大犹为之饰,存之谓之髦,所以顺父母幼小之心,至此尸柩不见。□无饰,可以去之。髦之形象未闻,玉藻,亲□不髦。注云:去为子之饰。按郑旣言□之用而云:其制未闻者,谓其状不可详也。毛云:发至眉,葢以发两绺下垂至眉,像婴皃夹之角发下垂,父母在不失其婴皃之素也。依礼经曰脱,依内则注曰拂。髦振去尘箸之。是假他发为之。许引毛诗作□,今则诗礼皆作髦。或由音近假借。□与髦义古画然不同。从髟敄声。亡牢切。古音在三部。广韵莫浮切。《诗》曰:紞彼两□。今诗紞作髧。释文云:本又作□。按紞,冕冠塞耳者,□葢似之也。髳,□或省。汉令有髳长,髳卽□字。而羌髳字只从矛。牧誓。庸蜀羌髳微卢彭濮。小雅,如蛮如髦。传曰:蛮,南蛮也。髦,夷髦也。笺云:髦,西夷别名。按诗髦卽书髳,髳长见汉令。葢如赵佗自偁蛮夷大长,亦谓其酋豪也。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬋jiǎn
  注解:女鬓□皃也。招□曰:盛鬋不同制。王云:鬋,鬓也。制,法也。言九侯之女,装饰两结,垂鬓下发,形貌诡异。又长发曼鬋,艳陆离些。注:曼,泽也。言美人长发工结。鬓鬋滑泽,其状艳美,仪皃陆离而难形也。按张揖注上林赋亦云:刻画鬋鬓。鬋主谓女鬓。不施于男子,曲礼不蚤鬋,士虞礼蚤翦。翦或为鬋,鬋皆翦之假借字也。丧大记爪手翦须,可证。曲礼注翦须,释文作翦鬓。非是。从髟歬声。作践切。十二部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬑lián
  注解:鬋也。一曰长皃。此别一义。谓须发之长。古陌上桑曰:为人絜白皙,鬑鬑颇有须。从髟兼声,读若慊。力盐切。七部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□jié
  注解:束发尐小也。尐小二字各本作少。广韵十六□,十七薛引作少小二字,少乃尐之误。今正。尐与□叠韵,面小亦谓之□尐。通俗文曰:露髻曰□。露髻者,士□礼妇人髽于室注云:旣去纚而以发为大紒,如今妇人露紒其象也。注□服亦云,髽露紒也。然则露髻,汉人语。谓不用韬发之□,露发为髻也。今乃妇人无不露髻者矣。二京赋解训□亦云露头髻,按郑云大髻,许云尐小者。其辞异,其为粗率之意一也。从髟□声。子结切。十五部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬄xī
  注解:髲也。庸风。不□髢也。笺云:髢髲也。不絜者不用髲为善。左传,卫庄公见己氏之妻发美,使髡之,以为吕姜髢。按鬄与□义别。音亦有异。从髟易声。大计切。古音在十六部。从易为正。大徐又载先彳切。误。髢,鬄或从也声。古易声在十六部,也声在十七部。合韵冣近。此字今音大计切。于也声得之,地亦也声。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:髲bì
  注解:益发也。各本作鬄也二字。今正。庸风。正义引说文云:髲,益发也。言人发少,聚他人发益之。下十字古注语:髲字不见于经传,假被字为之。召南,被之僮僮。传曰:被,首饰也。笺云:礼主妇髲□,少牢馈食礼,主妇被锡。注曰:被锡读为髲□。古者或□贱者,□者之发,以髲妇人之紒为饰,因名髲□焉,周礼所谓次也,按如郑说,则诗礼之被皆卽髲也。以□为髲,卽是以□为鬄。许云益发,不谓为礼服。郑说不同者,髲本发少裨益之名,因用为礼服之名,庸风不□髢也,自谓发□。不假益发为髻,要燕居则縰筓总而已。礼服筓总之后必分别加副编次于上为饰,副编次皆假他发为之也。周礼追师之次。礼经曰髲□。诗曰被。从髟皮声。平义切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□cì
  注解:用梳比也。比者今之篦字。古只作比。用梳比谓之□者,次第施之也。凡理发先用梳,梳之言疏也。次用比,比之言密也。周礼追师。为副编次,注云:次者,次第发长短为之,疑次卽□。从髟次声。此举形声包会意。七四切,十五部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:髺kuò
  注解:絜发也。絜各本讹作洁。今依玉篇、韵会正:絜,麻一端也。引伸为围束之偁。絜发指束发也。按士□礼主人髻发,戴记作括发,谓小敛讫,去纚为露髺也。妇人之髽亦是去纚而髻,与男子之髺发相等。则髻为凶礼矣。然许于髽。曰:□髺,于髻不云□髺者,髻发犹云束发。内则□服之总,深衣之束发,士□礼之鬠,同为一事。鬠卽髺字之异者,髻非□服之专偁也。故士□礼之用组,以组束发也。深衣之用锦。以锦束发也。□服小记之始死括发以麻,以麻束发也。□服之布总,以布束发也。其它缟总素总,以缟素束发也。是皆得谓之髺。非凶之礼专辞也。士□礼注曰:髻古文作括,鬠古文作括。礼经髺发,戴礼皆作括发。则用古文与。周礼注引鬠用组,作□。从髟□声。古活切,十五部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□pán
  注解:卧结也。结,今之髻字也。士冠礼采衣紒注云:古文紒为结,按许书皆作结,郑注经皆作紒,郑依今文礼,许依古文礼。故系部有结无紒也,卧髻者葢谓寑时盘发为之。令可不□从髟般声,读若盘。薄官切。十四部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□fù
  注解:结也。广韵云:露髻。从髟付声。方遇切。四部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬕mà
  注解:鬕带,逗。结头饰也。各本夺二字。今依西京赋注补。鬕带二字为句,如方言之□带。所以绕于髻上为饰者。西京赋朱鬕。薛注:以绛帕额,按薛注帕乃帞之误,帕卽有鬕字,其字之本义乃饰髻上也。故从髟。从髟□声。莫驾切。古音在五部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□kuì
  注解:屈发也。当依广韵屈上有髻字。屈者,无尾也,引伸为凡短之偁。方言:络头,帞头也。纱缋,□带,□带,□,□,幧头也。自关而西秦晋之郊曰络头。南楚江湘之闲曰帞头。自河以北赵魏之闲曰幧头。或谓之□,或谓之□。其偏者谓之□带,或谓之□带。按□者,髻短发之偁。方言之□带谓帞头带于髻上也。帞头之制,自项中而前交于额却绕髻。从髟□声。亡媿切。十五部。〖注〗□字原作髟下采。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□jiè
  注解:簪结也。簪结者,旣簪之髻也。许以筓与兓互训。而筓有固冕弁之筓,有固发之筓。子事父母。栉,縰,筓总拂髦。此固发为髻之筓也。縰者,所以韬发。韬之而后髻之,髻之而后簪之,旣簪之髻曰□。按□葢卽今文礼之紒。从髟介声。簪之如介画然,故从介。古拜切。十五部。按曹宪注广雅曰:按说文□卽籒文髻字也。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬣liè
  注解:发鬣鬣也。囟部巤下曰:毛巤也。象发在囟上及髦发鬛鬛之形。鬛鬛,动而直上皃,所谓头发上指,发上冲冠也。辞赋家言旌旗猎猎,是其假借字也。许意巤为今马鬛字,鬛为颤动之字,今则鬣行而巤废矣。人部曰:儠者,长壮儠儠也。字意略同。今左氏传,长儠作长鬛。杜以多须释之。殊误。须下垂,不偁鬣。凡上指者偁鬣。从髟巤声。此举形声包会意,良涉切,八部。□,鬣或从毛。许说毛者,通乎兽毛而言。故马豕之髦亦曰:鬛。周礼巾车翣字,故书为□,亦或为□。按□□皆卽□字也。□体多假葛为巤。□,或从豕。曲礼曰:豕曰刚鬛。□部曰:豕鬛如笔管者曰豪。是或从豕之意也。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□lú
  注解:鬣也。亦谓发鬛鬛也。二篆双声。从髟卢声。洛乎切。五部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:髴fú
  注解:髴,此复举字之未□者。若佀也。佀者,像也。若佀者絫言之。髴与人部仿佛之佛义同。许无髣字,后人因髴制髣。从髟弗声。敷勿切。十五部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:髶rónɡ
  注解:乱发也。此与艹部茸义略同。从髟耳声。各本作茸省声。今正。此于双声取声也。而容切。九部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬌chuí
  注解:发堕也。铉本堕作隋。广韵云:发落是也。内则曰:三月之末,择日翦发为鬌,男角女羁,鬌本发落之名。因以为存发不翦者之名。故郑注云:鬌,所遗发也。方言、广雅有毻字。江赋注所引字书有□字。皆谓落毛。与鬌义相近。从髟隋省声。锴本隋作□,皆通。此举形声包会意也。内则音义曰丁果反。徐大果反。是古音在十七部。匡谬正俗引吕氏字林,玉篇、切韵并直垂反。则□入十六部矣。大徐引唐韵直追切,在脂韵。非也。宋广韵直垂切。则同陆法言切韵。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬊shùn
  注解:鬓发也。士□礼曰:巾柶鬊爪埋干坎,□大记,君大夫鬊爪实于缘中。注曰:鬊,乱发也。汉书曰:黑云如猋风乱鬊,按鬊为堕发。而□字下曰:发谓之鬊,巛卽鬊也。则发在头者,亦非不可云鬊矣。从髟春(篆书)声。舒闰切,十三部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬝qiān
  注解:鬓秃也。考工记顅脰注曰:顅故书或作牼。郑司农云:牼读为鬜头无发之鬜。按大郑改牼为鬜。而今书作顅。页部云:顅头鬓少发也。是鬜顅音义皆同。顅卽鬜也。明堂位注曰:齐人谓无发为秃楬。释名曰:秃无发沐秃也。毼头生疮曰瘕。毼亦然也。毼与楬皆卽鬜也。从髟闲声。苦闲切,十四部。经典释文鬜有苦瞎枯曷二反。明堂位释文楬有苦瞎苦八二反。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□tì
  注解:鬀发也。此篆今经典不见。而五经文字曰:□听亦反。见诗风注,所云诗风注谓采蘩笺也。今笺云:礼记主妇髲髢,髢释文作鬄。张参所见作□为是。葢郑既注礼,乃笺诗,自用其礼经注之说也。少牢馈食礼曰:主妇被锡,注云:被锡读为髲□。古者或□贱者,□者之发,以髲妇人之紒为饰,因名髲□焉。周礼所谓次也。周礼追师注引少牢馈食礼。主妇髲□与诗笺皆自用其改易之字。而俗人多识鬄,少识□。且误认为一字。于是二礼及诗注皆改□为鬄,为髢。夫鬄髢同字,训髲。髲者,益发也,今俗所谓头髲也。□者,鬀发也。然则郑云:□发以髲妇人之紒,卽□发以鬄妇人之紒也。倘经云:髲鬄,直重字而已。于义安乎。推详召南正义。孔冲远所见礼注,诗笺不误,而颜师古毛诗定本误也。若毛诗音义云:鬄本亦作髢,徒帝反,刘昌宗吐历反。沈汤帝反,夫徒帝为鬄之反语,吐历汤帝二反则为□之反语,诗音义之云刘昌宗吐历反,卽少牢音义之云刘土历反也。葢陆氏于鬄□未辨,亦溷为一字,致后来之误。□字见他书者,大□增次八。兼贝以役,往益来□。释文云:□,以刀出发也。司马迁传:鬄毛发,婴金□受辱,师古鬄音吐计反。文□作剔毛发。韩非曰:婴皃不剔首则腹痛,庄子马蹄,烧之剔之,剔皆□之省也。至若由□之本义而引伸之。则为解散。士□礼,特豚四□。注曰:□,解也。今文□为剔。礼经此□,周礼,礼记作肆,皆托历反。本非鬄字也。而今之礼经作鬄,则亦讹字而已矣。○或问大雅皇矣攘之剔之。何谓也。曰:释文云字或作鬄。诗本作□,讹之则为鬄,俗之则为剔,非古有剔字也。又周颂,狄彼东南。释文云:狄,韩诗作鬄。除也。鬄亦□之讹。郑笺云:狄当作剔,用韩说也。抑。用逷蛮方。笺云:当作剔,葢郑不废剔字。从髟从刀。以刀除发会意也。易声,他历切。十六部。按小徐本作从髟剔声。此甚误。大徐本不误,而毛氏扆改为从刀剔声则误中又误矣,许于刀部无剔字,故此篆断非剔声也。汉时有剔字许不□者,礼古文作□。今文作剔,许于此字从古文,故不取今文也。凡许于礼经依古文则遗今文,依今文则遗古文,犹郑依古文则存今文于注,依今文则存古文于注也。剔者,□之省俗。据庄子音义,吕忱乃录剔于字林,云剃也。然则吕谓卽俗□甚明。今人好用剔字。以之当手部他历切之擿字。葢非古矣。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:髡kūn
  注解:□发也。楚辞涉江,接舆髡首。王注云:髡,剔也。剔者,俗□字。周礼:髡者使守积。注云:此必王之同族不宫者,宫之为翦其类。髡之而已。而部曰:罪不至髡,完其而鬓曰耏。从髟兀声。苦昆切。十三部。髨,或从元。元亦兀声也。故亦从元声,古或假完为髡。如汉□法志,。完者使守积,王制注同。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬀tì
  注解:□发也。鬀俗作剃。从髟弟声。必次弟除之,故从弟,此亦形声包会意。他计切。十五部。大人曰髡,谓有罪者。小儿曰鬀,周礼雉氏注曰:雉读如鬀小皃头之鬀。韩非曰:婴皃不剔首则腹痛,剔亦鬀也。葢自古小皃鬀发。尽及身毛曰□。此又析言三字之不同也。上文则浑言之。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□bànɡ
  注解:□也。从髟并声。蒲浪切。十部。按并声本在十部。今俗谓卒然相遇曰掽,如滂去声,字当作□也。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□fèi
  注解:□也。忽见也。按□也二字衍文。集韵、类篇增一曰:二字于忽见之上,尤非是。从髟彔声。芳未切。十五部。此举形声包会意也。下文说从彔之意。彔籒文魅。鬼部曰:□,籒文魅也。彔,古文魅也。与此不合。立部□下曰:彔,籒文鬽字,然则鬼部之羡误显然。亦忽见意。故从之
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:髽zhuā
  注解:丧结也。郑注丧服曰:髽,露紒也。犹男子之括发,斩衰括发以麻,则髽亦用麻也。葢以麻自项而前交于额却绕紒,如箸幧头焉。注奔丧曰:去纚大紒曰髽。注檀弓曰:去纚而紒曰髽。戴先生曰:妇人当男子括发,免则髽,齐斩之髽皆布总。《礼》:女子髽衰,礼谓礼经也。□服经曰:女子子在室,为父布总箭筓髽衰三年。按布总箭筓髽者,以布束发,筱竹为筓,其髻则露髻,不用纚韬发也。许所偁者,此经谓斩衰之服也。齐衰亦髽。吊则不髽。鲁臧武仲与齐战于狐鲐,鲁人迎丧者,始髽。吊则不髽,为下文张本也。檀弓注曰:礼妇人吊服,大夫之妻锡衰,士之妻则疑衰与。皆吉筓无首素总。是妇人吊礼不当髽。檀弓曰:鲁妇人之髽而吊也,自败于壸鲐始也,记礼变之始也。襄四年左传亦曰:邾人莒人伐鄫,臧纥救鄫侵邾,败于狐鲐。国人逆□者皆髽,鲁于是乎始髽。檀弓注曰:其时家家有□,髽而相吊,后遂因之为吊服矣。从髟坐声。庄华切。十七部。文三十八 重七
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:后hòu
  注解:继体君也。释诂、毛传皆曰:后,君也。许知为继体君者,后之言后也。开□之君在先,继体之君在后也。析言之如是,浑言之则不别矣。易象下传曰:后以施命诰四方。虞云:后继体之君也。此许说也。葢同用孟易,经传多假后为后。大射注引孝经说曰:后者,后也。此谓后卽后之假借。象人之形,谓上体□也。□葢入字横写,不曰从入。而曰象人形者,以非立人也。下文卮解亦曰象人。从口,胡口切。四部。易曰:后□施令告四方。此用遘象传说从口之意。传曰:天下有风,遘,后以施命诰四方。郑作诘。许作吿。按此条各本作象人之形,施令以吿四方,故厂之从一口,发号者君后也。浅人所窜,不成文理。上体既旣象人,又何得云从余制切之厂,且从一乎,今以下卮字解文法更定,则宜有易曰审矣。凡后之属皆从后。
  路径:段注说文□第九卷□后部
  标题:□hǒu
  注解:厚怒声。厚当作□。□与□韵。诸书用呴字,卽此字也。声类曰:呴,嗥也。俗作吼。从后口。各本作口后误。今正。厚怒故从后,后之言厚也。声出于口,故从口会意。不云从口后声系之口部者,许定此为后口会意。如古文厚之从后土也。后亦声。呼后切。四部。文二
  路径:段注说文□第九卷□后部
  429下
  标题:司sī
  注解:臣司事于外者。外对君而言,君在内也,臣宣力四方在外,故从反后。郑风,邦之司直。传曰:司,主也。凡主其事必伺察恐后,故古别无伺字,司卽伺字。见部曰:覹,司也。□,司人也。人部曰:伏,司也,□司望也。页部曰:□,司人也。□部曰:□,司也。豸下曰:欲有所司杀,皆卽今之伺字。周礼师氏,媒氏,禁杀戮之注皆云:司犹察也,俗又作覗,凡司其事者皆得曰有司。从反后,惟反后乃□后矣。息兹切。一部。凡司之属皆从司。
  路径:段注说文□第九卷□司部
  标题:□cí
  注解:意内而言外也。有是意于内,因有是言于外谓之□。此语为全书之凡例。全书有言意者,如□言意,欪无肠意,□悲意,□膬意之类是也。有言□者,如欥诠□也,者别事□也,皆俱□也,□□也,鲁纯□也,□识□也,曾□之舒也,乃□之难也。尒□之必然也,矣语巳□也,矤兄□也,□惊□也,□屰恶,惊□也,□屰鬼警□也,??众与□也之类是也。意卽意内。□卽言外。言意而□见。言□而意见。意者,文字之义也。言者,文字之声也。□者,文字形声之合也。凡许之说字义皆意内也。凡许之说形,说声皆言外也,有义而后有声,有声而后有形。造字之本也。形在而声在焉,形声在而义在焉,六艺之学也。□与辛部之辞,其义迥别。辞者,说也。从□辛。□辛犹理辜,谓文辞足以排难解纷也,然则辞谓篇章也。□者,意内而言外。从司言,此谓摹绘物状及发声助语之文字也。积文字而为篇章。积□而为辞。孟子曰:不以文害辞,不以□害辞也。孔子曰:言以足志,□之谓也。文以足言,辞之谓也。大行人故书汁□命。郑司农云:□当为辞。此二篆之不可掍一也。从司言。司者,主也。意主于内而言发于外,故从司言。陆机赋曰:辞呈材以效伎,意司契而为匠。此字上司下言者,内外之意也。郭忠恕佩觿曰:词朗之字,是谓□行。本作□朖。李文仲字鉴曰:词朗崩秋字,说文作□朖□秌。是可证古本不作词,今各本篆作词。误也。似兹切,一部。文二
  路径:段注说文□第九卷□司部
  标题:卮zhī
  注解:圜器也。内则注曰:卮匜,酒浆器。一名觛。角部曰:觛者,小卮也。急就篇亦卮觛并举,此浑言析言之异也。项羽本纪,项王曰:赐之卮洒。则与斗卮酒,斗卮者,卮之大者也。与下文彘肩言生意同。所□节饮食,飮食在是,节飮食亦在是也。故从卪。象人,谓上体似人字横写也。卪在其下也。卮从人卪。与后从人口同意,章移切。十六部。《易》曰:君子节□食。颐象传文,偁此说从卪之意。古多假节为卪。凡卮之属皆从卮。
  路径:段注说文□第九卷□卮部
  标题:□shuàn
  注解:小卮有耳葢者。急就篇皇象本榑榼椑榹,榑卽□也。有耳葢谓有耳有葢也。从卮专声。市沇切。十四部。
  路径:段注说文□第九卷□卮部
  标题:□zhuǎn
  注解:小卮也。颜师古急就篇椯榼椑榹,椯卽□也。从卮端声,读若捶击之捶。广韵之累切。大徐旨沇切。由十四部□入十六部也。〖注〗□。文三
  路径:段注说文□第九卷□卮部
  标题:卩jié
  注解:瑞信也。瑞者,以玉为信也。周礼典瑞注曰,节信也。典瑞若今符玺郞。掌节注曰:节犹信也。行者所执之信。邦节者,珍圭,牙璋,□圭,琬圭,□圭也。按是五玉者皆王使之瑞卪。引伸之凡使所执以为信,而非用玉者皆曰卪。下文是也。守邦国者用玉卪,守都鄙者用角卪,郑云:谓诸侯于其国中。公□大夫王子弟于其采邑。有所使亦自有节也。使山邦者用虎卪,土邦者用人卪,泽邦者用龙卪。郑云:谓使□大夫聘于天子诸侯行道所执之信也。是三卪者皆以金为之,铸虎人龙象焉,必自以其国所多者于以相别为信。门关者用符卪,货贿用玺卪,道路用旌卪。郑云:门关,司门司关也。货贿者,主通货贿之官,谓司巿也。道路者,主治五涂之官,谓乡遂大夫也。凡民远出至于邦国,邦国之民若来人。由门者,司门为之节。由关者,司关为之节。其商,则司巿为之节。其以征令及家徙,则乡遂大夫为之节。符节者,如今宫中诸官诏符也。玺节者,今之印章也。旌节,今使者所拥节是也。已上八句皆周礼掌节职文,此三句许意葢与郑注不同。云门关者者,蒙上文使字而言,谓使于门关者也。象相合之形。若卵篆则两合矣。子结切。十二部。凡卪之属皆从卪。
  路径:段注说文□第九卷□卩部
  标题:令lìnɡ
  注解:发号也。号部曰:号者:嘑也。口部曰:嘑者,号也。发号者,发其号嘑以使人也。是曰令。人部曰:使者,令也。义相□注。引伸为律令,为时令。诗笺曰:令善也。按诗多言令,毛无传。古文尚书言灵。见般庚,多士,多方,般庚正义引释诂。灵,善也。葢今本尔雅作令,非古也。凡令训善者,灵之假借字也。从亼卪,号嘑者招集之卪也,故从亼卪会意。力正切,古音在十二部。
  路径:段注说文□第九卷□卩部
  标题:□bì
  注解:辅信也。相辅之信也。信者,卪也。从比,故以辅释之。周掌节,掌守邦节,而辨其用,以辅王命。从卪比声。当云从比卪,比亦声。古音在十五部。大徐毗必切。《虞书》曰:□成五服。皋陶谟文,今尚书作□。
  路径:段注说文□第九卷□卩部
  标题:卶chǐ
  注解:有大庆也。庆各本作度,今依广韵正。庆者,行贺人也。大庆,谓大可贺之事也。凡从多之字训大。释言曰:庶,侈也。是其义。从卪多声,读若侈。充鼓切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第九卷□卩部
  标题:□bì
  注解:宰之也。未闻。葢谓主宰之也,主宰之则制其必然,故从必。按卫风。有斐君子。释文云:韩诗作邲,美皃,葢卽此字,而今本释文及广韵皆误从邑,作邲。广韵六至云。邲,好皃。五质云:邲,地名,在郑。又美皃,其误甚矣。从卪必声。兵媚切。古音在十二部。玉篇无此字,广韵亦有邲无□。
  路径:段注说文□第九卷□卩部
  标题:卲shào
  注解:高也。广雅、释诂同。法言曰:公仪子、董仲舒之才之邵也。又曰:贤皆不足卲也。从卪召声。寔照切。二部。
  路径:段注说文□第九卷□卩部
  标题:厄ě
  注解:科厄,逗。□韵字。木卪也。卪各本作节。误,今正。凡可表识者皆曰卪。竹之卪曰节。木之卪曰科厄。易曰:艮于木为多节,科厄,□起之皃。从卪厂声。五果切。玉篇牛戈切。十七部。按厂声在十六部。合韵冣近也。贾侍中说,□为厄,逗。裹也。别一义,不连科字。一曰:厄,逗。葢也。又一义,不连科字。
  路径:段注说文□第九卷□卩部
  标题:厀xī
  注解:胫头卪也。肉部曰:脚,胫也。胫,胻也。厀者在胫之首,股与脚闲之卪也。故从卪。从卪,桼声。息七切。十二部。俗作膝。
  路径:段注说文□第九卷□卩部
  标题:卷juǎn
  注解:厀曲也。卷之本义也。引伸为凡曲之偁。大雅:有卷者阿。传曰:卷,曲也。又引伸为舒卷。论语:邦无道,则可卷而怀之,卽手部之卷收字也。又中庸:一卷石之多。注曰:卷,犹区也。又陈风,硕大且卷。传曰:卷,好皃。此与齐风传鬈,好皃同,谓卽一字也。檀弓,女手卷然,亦谓好皃。从卪□声。十四部。巨员切。大徐但云居□切。
  路径:段注说文□第九卷□卩部
  标题:却què
  注解:卪却也。各本作节欲也。误。今依玉篇欲为却,又改节为卪。卪却者,节制而却退之也。从卪谷声。去约切。古音在五部。俗作却。
  路径:段注说文□第九卷□卩部
  标题:卸xiè
  注解:舍车解马也。舍,止也。马以驾车,止车则解马矣,一说解马谓骑解鞌。方言曰:发,舍车也。东齐海岱之闲谓之发,宋赵陈魏之闲谓之税。郭注:今通言发写,按发写卽发卸也。写者,卸之假借字。曲礼曰:器之溉者不写,其余皆写,义正同卸。今卸为通用俗语。从卪止,行止有节。午声。依韵会所据小徐本。读若汝南人写书之写。司夜切。古音在五部。
  路径:段注说文□第九卷□卩部
  标题:□zhuàn
  注解:二卪也。义取于形。巺从此,见丌部。阙,谓其读若未闻也。大徐云:士恋切者,取□□僝等字之音义为之。广韵亦云:□,具也。士恋切。〖注〗□。
  路径:段注说文□第九卷□卩部
  标题:□zòu
  注解:卪也。阙。按玉篇曰:说文云阙,葢本只有阙字,其形反卪,其义其音则葢阙,今本说其义云卪也,说其音云则□切。皆肊为之。非许意。文十三
  路径:段注说文□第九卷□卩部
  标题:印yìn
  注解:执政所持信也。凡有官守者皆曰执政。其所持之卪信曰印。古上下通曰玺。周礼玺节注曰:今之印章。按周礼,守邦国者用玉节,守都鄙者用角节,谓诸侯于其国中,公□、大夫于其采邑用之。是卽用印之始也。季武子于周礼为守都鄙者,而以玺书达于鲁君,是古有印明矣。葢以蕑□书之,而寓书于远必用布帛检之,以玺泥□之,至用缣素为书,而印之用更广。汉官仪,诸侯王黄金橐驼钮,文曰玺。列侯黄金黾钮,文曰章。御史大夫金印紫绶,文曰章。中二千石银印黾钮,交曰章。千石至四百石皆铜印,文曰印。从爪卪。会意。手所持之卪也。左传,司马握节以死。于刃切。十三部。凡印之属皆从印。
  路径:段注说文□第九卷□印部
  标题:□yì
  注解:按也。按当作按印也。浅人□去印字耳。按者,下也。用印必向下按之,故字从反印。淮南齐俗训曰:若玺之抑埴,正与之正,倾与之倾。玺之抑埴,卽今俗云以印印泥也。此抑之本义也。引伸之为凡按之偁。内则,而敬抑搔之。注曰:抑,按也。又引伸之为凡谦下之偁。宾筵传曰:抑抑,愼密也。假乐传曰:抑抑,美也。抑传曰:抑抑,密也。猗嗟传曰:抑,美色。论语三用抑字皆□语□,于按下之意相近。抑诗,国语作懿戒。懿同抑,抑此皇父,懿厥哲妇,懿亦同抑。郑云:抑之言噫,有所痛伤之声也。从反印,用印者必下向,故缓言之曰印,急言之曰□。诗宾筵抑与怭韵,假乐与秩韵。古音在十二部,□卽印之入声也。今音于棘切,入二十四职。抑,俗从手。旣从反爪矣,又从手,葢非是。文二 重一
  路径:段注说文□第九卷□印部
  标题:色sè
  注解:颜气也。颜者,两眉之闲也。心达于气,气达于眉闲是之谓色。颜气与心若合符卪,故其字从人卪。记曰:孝子之有深爱者,必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。又曰:戎容,盛气阗实阳休。玉色。孟子曰:仁义理智根于心,其生色也。睟然见于面,此皆从人卪之理也。主色而后见于面,所谓阳气浸淫。几满大宅。许曰:面颜前也,是也。鲁颂:载色载笑。传曰:色,色温润也。大雅:令仪令色。笺云:善威仪,善颜色也。内则曰:柔色以温之。玉藻曰:色容庄,色容顚顚,色容厉肃。论语曰:色难,色思温,色勃如也。正颜色。引伸之为凡有形可见之偁。从人卪。此部不与从人为伍而从卪为伍者,重卪也。所力切,一部。凡色之属皆从色。□,古文。
  路径:段注说文□第九卷□色部
  标题:艴bó
  注解:色艴如也。按此当作艴怒色也。孟子:曾西艴然不悦。赵曰:艴,愠怒色也。从色弗声。蒲没切。十五部。《论语》曰:色艴如也。见乡党篇。今论语作勃,木部引论语作孛。葢必有古,鲁、齐之别在其闲矣。或曰:依论语则非怒色也,不知怒者盛气之偁,不嫌同□。孟子,王勃然变乎色,不与今乡党同□乎。
  路径:段注说文□第九卷□色部
  标题:艵pīnɡ
  注解:缥色也。缥者,帛靑白色也。李善注神女赋,頩薄怒以自持。引方言:頩怒色靑皃。今方言无此语。玉篇引楚辞:玉色艵以脕颜,今远游作頩,頩与艵同也。按许不云怒色缥,但云缥色者,人或色靑不必怒也。远游,玉色艵以脕颜,谓光泽鲜好,不谓怒色。大招说美人亦云:靑色直眉。从色幷声。普丁切,十一部。文三 重一
  路径:段注说文□第九卷□色部
  标题:□qīnɡ()
  注解:事之制也。从卪□。卪□,今人读节奏,合乎节奏乃为能制事者也。凡□之属皆从□。阙,此阙谓阙其音也。其义其形旣憭矣,而读若某则未闻也。今说文去京切。玉篇、广韵皆云:说文音卿,此葢浅人肊以卿读读之。卿用卵为义形,不为声形也。玉篇子兮切,取卪字平声读之。广韵子礼切,取卪上声读之。葢其音必有所受之矣。
  路径:段注说文□第九卷□□部
  标题:卿qīnɡ
  注解:章也。此以□韵为训,白虎通曰:卿之为言章也,章善明理也。六卿:天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空。周礼之六卿也。周礼曰:治官之属,太宰卿一人。教官之属,大司徒卿一人。礼官之属,大宗伯卿一人,政官之属,大司马卿一人。□官之属,大司寇卿一人。其一则事官之属,大司空卿一人也。天子六乡,乡老二,乡则公一人。乡大夫每乡卿一人,卽此六卿也。从□皀声。皀下曰:又读若香,卿字正从此读为声也。古音在十部,读如羌。今音去京切。乌部鵖字皀声,则在古音七部。1511文二
  路径:段注说文□第九卷□□部
  标题:辟bì
  注解:法也。法当作灋。小雅:辟言不信。大雅:无自立辟。传皆曰:辟,法也。又文王有声笺,抑笺,周礼乡师注,戎右注,小司寇注,曲礼下注皆同。引伸之为罪也。见释诂:谓犯法者,则执法以罪之也。又引伸之为辟除。如周礼阍人为之辟,孟子行辟人,以及辟寒,辟恶之类是也。又引伸之为盘辟。如礼经之辟,郑注:逡遁是也。又引申为一边之义。如左传曰:阙西辟是也。或借为僻,或借为避,或借为譬,或借为辟,或借为壁,或借为襞。从卪辛,节制其辠也;节当作卪。俗所改也。以卪制说卪,以辠说辛,辛从□,□辠也。故辛亦训辠。从口,逗。用法者也,用法上当再出口字,以用法说从口。辟合三字会意。必益切,十六部。凡辟之属皆从辟。
  路径:段注说文□第九卷□辟部
  标题:□bì
  注解:法也。各本作治也。今依尚书释文正。金縢云:我之弗辟。某氏云:治也。马郑音避,谓避居东都,说文作□,云必亦反,法也。从辟井。□字下引易曰:井者,法也。辟亦声。必益切。十六部。《周书》曰:我之不□。许所据壁中古文也。葢孔安国以今字读之,乃易为辟字。马郑所注者,从孔读不今尚书作弗。
  路径:段注说文□第九卷□辟部
  标题:□yì
  注解:治也。丿部曰:乂,芟艹也。今则乂训治而□废矣。诗作艾。小雅小旻传曰:艾,治也。从辟乂声。鱼废切。十五部。《虞书》曰:当作唐书,说详禾部。有能俾□。见尧典。今□作乂。葢亦自孔安国以今字读之已然矣。计□□字秦汉不行,小篆不用,仓颉等篇不取,而许独存之者,尊古文经也。尊古文也。凡尊经、尊古文之例视此。文三
  路径:段注说文□第九卷□辟部
  标题:勹bāo
  注解:裹也。今字包行而勹废矣。象人曲形,有所包裹。包当作勹。浅人改也。布交切。以包苞匏字例之。古音在三部。凡勹之属皆从勹。
  路径:段注说文□第九卷□勹部
  标题:□jū
  注解:曲□也。此论语乡党,聘礼记鞠躬之正字也。聘礼鞠躬亦作鞠穷,史记鲁世家作匑□。徐广云:见三苍,谨敬皃也,音穹穷。广雅亦曰:匑□,谨敬也。汉书注曰:鞠躬,谨敬也。葢上字丘弓切,下字巨弓切。为□韵。如左传鞠穷之卽□藭耳。上字亦读丘六切,仍是联绵字。孔注论语曰敛身,许曰曲脊,葢未有谨敬而不伛偻者也。许无匑□字者,以□躬为正字。鞠则□之假借字也,鞠躬行而□废矣。从勹,□省声。巨六切,三部。音□入九部。
  路径:段注说文□第九卷□勹部
  标题:匍pú
  注解:手行也。今人以手摸□。其语薄乎切。当作此字。从勹甫声。薄乎切。五部。
  路径:段注说文□第九卷□勹部
  标题:匐fú
  注解:伏地也。匐伏□韵。释名曰:匍匐,小皃时也,匍犹捕也。藉索可执取之言也。匐伏也,伏地行也。人虽长大,及其求事□力之勤,犹亦称之。诗曰:凡民有□,匍匐救之是也。按二篆可合用,可析言。从勹畐声。蒲北切。一部。
  路径:段注说文□第九卷□勹部
  标题:匊jū
  注解:在手曰匊。唐风椒聊之实,蕃衍盈匊。小雅:终朝采绿,不盈一匊。毛皆云:两手曰匊,此云在手。恐传写之误。手部曰:持,握也。握,搤持也。搤,捉也。捉,搤也。把,握也。然则在手曰捉,曰搤,曰握,曰持,曰把,不曰匊也。据篇、韵所言则许书之讹久矣。玉篇曰:古文作臼。此语尤误。臼者,叉手也。叉者,手指相错也,广韵以两手奉物训臼。误矣。方言曰:掬,离也。燕之外郊朝鲜洌水之闲曰掬。此方俗殊语。不系乎本字也。从勹米。会意。米至□,两手兜之而聚。居六切。三部。俗作掬。
  路径:段注说文□第九卷□勹部
  标题:匀yún
  注解:少也。少当作帀。字之误也。帀者,□也。□者,帀徧也。徧者,帀也。是可以得匀之义矣。广韵曰:匀,徧也,齐也。作少必讹。从勹二。羊伦切。十二部。
  路径:段注说文□第九卷□勹部
  标题:勼jiū
  注解:聚也。释诂曰:鸠,聚也。左传作鸠。古文尚书作逑。辵部曰:逑,敛聚也。庄子作九。今字则鸠行而勼废矣。从勹九声,此当作从勹九,九亦声。□写夺之。读若鸠。居求切。三部
  路径:段注说文□第九卷□勹部
  标题:旬xún
  注解:徧也。小徐无也字。非是。大雅:王命召虎。来旬来宣。传曰:旬,徧也。菀彼桑柔,其下侯旬。传曰:旬,言阴均也。周礼均人,丰年则公旬用三日焉。注曰:旬,均也。读如□原隰之□。易:坤为均。今书亦有作旬者,内则,旬而见。注曰:旬当为均。嫡,妾同时生子。以生先后见之也。易说卦,坤为均,今亦或作旬。按旬与均音义皆略同。土部曰:均,平徧也。又按许书古文钧作銞,仪礼今文绚作□。知古旬匀二篆,相假为用。十日为旬。此徧中之一义也。而必言之者说此篆从勹日之意也。日之数十,自甲至癸而一徧。从勹日,勹日犹勹十也。详遵切。十二部□,古文。按从日匀会意
  路径:段注说文□第九卷□勹部
  标题:勽bào
  注解:覆也。此当为抱子,抱孙之正字。今俗作抱,乃或捊字也。衣部之□,则训褱也。从勹人。薄晧切,广韵薄报切。古音在三部。
  路径:段注说文□第九卷□勹部
  标题:匈xiōnɡ
  注解:膺也。肉部曰:膺,匈也。二篆为□注。膺自其外言之无不当也,匈自其中言之无不容也。无不容,故从勹。从勹凶声。许容切,九部。今字胷行而匈废矣。□,匈或从肉。
  路径:段注说文□第九卷□勹部
  标题:□zhōu
  注解:帀徧也。徧衍文。当□。帀下曰:□也。与此为□注。帀则无不徧者,不待言徧也。□与周义别。口部曰:周者,密也。周自其中之密言之,□自其外之极复言之。凡圜周,方周,周而复始,其字当作□,谓其极而复也。凡圜幂,方幂,幂积谓之周,谓其至密无疏罅也。左传以周疏对文,是其义。今字周行而□废,□用周字,或又作周。殊为乖舛,名之当正者也。有帀而不密者,有密而不帀者,故其字宜辨也。宙者,舟舆所极复,□与宙音义皆相近。易曰:周流六虚,葢自古叚周为□矣。从勹舟声。职流切。三部。
  路径:段注说文□第九卷□勹部
  标题:匌ɡé
  注解:帀也。匌之言合也。帀而与朔合矣。海赋曰:磊匒匌而相虺。按释诂曰:□,合,合也。合乃地名。于义无取,当为匌字之假借也。从勹合,合亦声。侯合切。七部。
  路径:段注说文□第九卷□勹部
  标题:□jiù
  注解:饱也。从勹,象腹。□声。已又切,又乙庶切。按己又是也。三部。民祭。逗。祝曰:厌□。祝或作祀。非。厌当作猒,饱也,求鬼神之猒饫也。
  路径:段注说文□第九卷□勹部
  标题:□fù
  注解:重也。今则复行而□废矣。从勹复声。扶富切。三部。广韵匹北切。□,或省彳。集韵云:古作□。按小徐本有□无□。云从勹,□声。
  路径:段注说文□第九卷□勹部
  标题:冢zhǒnɡ
  注解:高坟也。土部曰:坟者,墓也。墓之高者曰:冢,周礼冢人掌公墓之地是也。按释山云:山顶曰冢。郑注冢人云:冢,封土为丘垄,象冢而为之。此从尔雅说也。许以冢为高坟之正偁,则不用尔雅说,引伸之凡高大曰冢。释山及十月之交传。山顶日:冢,乃借冢偁耳。释诂曰:冢,大也。太子曰冢子。太宰曰冢宰。从勹,墓取勹义。豖声。知陇切。九部。按豕声本在三部。此合音也。古音冢必可读如独矣。1522文十五 重三
  路径:段注说文□第九卷□勹部
  标题:包bāo
  注解:妊也。二字各本无,今推文意补。下文十三字乃说字形,非说义,则必当有说义之文矣。女部曰,妊者:孕也。子部曰:孕者,褢子也。引伸之为凡外里之偁。亦作苞,皆假借字。凡经传言苞苴者,里之曰苞,藉之曰苴。象人褢妊,巳在中,象子未成形也。勹象褢其中,巳字象未成之子也。勹亦声,布交切。古音在三部。元气起于子,子,人所生也。子下曰:十一月阳气动,万物滋,人以为偁。男左行三十,女右行二十,俱立于巳,为夫妇。左右当作?又。男自子左数次丑,次寅,次卯为左行,顺行,凡三十得巳。女自子右数次亥,次戌,次酉为右行,逆行,凡二十亦得巳。至此会合。故周礼令男三十而娶,女二十而嫁,是为夫妇也。褢妊于巳,巳为子,下巳字衍。巳部曰:巳者,巳也。四月阳气巳出,阴气巳藏,万物见,成文章,故夫妇会合而里妊,是为子也。十月而生,十月上当有子字。易本命曰:天一地二人三,三三而九,九九八十一。一主日,日数十,故人十月而生。男起巳至寅,女起巳至申,故男年始寅,女年始申也。淮南泛论曰:礼三十而娶。高云:三十而娶者,阴阳未分时俱生于子。男从子数左行三十年立于巳,女从子数右行二十年亦立于巳,合夫妇。故圣人因是制礼,使男三十而娶,女二十而嫁。其男子自巳数左行十得寅,故人十月而生于寅,男子数从寅起。女自巳数右行十得申。亦十月而生于申。故女子数从申起。高说与许说同。神仙传王纲云:阳生立于寅,纯木之精。阴生立于申,纯金之精。夫以木投金,无往不伤,是以金不为木屈,而木常畏于金。按今日者卜命。男命起寅,女命起申,此古法也。自元气至此,又详说从巳之意。凡包之属皆从包。
  路径:段注说文□第九卷□包部
  标题:胞bāo
  注解:儿生裹也。包谓母腹,胞谓胎衣。小雅:不属于毛,不离于里。笺云:今我独不得父皮肤之气乎,独不处母之胞胎乎。释文胞音包。今俗语周胞是也。其借为脬字,则读匹交切。脬者,旁光也。腹中水府也。从肉包,包子之肉也,不入肉部者,重包也。包亦声,匹交切,古音在三部。
  路径:段注说文□第九卷□包部
  标题:匏páo
  注解:瓠也。瓠下曰:匏也。与此为□主。匏判之曰蠡,曰瓢,曰□。邶风传曰:匏谓之瓠,为异名同实也。豳风传曰:壶,瓠也,此谓壶卽瓠之假借字也。从包,从瓠省,瓠省旧作瓠声。误。韵会作从夸,包声。亦误,今正。从包瓠者,能包盛物之瓠也。不入瓠部者,重包也。包亦声,薄交切。古音在三部。包,逗。取其可包藏物也。说以包之意藏当作臧。文三
  路径:段注说文□第九卷□包部

  标题:茍jì
  注解:自急敕也。急与苟双声,敕与苟□韵。急者,褊也。敕者,诫也。此字不见经典,惟释诂,寁骏肃亟遄速也。释文云:亟字又作苟,同,居力反,经典亦作棘,同,是其证。可谓一字千金矣,而通志堂刻乃改为急字,葢误仞为从艹之苟也。急不得反居力,与亟棘音大殊,幸抱经堂刻正之。或欲易礼经之苟敬为苟,则又缪。○小雅六月,古作我是用戒,亦作我是用棘。俗本改作急,与饬服国不韵。正同此。从芉省,从勹口。从勹口三字各本作从包省从口五字。误也。己力切。一部。勹口,各本无勹字,今补。犹愼言也。说从勹口之意。从羊,与义、善、美同意,各本叠羊字。误。今□。说从羊之意,羊者,祥也。凡茍之属皆从茍。□,古文羊不省。
  路径:段注说文□第九卷□茍部
  标题:敬jìnɡ
  注解:肃也。帇部曰:肃者,持事振敬也。与此为□注。心部曰:忠敬也。戁,敬也。憼,敬也,恭肃也,憜不敬也。义皆相足。后儒或云主一无适为敬,夫主一与敬义无涉。且文子曰:一也者,无适之道。淮南诠言曰:一者,万物之本也,无敌之道也。适卽敌字,非他往之谓。从攴茍。攴犹迫也,迫而苟也。居庆切。十一部。1526文二 重一
  路径:段注说文□第九卷□茍部
  标题:鬼ɡuǐ
  注解:人所归为鬼。以□韵为训。释言曰:鬼之为言归也。郭注引尸子,古者谓死人为归人。左传,子产曰:鬼有所归,乃不为厉。礼运曰:□气归于天,形魄归于地。从儿,甶象鬼头,自儿而归于鬼也。从厶,二字今补,厶读如私。鬼阴气贼害,故从厶,阴当作侌。此说从厶之意也。神阳鬼阴,阳公阴私。居伟切。十五部。凡鬼之属皆从鬼。□,古文从示。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:□shēn
  注解:神也。当作神鬼也。神鬼者,鬼之神者也,故字从鬼申。老子曰:其鬼不神封。禅书曰:秦中冣小鬼之神者。中山经:靑要之山,□武罗司之。郭云:□卽神字。许意非一字也。从鬼申声。食邻切,十二部。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:□hún
  注解:阳气也。阳当作昜白虎通曰:□者,沄也,犹沄沄行不休也。淮南子曰:天气为□。左传,子产曰:人生始化曰魄,旣生魄,阳曰□,用物精多,则□魄强。从鬼云声。各本篆体作魂,今正。李文仲字鉴曰:说文本下形上声,今作魂,右形左声。如词朗崩秋说文本作□朖□秌,今从□变。又召字形在左则为叨,含字声在右则为吟。字画稍改,则为别字。按李氏在元时,犹见说文旧本,故□等字不误。今则大徐本皆作魂,惟小徐本作□,广韵、集韵、韵会亦作□。乃乾隆闲汪启淑刻小徐书,翦割俗刻说文之篆文付梓人,而抄本□字不可复见矣,是故刻书不可不愼也。□之必司上言下者,意内言外之象也。□之必鬼下云上者,阳气沄沄而上之象也。曰云声者,举形声包会意。户昆切。十三部。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:魄pò
  注解:阴神也。阴当作侌。阳言气,阴言神者,阴中有阳也。白虎通曰:魄者,迫也,犹迫迫然箸于人也。淮南子曰:地气为魄祭义曰:气也者,神之盛也。魄也者,鬼之盛也。郑云:气谓嘘吸出入者也。耳目之聪明为魄。郊特牲曰:□气归于天形魄归于地。祭义曰:死必归土,此之谓鬼。其气发扬于上,神之箸也。是以圣人尊名之曰鬼神。按□魄皆生而有之而字皆从鬼者,□魄不离形质而非形质也,形质亡而□魄存,是人所归也,故从鬼。从鬼白声。孝经说曰:魄,白,白明白也□,芸也。芸芸,动也。普百切。古音在五部。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:□chì
  注解:厉鬼也。厉之言烈也。厉鬼谓虐厉之鬼,厉或作疠。非。左传曰:其何厉鬼也。月令注曰:昴有大陵积尸之气,气佚则厉鬼随而出行,虚危有坟墓四司之气,为厉鬼将随强阴出害人。西山经:刚山是多神□,□卽此□字。郭云:离魅之类也。耻二反,或作□。今本山海经传讹舛。依集韵、类篇正。从鬼失声。丑利切。,按失声古音在十二部。集韵、类篇又丑栗切。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:魖xū
  注解:秏鬼也。秏旧作耗。今正。秏者,乏无之言。东京赋曰:残□魖与□象,□木石之怪也。□象,水之怪也。与魖为三物。从鬼虚声。形声包会意。朽居切,五部。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:魃bá
  注解:旱鬼也。大雅云汉曰:旱魃为虐。传曰:魃,旱神也。此言旱鬼,以字从鬼也,神鬼统言之则一耳。山海经曰:大荒之中,有山名曰不句,有黄帝女妭,本天女也。黄帝下之杀蚩尢,不得复上,所居不雨,妭卽魃也。诗正义不引此而引神异经,神异经乃不知何人假托东方朔者,郭传山海经不云妭卽诗之旱魃,而云音如旱魃之魃。疏矣。女部曰:妭,妇人美皃。然则山海经为假借字。从鬼犮声。薄拨切。十五部。《周礼》有赤魃氏,除墙屋之物也。周礼秋官之属赤犮氏,掌除墙屋,以蜃炭攻之,以灰洒毒之。郑云:赤犮犹言捇拔也。主除虫豸自埋者,按许作赤魃。葢其所据本不与郑同。其云:除墙屋之物,物读精物,鬼物之物,故□之之官曰赤魃氏。说义亦与郑异,葢贾侍中说与。《诗》曰:旱魃为虐。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:鬽mèi
  注解:老物精也。各本作精物。今依芜城赋王莽传二注正。论衡曰:鬼者,老物之精也。汉艺文志有神鬼精物之语,则作精物亦通。周礼以夏日至致地示物鬽。注曰:百物之神曰鬽。引春秋传:螭鬽魍魉。按今左传作魅。释文,本作鬽。服□注云:魅,怪物,或云魅人面兽身而四足,好惑人,山林异气所生。从鬼彡。密秘切,十五部。彡,鬼毛,说从彡之意。彡者,毛饰画之文,因以为毛之偁。魅,或从未,从未为声。彖,籒文,从彖首,从□省声。彖首谓彖也,豕之头也,或曰当是□首,□声犹未声也。按此篆今讹为二。□,古文也。□,籒文也。与解语不相应,亦与髟部,立部不相应。今□正。鬽当是古文,则彖为籒文审矣。(七篇录下云:刻木录录也。卢谷切。与此相似而非一字,从彖,当是首从□省。篆当作□。□写失其眞。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:鬾jì
  注解:鬼服也。衣部曰:褮,鬼衣也。周礼:大丧廞裘。注曰:廞兴也。若诗之兴,谓象似而作之,凡为神之偶衣物必沽而小耳。一曰小儿鬼。汉旧仪:颛顼氏有三子,生而亾去为疫鬼。一居江水为疟鬼,一居若水为魍魉□鬼,一居人宫室区隅善惊人为小皃鬼。按此条东京赋注所引较完,亦尚有夺字,后汉书礼仪志注所引则不可读。东京赋:八灵为之震慑,况鬾□与毕方。薛解云:鬾,小皃鬼也,毕方父老神也。从鬼支声。奇寄切。十六部。按二义同音。李善东京赋注,巨宜切。广韵以鬼服去声,小皃声平声,非也。《韩诗传》曰:郑交甫逢二女鬾服。葢韩诗内传语也。文□江赋注引韩诗内传:郑交甫汉皋台下遇二女,请其佩,二女与佩,交甫懹之,循探之卽亡矣。南都赋注引韩诗外传:郑交甫遇二女,佩两珠,大如荆鸡之卵。七发注引韩诗序曰:汉广悦人也。汉有游女,不可求思。薛君曰:谓汉神也。许所偁亦说此诗之语。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:□hū
  注解:鬼皃。从鬼虎声。虎乌切。五部。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:□qí
  注解:鬼俗也。谓好事鬼成俗也。淮南人闲训曰;荆人鬼。越人禨。高云:鬼,好事鬼也。禨,禨祥也。景十三王传:治宫室禨祥。伏□曰:□祥,求福也。史记正义引顾野王云:禨祥,吉凶之先见也。按伏读禨同祈,顾读为知几其神之几。皆好事鬼之意耳。玉藻,少仪二篇禨字乃旣叽之假借。小食也。从鬼几声。渠稀切。十五部。各书从示作禨,同。《淮南传》曰:吴人鬼,越人□。淮南传谓鸿烈也。吴今鸿烈作荆,列子说此事亦作楚,疑荆字是。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:□rú
  注解:鬼鬽声,□不止也。从鬼需声。奴豆切,四部。当依广韵人朱乃侯二切。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:□huà(左化右鬼)
  注解:鬼变也。鬼之变匕也。从鬼化声。呼驾切,十七部。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:□nuó
  注解:见鬼惊□。见鬼而惊骇,其□曰□也。□为奈何之合声。凡惊□曰那者,卽□字,如公是韩伯休那是也。左传弃甲则那,亦是奈何之合声。从鬼,难省声,读若《诗》受福不傩。小雅桑扈。受福不那。传曰:那多也。此作不傩疑字之误,或是三家诗。诺何切,十七部。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:□pín
  注解:鬼皃。此葢与□□之义相近。从鬼宾声。符真切,十二部。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:丑chǒu
  注解:可恶也。郑风:无我魗兮。郑云:魗亦恶也。是魗卽丑字也。凡云丑类也者,皆谓丑卽畴之假借字。畴者,今俗之俦类字也。内则曰:鳖去丑。郑云:丑谓鳖窍也。谓卽尔雅白州驠之州字也。从鬼,非眞鬼也。以可恶故从鬼。酉声。昌九切。三部。按此下大徐补一魋篆。以言部明□篆。从魋声也。但许书故有一字从二声之例。且释兽云:魋如小熊,窃毛而黄。是当命为从隹,鬼声。入隹部。不当入鬼部,肊解之曰神兽也。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:□
  注解:各本无此篆。考□应书五引说文□字。助交切。训捷,健也。又引广雅:□,捷也。声类□,疾也。葢后人以剿代□。而说文□字亡矣。玉篇曰:□,剽轻为害之鬼也。说文训当云:鬼捷皃。疑□篆卽□篆之讹。从鬼尧声。玉篇士交切,广韵楚交切。文十七□魋,补□重四今魅之重文,□一则重三。
  路径:段注说文□第九卷□鬼部
  标题:甶fú
  注解:鬼头也。象形。敷勿切,十五部。凡甶之属皆从甶。
  路径:段注说文□第九卷□甶部
  标题:畏wèi
  注解:恶也。从甶,虎省。虎上体省而儿不省。儿者,似人足而有爪也。于贵切。十五部。鬼头而虎爪,可畏也。说会意。□,古文省。下象爪形。
  路径:段注说文□第九卷□甶部
  标题:禺yù
  注解:母猴属。爪部曰:为者,母猴也。夂部曰:夒,一曰母猴也。郭氏山海经传曰:禺似猕猴而大,赤目长尾,今江南山中多有。说者不了。乃作牛字。按左传鲁公为,檀弓作公叔禺人。可证为,禺是一物也。头佀鬼,故从甶。从甶从禸。牛具切。古音在四部。读如偶。1533文三 重一
  路径:段注说文□第九卷□甶部
  标题:厶sī
  注解:奸衺也。衺字浅人所增。当□。女部曰:奸者,厶也。二篆为□注:若衺者,□也。□者,衺也。亦二篆为□注不与奸厶相淆也。公私字本如此,今字私行而厶废矣。私者,禾名也。韩非曰:苍颉作字,自营为厶。见五蠧篇。今本韩非营作环,二字双声语□。营训帀居,环训旋绕,其义亦相通,自营为厶,六书之指事也。八厶为公,六书之会意也。息夷切,十五部。凡厶之属皆从厶。
  路径:段注说文□第九卷□厶部
  标题:篡cuàn
  注解:屰而夺取曰篡,夺当作敚。夺者,手持隹失之也。引伸为凡遗失之偁。今吴语云:夺,落是也。敚者,强取也。今字夺行敚废。但许造说文时,画然分别,书中不应自相剌谬。凡读许书当先校正,有如此者,屰而敚者,下取上也。从厶,奸谋也。算声。初宦切,十四部。
  路径:段注说文□第九卷□厶部
  标题:□yòu
  注解:相訹呼也。呼当作□。□,召也。言部曰:訹者,□也。□与訹二篆为□注,今人以手相招而口言□,正当作此字。今则诱行而□废矣。从厶羑。羊部曰:羑者,进善也。訹之若进善然,故从羑,与久切。三部。诱,或从言秀,秀声也。召南曰:有女怀春,吉士诱之。传曰:诱,道也。按道卽导字。大雅:天之牗民。传曰:牗道也。是则传谓牗诱同字。大雅牗民,韩诗外传,乐记作诱民。古二字多通用。释诂曰:诱,进也。仪礼诱射。郑曰:诱,犹教也。乐记:知诱于外。郑曰:诱,犹道也。引也。葢善恶皆得谓之诱,论二字之本义。牗训窗明,诱训相訹。固有不同,故□必从厶。誂下曰:相□诱也,许意诱不必以正,似板传为正字,野有死麕传为假借字,恶无礼之诗,必非誂之诱也。□,或如此。从盾者,盾下曰所以扞身蔽目,葢取自隠藏以招人之意。宋玉曰:若姣姬扬袂鄣日而望所思。羑,古文,羊部有此,云进善也。此云□之古文,说古文以羑为□也。古文本但有羑字,后乃有□字。训为相訹□,则羑字专为进善矣。文三 重三
  路径:段注说文□第九卷□厶部
  标题:嵬wéi
  注解:山石崔嵬,高而不平也。各本作高不平也四字。今依南都赋李注订:有高而上平者,兀下曰高而上平。尔雅曰:夷上洒下曰漘是也。周南:陟彼崔嵬。释山曰:石戴土谓之崔嵬。毛传曰:崔嵬,土山之戴石者。说似互异,依许云高不平,则毛传是矣。惟土山戴石,故高而不平也。岨下云。石山戴土,亦与毛同。从山鬼声。此篆可入山部,而必立为部首者,巍从此也。五灰切,十五部。
  路径:段注说文□第九卷□嵬部
  标题:巍wēi
  注解:高也。高者必大。故论语注曰;巍巍,高大之称也。左传卜偃曰:万,盈数也。巍,大名也。雉门外阙高巍巍然。谓之象巍。按本无二字,后人省山作魏。分别其义与音,不古之甚。从嵬委声。牛威切,按古音当在十六部。文二
  路径:段注说文□第九卷□嵬部
  标题:山shān
  注解:宣也。谓能宣□气,生万物也。九字依庄子释文订:□当作□。有石而高,象形。所闲切,十四部。凡山之属皆从山。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:岳yuè
  注解:东岱,见下。南靃,南靃者,衡山也。在今湖南衡州府衡山县西北。风俗通曰:衡山一名霍山,尔雅释山曰:霍山为南岳,尚书大传,白虎通皆举霍山,毛传则曰:南岳,衡。许宗毛者也。曰南霍,正皆谓今湖南之衡山。卽汉地理志长沙国湘南县东南之禹贡衡山也。封禅书:汉武帝元封四年,巡南郡,至江陵而东,登礼灊之天柱山,号曰南岳。此郭景纯所谓武帝以衡山辽旷,移其神于天柱者,葢自是天柱始有霍山之名。而衡山不曰霍山矣,许言霍者,从其朔偁也。天柱山者,今安徽六安州霍山县南之霍山是也。西华,见下。北恒,尔雅曰:恒山为北岳。毛传曰:北岳恒,禹贡,职方之恒山也,在今直□省定州曲阳县。中大室。大各本作泰,今正。古书大字,俗或读他葢切。改为太,又改为泰,葢不可□正矣。尔雅曰:嵩高为中岳。封禅书,郊祀志皆曰:中岳,嵩高也。按禹贡曰外方,左传曰大室,国语曰崇山,崇之字亦作崈,亦作嵩,故崇山亦曰崈高山,亦日嵩高山。地理志:颍川郡崈高县武帝置,以奉大室山,是为中岳。古文以崇高为外方山也。大室,崇高错举。可见一山数名,卽河南,河南府登封县北之嵩山也。王者之所□巡狩所至。□,用也。王者所用至此而巡狩也。巡狩者,巡所守也。天子适诸侯曰:巡狩,按尧典。二月至于岱宗,五月至于南岳,八月至于西岳。十有一月至于北岳。不言中岳也。而封禅书,郊祀志述尧典皆云:中岳,嵩高也。何氏注公羊则偁尧典。而补其文曰:还至嵩,如初礼。应劭风俗通则曰:中岳,嵩高也。王者所居。故不巡焉。其说乖异。从山狱声。五角切。三部。岳,古文。象高形。今字作岳。古文之变。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:岱dài
  注解:大山也。大作太者,俗改也。域中冣大之山,故曰:大山,作太,作泰皆俗。释山曰:泰山为东岳。毛传曰:东岳岱。尧典,至于岱宗,封禅书,郊祀志曰:岱宗,泰山也。禹贡、职方皆曰:岱,在今山东泰安府泰安县北。从山代声。徒耐切。一部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:□dǎo
  注解:海中往往有山可依止曰□。禹贡、鸟夷、皮服、某氏传读为□。与马,郑注如字不同。卫包径改经为□字。非也。从山鸟声,韵会作鸟省声,非。读若《诗》曰:茑与女萝。小雅頍弁文,都晧切。二部。玉篇丁了、多老二切。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:峱náo
  注解:峱山也,旧夺峱字,也字。今补。三字句。在齐地。上文五狱不言在者,人所共知,不待言也。齐风还曰:遭我乎峱之闲兮。传曰:峱,峱山也。地理志引作嶩。师古云:亦作巎。音皆乃高反。从山狃声。奴刀切。古音在三部。《诗》曰:遭我于峱之闲兮。今诗于作乎,汉书作虖。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:峄yì
  注解:葛峄山也,地理志:东海郡下邳,葛峄山在西。古文以为峄阳。郡国志:下邳国下邳县葛峄山,本峄阳山,按今在江苏省淮安府邳州西北六里,非山东兖州府邹县东南二十五里之释山也。鲁颂:□有凫绎。传曰:绎,绎山也。左传:邾文公十迁于绎。杜云:绎,邾邑。鲁国邹县北有释山。哀七年,邾众□于释。杜云:绎,邾山也。史记:秦始皇上邹峄山,刻石颂功德。地理志:鲁国驺县,峄山在北,此山字作绎。从纟不从山,与东海葛峄山字从山不同,史记作邹峄,汉志作峄山,乃讹字也。秦时石刻字作绎。在东海下邳,此用永平以前地志也。从山睪声。羊益切。古音在五部。《夏书》曰:峄阳孤桐。禹贡靑州文。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:嵎yú
  注解:封嵎之山,在吴楚之闲,□芒之国。鲁语。孔子曰:防风氏者,汪芒氏之君也,守封嵎之山者也。韦云:封,封山。嵎,嵎山。在今吴郡永安县,按据许则封嵎乃一山名耳。今封嵎二山在浙江省湖州府武康县东,实一山也。楚当依玉篇作越。邑部曰:在夏为防风氏,在殷为汪芒氏,孔子谓防风氏为汪芒氏之君者,以今释古之例,谓夏之防风氏其国在殷之汪芒氏也。从山禺声。噳俱切,四部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:嶷yí
  注解:九嶷山也,舜所葬,海内经:南方苍梧之丘,苍梧之渊,其中有九嶷山,舜之所葬在长沙零陵畍中。郭云:山今在零陵营道县南,其山九溪皆相似,故云九疑。古者总名其地为苍梧也。在零陵营道,山在今湖南永州府宁远县南六十里,桂阳州蓝山县西南五十里。从山疑声。语其切,一部。按诸书多作九疑,惟山海经作嶷,音疑,而郭注亦作九疑。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:□mín
  注解:□山也,禹贡,岷山道江。夏本纪作汶山。封禅书曰:渎山,蜀之汶山也。在蜀湔氐西徼外。地理志:蜀郡湔氐道。禹贡崏山在西徼外,江水所出。郡国志同。今四川直□茂州西北有湔氐废县,□山在茂州西北五百里,江水所出,卽陇山之南首。连峯千里不绝,蜀西之山皆□也。水部曰:江水出蜀,湔氐徼外□山,入海。从山□声。武巾切。古音在十三部。按此篆省作崏,□变作汶,作文,作□,作□,俗作□,作岷。汉蜀郡有汶江道,汉元鼎六年置,汶山郡亦作文山郡。汶文皆卽□字之叚借也。考工记:貉踰汶则□,自谓鲁北之水,殷敬顺乃疑为岷江。殊误。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:□jǐ
  注解:□山也。三字句。各本无□字,浅人所□,乃使文理不完。许书之例,以说解释文字。若□篆为文字,□山也为说解。浅人往往泛谓复字而□之。如髦篆下云髦髪也,巂篆下云巂周,河篆江篆下云河水江水皆□一字,今皆补正。玉篇、广韵皆曰:女□,山名。按中山经曰:中次九经岷山之首曰女几之山。凡岷山之首自女几之山至于贾超之山,凡十六山。许立交□□系联,与山经合,岂古本作女□山与。或曰溺水之所出。溺各本作弱。误,今正。水部曰:溺水自张掖□丹西至酒泉,合黎,余波入于流沙。桑钦说:不云出女□山也。此云或曰者,广异闻。按集韵,类篇引说文:山名,一曰女□山,弱水所出。与今本异,恐未可从。从山几声。居履切,十五部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:巀jié
  注解:巀□山也。四字句。在左冯翊池阳。左字各本无,今补地理志:左冯翊池阳,惠帝四年置,巀嶭山在北,汉池阳故城在今陜西西安府三原县西北二十里,嵯峨山在西安府泾阳县北四十里。卽巀嶭山也。巀嶭嵳峩,语音之转。本谓山□皃,因以为山名也。杨雄长杨赋曰:椓巀嶭而为戈。从山□声。才葛切,十五部。按语□为嵳。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:□niè
  注解:巀□山也。从山辥声。五曷切,十五部。按语□为峩。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:嵏zōnɡ
  注解:九嵏山也,在左冯翊谷口。左字各本无。今补。地理志曰:左冯翊谷口,九嵏山在西。谷口故城今在西安府醴泉县东北七十里,九嵏山今在县东北五十里,有九峯,俱峻。从山□声。子红切,九部。按此篆各本在峣□二篆之后,非其次,今依玉篇次弟正。又按古书皆作嵕山。山在左。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:□huà
  注解:崋山也,在弘农华阴。地理志:京兆尹华阴,大华山在南,豫州山。郡国志:弘农郡华阴,故属京兆。有大华山,汉之华阴,今陜西同州府华阴县是其地,泰华山在县南十里,卽西岳也。从山□声。各本作□省声。今正,□卽□声也。胡化切。古音在五部。按西岳字各书皆作华,华行而崋废矣,汉碑多有从山者。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:崞ɡuō
  注解:□山也,在鴈门。地理志:鴈门郡领县十四,有崞县,葢以山名县也。不言某县者,略也。今崞县故城在山西直□代州崞县西三十五里,崞山在县西南四十里。从山□声。古博切,五部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:崵yánɡ
  注解:首崵山也,在辽西。各本无首字。今依玉篇及伯夷列传正义,王贡两龚鲍传注所引正。地理志:辽西郡令支有孤竹城。郡国志同。应劭曰:故伯夷国。按许意首崵山卽伯夷叔齐饿于首阳之下也。马融注论语、曹大家注幽通赋、戴延之西征记说夷齐首阳各不同。从山昜声。与章切。十部。一曰嵎铁崵谷也。铁宋本作□,此卽尧典之嵎夷旸谷也。土部引书宅嵎夷,日部引书旸谷皆谓古文尚书也。此云嵎铁崵谷,则今文尚书也。尧典释文曰:尚书考灵曜及史记作禺铁。尚书正义曰:夏侯等书宅嵎夷为宅嵎□。夏本纪索隠曰:嵎夷今文尚书及帝命験并作禺□??纬书皆同今文尚书。金部曰:铁,古文铁。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:岵hù
  注解:山有艹木也。艹旧作草。误,今正。有当作无。释山曰:多草木,岵。无草木,峐。释名曰:山有草木曰岵,岵,怙也,人所怙取以为事用也。山无草木曰屺,屺,圮也,无所出生也。许书同尔雅,释名。吴都赋罔岵童,用字亦宗尔雅。而毛诗魏风传曰:山无草木曰岵。山有草木曰屺。与尔雅互异。窃谓毛诗所据为长,岵之言瓠落也,屺之言荄滋也。岵有阳道,故以言父,无父何怙也。屺有--,故以言母,无母何恃也。毛又曰:父尚义,母尚恩,则属辞之意可见矣。许宗毛者也。疑有无字本同毛,后人易之。从山古声。侯古切。五部。《诗》曰:陟彼岵兮。魏风陟岵。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:屺qǐ
  注解:山无艹木也。无当作有。从山己声。墟里切。一部。释山作峐。三苍,字林,声类并云:峐,卽屺字。音起。《诗》曰:陟彼屺兮。魏风陟岵。
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  标题:峃xué
  注解:山多大石也。释山曰:多大石,礜,许所据字从山也。广韵引尔雅字亦从山,许石部有礐,训石声。与此义别。从山,学省声。胡角切,三部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:嶅áo
  注解:山多小石也。释山曰:多小石,磝,许所据字从山也。鲁有具,敖二山,晋师在敖,鄗二山之间,敖葢卽嶅字,以多小石得名。从山敖声。五交切,二部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:岨qū
  注解:石戴土也。周南卷耳曰:陟彼□矣,本亦作砠。释山曰:石戴土谓之崔嵬,土戴石为岨。毛传云:崔嵬,土山之戴石者,石山戴土曰砠。二文互异而义则一。戴者,增益也。释山谓用石戴于土上。毛谓土而戴之以石,释山谓用土戴于石上,毛谓石而戴之以土。以丝衣戴弁例之,则毛之立文为善矣。石在上则高不平,故曰崔嵬,土在上则雨水沮洳,故曰岨。许于嵬下同毛,此岨下亦同毛也。诗、尔雅作砠。许作岨。主谓山,故字从山。重土,故不从石。从山且声。七余切,五部。《诗》曰:陟彼岨矣。
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  标题:冈ɡānɡ
  注解:山脊也。释山曰:山脊冈。周南传曰:山脊曰冈。从山网声。古郞切。十部。
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  标题:岑cén
  注解:山小而高。释山曰:山小而高曰岑。释名曰:岑,嶃也,嶃然也。从山今声。鉏箴切,七部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:崟yín
  注解:山之岑崟也。子虚赋:岑崟参差,日月蔽亏。又杨雄蜀都赋,张衡南都赋皆有嶜岑字。李善读为岑崟。从山金声。鱼音切。七部。
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  标题:崒zú
  注解:崒,此复举字之未□者。危高也,言危殆之高也。释山曰:崒者,厜□,厜□亦作嵳峩。按小雅十月之交笺曰:萃者,崔嵬。是郑所据尔雅厜□作崔嵬也。惟土山戴石,故易崩耳。渐渐之石曰:渐渐之石,维其卒矣。笺云;卒者,崔嵬也。谓山巅之末也。是郑谓卒为崒之假借字。子虚赋,隆崇□崒。从山卒声。醉绥切。十五部。按广韵六术崒,慈恤切。六脂嶉,醉绥切,大徐误也。
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  标题:峦luán
  注解:山小而锐。释山曰:峦山堕,说者谓为一条,许于峦堕别为二条,毛公释堕亦不云峦也。葢尔雅峦堕二物。许云:山小而锐峦之解也。毛云:山之隋隋小者,嶞之解也。后儒合为一者,非是。刘渊林注蜀都赋曰:峦,山长而狭也。一曰山小而锐也。兼用尔雅,说文,而尔雅之读与毛许异矣。从山□声。洛官切。十四部。
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  标题:密mì
  注解:山如堂者。土部曰:堂殿也。释山曰:山如堂者,密。郭引尸子,松栢之鼠不和堂密之有美枞,按密主谓山,假为精密字而本义废矣。从山宓声。美毕切。十二部。按广韵密下引说文,山脊也。密下云:山形如堂。葢有误。玉篇云:□同密。
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  标题:岫xiù
  注解:山有穴也。有字各本夺。今依文□张景阳杂诗注补。有穴之山谓之岫也。非山之穴谓之岫也。东京赋:王鲔岫居。薛解云:山有穴曰岫。然则岫居,言居有穴之山。从山由声。似又切。三部。□,籒文从穴。
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  标题:□jùn
  注解:高也。高上当有陖字,□写夺之耳。高者,崇也。陖者,陗高也。凡斗上曰陗,□从陖,则义与陖同。同一高而有危高陖高,尢高,短而高,巍高,大而高之别。大雅:崧高维岳,骏极于天。传曰:骏大也。中庸,孔子闲居注皆曰:峻,高大也。然则大雅之骏,用叚借字。从山陖声。此举形声包会意。私闰切。十三部。峻,□或省,今经典作此字。
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  标题:嶞duò
  注解:山之□□者。周颂曰:堕山乔岳。毛传曰:堕山,山之堕堕小者也。嶞嶞,狭长之皃,凡圜而长者谓之隋。圜方而长者,谓之隋方,字或作椭。毛传:方銎曰斨。隋銎曰斧。郑注月令曰:隋曰窦。方曰窖。注礼器曰:棜禁如今方案隋长,隋长皆用隋字。尔雅:鰿贝小而椭,平准书,食货志三曰复小椭之,皆用椭字,此说山则用嶞字,疑当同毛传作□□小者。今夺小字耳。□□疑当作隋隋。隋卽堕字。诗释文曰:□字又作堕。从山,憜省声,读若相推落之隋。徒果切,十七部。
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  标题:嶘zhàn
  注解:尢高也。乙部曰:尢者,异也。京部曰:尢者,异于凡也。尢高谓之嶘,今字作□。从山栈声。士限切,十四部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:崛jué
  注解:山短而高也。而字旧无,今依广韵补。短高者,不长而高也,不长故从□。□者,无尾也。无尾之物则短。张揖上林赋注曰:崛崎,斗绝也。从山□声。衢勿切。十五部。□省作崛。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:崇chónɡ
  注解:山大而高也。各本作巍高也三字。今正。大雅、崧高维岳。释山、毛传皆曰:山大而高曰崧。孔子闲居引诗崧作嵩,释名作山大而高曰嵩。崧嵩二形皆卽崇之异体。韦注国语云:古通用崇字。太平御览及徐铉皆引其语。诗序曰:崇丘,万物得极其高大也,此崇之故训也。河东赋:瞰帝唐之嵩高,眽隆周之大宁,嵩高卽崇高也。汉碑曰:如山如岳,嵩如不倾,谓崇而不倾也。中岳禹贡谓之外方,秦名大室,汉武帝始谓之崇高山。因以山下户三百为之奉邑,名曰崇高县。武帝纪、郊祀志、地理志,封禅书可证。崇字地里志作崈。体之小异耳。史汉或崇嵩错出。要无碍为一字。惟后汉书灵帝纪:熹平五年复崇高山为嵩高山。语大可疑,证以东观纪,堂溪典请雨,因上言改之,名为嵩高山。是则非复崇高为嵩高,乃改崇高为嵩高。葢其时六书之学不明。谓嵩与崇别而改之,沿至今日,尚仍其误。李贤注云:前书武帝祠中岳,改嵩高为崇高,前书未尝有此文,武帝改大室为崇高。武帝以前但曰大室,不曰嵩高也。崇高本非中岳之专偁,故浅人以崇为泛辞。嵩为中岳,强生分别,许造说文不取嵩崧字。葢其时固憭然也。崇之引伸为凡高之偁。大雅,福禄来崇。传曰:崇,重也。礼经崇酒注:崇,充也。邶风:崇朝其雨。传曰:崇,终也。皆音近假借。○或问释山嵩高为中岳,非古名嵩高之证与,曰嵩卽崇字。封禅书曰:秦有大室,□大室嵩高也,此谓秦之大室卽汉之崇高也。释山之嵩高葢汉人语。非本经。故许岳字下言大室,不言崇高。从山宗声。鉏弓切。九部。此篆旧在岊篆之后,解云嵬高也。必□写之误,今依玉篇移其次。依毛传、释名易其解。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:□lì
  注解:巍高也。从山虿声,虫部作虿毒虫也。从虫,上象形。依□体从虫从万则误。读若厉。力制切,十五部。玉篇广韵作巁。云巍也。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:岩yán
  注解:厓也。各本作岸也。今依太平御览所引正。厂部曰:厓者,山边也。厓亦谓之岩。故厂下云:山石之厓岩。人可居也。战国□,岩下有贯珠者。汉书,游于岩廊之上,皆谓殿下小屋。如厓岩之下可居也。天子之堂九尺,诸侯七尺,其上曰岩廊,其下曰岩下。从山,山部之岩,主谓山厓。石部之礹,主谓积石。严声。五缄切。八部。按此篆之上旧有峯篆,乃大徐所增。古只用夆。夆,牾也。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:岩niè
  注解:多言也。此与言部讘音义皆同。从品相连。会意。《春秋传》曰:“次于岩北。”僖元年左传文,今左作聂。聂北,邢地。杜氏说。读与聂同。音同也。尼辄切。七部。
  路径:段注说文□第二卷□品部
  标题:□lěi
  注解:□□,逗。叠韵字也。山皃也。各本舛误。今依全书通例补正。西京赋曰:上林岑以垒□,按垒□卽□□也。从山絫声。落猥切。十五部。俗作□。按二篆同在十五部,则应作□累声。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:□zuì
  注解:□□也。从山辠声。徂贿切。十五部。文□,篇,韵皆作□。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:□ɡào
  注解:山皃,一曰山名。从山告声。古到切。篇韵皆口沃切。三部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:□duò
  注解:山皃。从山隓声。徒果切。十七部。按隓者,小篆文之□也。□从隋者,从□之省也。是则□□葢一字,不当为二。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:嵯cuó
  注解:□峨,逗。二字各本无,今依全书通例补。山皃,释山厜□又作嵳峩。从山□声。昨何切。十七部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:峨é
  注解:嵯峨也。从山我声。五何切,十七部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:崝zhēnɡ
  注解:崝嵘,山皃也。逗。各本不完,今补,方言曰:崝,高也。郭云:崝嵤,高峻之皃也。崝今字作峥。从山靑声。七耕切。十一部。按七耕当作士耕。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:嵘rónɡ
  注解:崝嵘也。从山荣声。户萌切。十一部。亦作嵤。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:□kēnɡ
  注解:□谷也。三字句。各本□□字,今补。广韵曰:□口茎切,或作硎。谷名,在丽山,昔秦密种瓜处,按秦冬月种瓜谷中温处。瓜实,因使诸生往视,说之,发机坑诸生,事见尚书正义所引卫宏诏定古文官书序。汉书儒林传注,艺文类聚卷八十七同。而师古作坑谷,正义及类聚作硎谷,实则□谷也。从山巠声。户经切。十一部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:□bēnɡ
  注解:山坏也。引伸之天子死曰□。从山朋声。方滕切,六部。按□体山在朋上。□,古文从□。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:岪fú
  注解:山胁道也。胁者,□□也。山如人体,其□曰胁。水经注曰:江水又东径赤岬城。引淮南子:□徨于山岬之□。注云:岬,山胁也。楚辞招隠士云:坱兮圠山曲坲。王注云:盘结屈也。结屈,许书作诘诎,山胁之道然也。从山弗声。符勿切。十五部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:嵍wù
  注解:山名。按此篆许书本无,后人增之。许书果有是山,则当厕于山名之类矣。颜氏家训:柏人城东有山,世或呼为宣务山,予读柏人城内。汉桓帝时所立碑铭云:上有巏嵍,王乔所仙,巏字遂无所出。嵍字依诸字书卽旄丘之旄也。嵍字,字林一音忘付反。今依附俗名当音权务。经典释文曰:字林有堥亡周反,一音毛,堥丘也。又有堥亡附反,一音毛,亦云嵍丘也。据颜,陆之书,字林乃有嵍字,则许书之本无此显然矣。旄丘见诗。尔雅曰:前高曰旄丘。刘成国曰:如马举头垂髦,依字林嵍丘卽旄丘。乃丘名,非山名也。从山敄声。亡遇切,古音在三部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:峣yáo
  注解:焦峣,山高皃。杨雄传曰:泰山之高。不嶕峣则不能浡滃云而散歊蒸。嶕古只作焦。从山尧声。古僚切。二部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:□qiánɡ
  注解:山□也。从山戕声。慈良切。十部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:岊jié
  注解:陬隅,□部曰:隅者,陬也。陬者,隅也。孟子:虎负嵎。是知隅者,高山之卪也。嵎卽隅字。赵注曰:虎依陬而怒。高山之卪也。卪各本作节,今正。山之卪曰□,犹竹卪曰节,木卪曰科厄也。刘逵注吴都赋引此,谓之许氏记字。从山卪,会意。卪亦声。子结切。十二部。
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:崔cuī
  注解:大高也。齐风。南山崔崔。传曰:崔崔,高大也。此云大高,未知孰是。嵬下曰:山石崔嵬,高而不平也。亦卽毛传之土山戴石曰:崔嵬也。从山隹声。声字铉无,今补。胙回切。十五部。按小徐无此篆。大徐此篆在部末,非其次。玉篇亦本无崔字,于部末补之。疑许葢本无此。庄子:山林之畏隹,隹卽今之崔也。但人部有催,手部有摧,则山部当有崔矣。文五十三今□峯,则五十二。重四
  路径:段注说文□第九卷□山部
  标题:屾shēn
  注解:二山也。此说义而形在是,如珏之例。凡屾之属皆从屾阙。此阙谓阙其读若也。今音所臻切,恐是肊说。
  路径:段注说文□第九卷□屾部
  标题:嵞tú
  注解:会稽山也。左传:禹会诸矦于涂山,执玉帛者万国。鲁语:昔禹致羣神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之。二传所说正是一事。故云:嵞山卽会稽山。嵞涂古今字,故今左传作涂。封禅书云:管仲曰:禹封泰山,禅会稽。吴越春秋曰:禹登茅山以朝羣臣,乃大会计,更名茅山为会稽。封禅书又云:秦并天下,自殽以东名山五。大室,恒山,太山,会稽,湘山。刘向上封事曰:禹葬会稽,葢大禹以前名嵞山,大禹以后则名会稽山,故许以今名释古名也。杜注左传云:涂山在寿春东北,非古说也。会稽山在今浙江省绍兴府治东南十二里。一曰九江当涂也,民俗□辛壬癸甲之日嫁娶,一曰者,别一义。谓嵞山在九江当涂也。地理志,九江郡当涂。应劭曰:禹所娶涂山氏国也。郡国志:九江郡属县有当涂,有平阿,平阿有涂山,按平阿本当涂地。汉当涂卽今安徽省凤阳府怀远县,县东南有涂山,非今在江南太平府治之当涂也。咎繇谟曰:子创若时,娶于涂山,辛壬癸甲。郑注云:登用之年,始娶于涂山氏,三宿而为帝所命治水。水经注引吕氏春秋:禹娶涂山氏女。不以私害公,自辛至甲四日,复往治水,故江淮之俗以辛壬癸甲为嫁娶日也。许云,当涂民俗以辛壬癸甲之日嫁娶,正与吕览合。郑注尚书亦同吕览。尚书辛壬癸甲,言娶涂山所历之四日也。县之名当涂者,葢以嵞山得名。嵞涂古今字。从屾余声。同都切。五部。《虞书》曰:予娶嵞山。咎繇谟文,合二句为一句,如东方昌矣之类,此证后说也。文二
  路径:段注说文□第九卷□屾部
  标题:屵è
  注解:岸高也。屵之言□然也。广韵。高山状。从山厂,厂亦声。五葛切。十四十五部。凡屵之属皆从屵。
  路径:段注说文□第九卷□屵部
  标题:岸àn
  注解:水厓洒而高者。各本无洒字,今依尔雅补。释丘曰:望厓洒而高岸,夷上洒下不漘。李巡曰:夷上,平上。洒下,陗下。故名漘。孙炎曰:平上陗下故名曰漘。不者,葢衍字。据李孙之释漘,则知李孙之释岸亦必曰陗下而高上也。陗下者,谓其体斗陗平上。高上者,谓其顚有崔嵬平坦之不同。嵬下曰:高不平也。对夷上言也。洒释为陗者。洒卽陖之假借二字,古音同。□部曰:陵者,陗高也。陗者,陵也。凡斗立不可上曰陗。诗新台有洒传曰:洒,高峻也。峻同陖。郭景纯昧于其义。乃释高曰陖,陖非高之谓也。释洒曰水深,水之深浅,何于哀厓,不得冠以望厓矣。尔雅言厓,许言水厓者,申尔雅之说,别于山边之厓也。卫风,淇则有岸。小雅,高岸为谷。其本义也。大雅:誔先登于岸。传曰:岸,高位也。其引伸之义也。笺云:岸,讼也。小雅小宛传曰:岸,讼也。此皆借岸为犴狱字也。从屵干声。五旰切,十四部。
  路径:段注说文□第九卷□屵部
  标题:崖yá
  注解:高边也。辵部曰:边,行垂崖也。土部曰:垂者,远边也。按垂为远边,崖为高边。边之义谓行于此二者,此二者因名边矣。其字从屵也,故为高边。从屵圭声。五佳切,十六部。此与厂部之厓羲别。
  路径:段注说文□第九卷□屵部
  标题:嵟duī
  注解:高也。玉篇曰:亦作陮。按□部曰:陮隗,高也。义同字异。从屵隹声。都回切。十五部。玉篇徒罪切。
  路径:段注说文□第九卷□屵部
  标题:□pǐ
  注解:□也。列子黄帝篇:目所偏视,晋国爵之。口所偏肥,晋国黜之。殷敬顺释文云:肥皮美切。说文,字林皆作□,又作圮。皆毁也。按古肥与非通。口所偏肥,犹云口所偏非耳,不必援此也。□与圮亦非一字。从屵肥声。符鄙切,十五部。
  路径:段注说文□第九卷□屵部
  标题:嶏pèi
  注解:□声。从屵配声,读若费。蒲□切,十五部。按此葢卽□之或体耳,玉篇有□无嶏。可证。广韵□佩切。文六
  路径:段注说文□第九卷□屵部
  标题:广yǎn
  注解:因厂为屋也。厂各本作广,误,今正。厂者,山石之厓岩。因之为屋,是曰广。广韵□俨二韵及昌黎集注皆作因岩,可证。因岩卽因厂也。从厂,各本无此二字,今补。象对刺高屋之形。刺各本作剌,今正。读七亦切,谓对面高屋森耸上刺也。首画象岩上有屋。凡广之属皆从广,读若俨然之俨。鱼俭切,八部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:府fǔ
  注解:文书臧也。文书藏之处曰府,引伸之为府史胥徒之府。周礼,府六人,史十有二人。注云:府治藏,史掌书者。又大宰,以八法治官府。注云:百官所居曰府。从广付声。方矩切,古音在四部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:廱yōnɡ
  注解:天子飨饮辟廱。飨飮谓乡飮酒也。食部曰:飨者,乡人飮酒也。辟廱者,天子之学也。在郊,礼记文王世子曰:凡大合乐,必遂养老,天子视学,设三老五更羣老之席位焉。注云:以乡飮酒礼言之。席位之处,则三老如宾,五更如介,羣老如众宾必也。又云遂养老者,用大合乐之明日也。乡飮酒,乡射之礼明日乃息,司正征唯所欲,以吿于先生君子可也。是养老之象类,是则天子养老之礼,卽乡飮酒之礼。水部泮下曰:诸侯乡射之宫,乡谓乡飮酒,射谓乡射。鲁颂泮宫笺云;在泮飮酒者,征先生君子与之行飮酒之礼,而因以谋事也。永锡难老者,长赐之冣□考。如王制所云:八十月吿存,九十日有秩也。是则天子诸侯养老,皆用乡飮酒礼。韩诗说:辟廱,所以教天下。春射秋飨,尊事三老五更,许但云飨飮者,举乡飮以该乡射也。大雅曰:于乐辟廱。毛传曰:辟廱,水旋丘如璧以节观者也。鲁颂传曰:天子辟廱,诸侯泮宫。五经异义。公羊说:天子三,诸侯二。天子有灵台观观天文,有时台以观四时施化,有囿台观鸟兽鱼鳖。诸侯当有时台,囿台。诸侯卑,不得观天文,无灵台。皆在国之东南二十五里,东南少阳用事,万物着见。用二十五里者,吉行五十里,朝行暮反也。韩诗说:辟雝者,天子之学。囿如璧,壅之以水,示圎言辟,取辟有德,不言辟水言辟雝者,取其廱和也,所以教天下。春射秋飨,尊事三老五更,在南方七里之内,立明堂于中,五经之文所藏处,葢以茅草,取其洁淸也。左氏说天子灵台在太庙之中,壅之灵沼,谓之辟廱,诸侯有观台亦在庙中,皆以望嘉祥也。毛诗说:灵台下足以监视,灵者,精也。神之精明称灵,故称台曰灵台。称囿曰灵囿,沼曰灵沼。谨按公羊传、左氏说:皆无明文,说各无以正之,□之闻也。礼记王制,天子命之教。然后为学,在公宫之左,大学在郊。天子曰辟廱,诸侯曰泮宫。天子将出征,受命于祖,受成于学。出征执有罪。反。释奠于学,以讯馘吿,然则太学卽辟廱也。诗颂泮水云:旣作泮宫,淮夷攸服。矫矫虎臣,在泮献馘。淑问如皋陶,在泮献囚。此复与辟廱同义之证也。大雅灵台一篇之诗。有灵台,有灵囿,有灵沼,有辟廱。其如是也。则辟廱及三灵皆同处在郊矣。囿也,沼也同言灵,于台下为囿为沼。可知小学在公宫之左,大学在西郊,王者相变之宜。众家之说各不昭晢。当然于郊差近之耳,在庙则远矣。王制与诗,其言察察,亦足以明之矣。从广雝声。于容切,九部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:庠xiánɡ
  注解:礼官养老。夏曰校,殷曰庠,周曰序。孟子滕文公篇曰:夏曰校,殷曰序,周曰庠。史记、儒林传同。汉书、儒林传则云:夏曰校,殷曰庠,周曰序。许同汉书。疑今孟子、史记有误。孟子曰:庠者,养也。从广□声。似阳切。十部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:庐lú
  注解:寄也。秋冬去,春夏居。大雅,于时庐旅。毛传曰:庐,寄也。小雅,中田有庐。笺云:中田,田中也。农人作庐焉,以便其田事。春秋宣十五年公羊传注曰:一夫受田百亩,公田十亩,庐舍二亩半。凡为田一顷十二亩半,八家而九顷,共为一井。在田曰庐,在邑曰里。春夏出田,秋冬入□城郭。汉食货志曰:一井,八家共之。各受私田百亩,公田十亩,是为八百八十畮。余二十畮,以为庐舍。在野曰庐,在邑曰里。春令民毕出在壄,冬则毕入。其诗曰:四之日举止,同我妇子,馌彼南畮。又曰:十月蟋蟀入我床下,嗟我妇子。聿为改岁,入此室处。所以顺阴阳,僃寇贼,习礼文也。孟子曰:五亩之宅。赵注:庐井、邑居各二亩半以为宅。冬入□城二亩半,故为五亩也。按许意庐与下文廛义互相足。在野曰庐,在邑曰廛。皆二亩半也。引伸之:凡寄居之处皆曰庐。周礼:十里有庐,庐有飮食。左传:立载戴公以庐于曹,吾侪小人。皆有□庐,以避燥烃寒暑,皆是。从广卢声。古亦与卢相假借。力居切,五部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:庭tínɡ
  注解:宫中也。下文曰中庭,则此当曰中宫。俗倒之耳。中宫,宫之中。如诗之中林,林中也。廴部曰:廷,中朝也。朝不屋,故不从广。宫者,室也。室之中曰庭。诗曰殖殖其庭。曰子有廷内,曰洒扫庭内。檀弓,孔子哭子路于中庭。注曰:寝中庭也。凡经有谓堂下为庭者。如三分庭一在南,正当作廷。为义相近。尔雅释诂,诗大田韩奕闵予小子传曰:庭,直也。引伸之义也。庭者,正直之处也。从广廷声。特丁切,十一部。
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  标题:□liù
  注解:中庭也。中庭者,庭之中也。月令,中央土,其祀中□。注曰:中□,犹中室也。古者复穴,是以名室为□。正义引庾蔚之云:复者,谓地上累土为之,穴则穿地也。复穴皆开其上取明,故雨□之。是以后因名室为中□也。按释名曰:室中央曰中□。古者□穴后室之。逗。□当今之栋下,直室之中,古者□下之处也。月令、吕览、郑、刘皆作中□。许则□谓屋水流。□谓中室。画分二字。葢既有宫室以后,则□在屋垂,而屋中谓之□以存古。释宫曰:杗□谓之梁。葢言室内之制,赋家所谓藻井。其是与。从广留声。力救切,三部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:庉dùn
  注解:楼墙也。楼者,重屋也。从广屯声。徒损切,十三部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:庌yǎ
  注解:庑也。从广牙声。五下切,古音在五部。《周礼》曰:夏庌马。夏官圉师职文。注曰:故书庌为讶。郑司农云:当为讶。□谓讶,庑也。庑所以庇马凉也。按许亦用仲师说。
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  标题:庑wǔ
  注解:堂周屋也。各本作堂下。□应引作堂周屋曰庑,今从之。释名曰:大屋曰庑,幽冀人谓之庌。说与许异,许谓堂之四□为屋也。洪范,晋语□庑皆假庑为□也。从广□声。文甫切,五部。□,籒文从舞,舞声。
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  标题:□lǔ
  注解:庑也。从广虏声,读若卤。朗古切,五部。
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  标题:庖páo
  注解:厨也。王制,三为充君之庖。注曰:庖今之厨也。周礼庖人注曰:庖之言苞也。苞里肉曰苞苴。从广包声。薄交切。古音在三部。
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  标题:厨chú
  注解:庖室也。室各本作屋。今依御览。从广尌声。直株切。古音在四部。
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  标题:库kù
  注解:兵车臧也。此库之本义也。引伸之,凡贮物舍皆曰库。从车在广下,会意。车亦声。苦故切。五部。
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  标题:廏jiù
  注解:马舍也。从广,□声。居又切。三部。《周礼》曰:马有二百十四匹为廏,廏有仆夫。四当为六,字之误也。夏官棱人曰:乘马一师四圉。三乘为皁,皁一趣马。三皁为□。□一驭夫。六□为廏,廏一仆夫。六廏成校。校有左右。注曰:二耦为乘,四匹也。自乘至廏,其数二百一十六匹。易,干为马,此应干之策也。□,古文从九。此从古文叀,而九声也。
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  标题:序xù
  注解:东西墙也。释宫曰:东西墙谓之序。按堂上以东西墙为介。礼经谓阶上序端之南曰序南,谓正堂近序之处曰东序、西序。古假杼为序。尙书大传,天子贲庸,诸侯疏杼。郑注云:墙谓之庸,杼亦墙也。李善、文选注引□书天凖听。天球河图在东杼。又攵部曰:次弟谓之叙,经传多假序为叙,周礼、仪礼序字注多释为次弟是也。又周颂:继序思不忘。传曰:序,绪也。此谓序为绪之假借字。从广予声。徐吕切。五部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:廦bì
  注解:墙也。与土部之壁音义同。从广辟声。比激切,十六部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:广ɡuǎnɡ
  注解:殿之大屋也。土部曰:堂,殿也。仓颉篇曰:殿,大堂也。广雅曰:堂堭,合殿也。殿谓堂无四壁。汉书胡建传注:无四壁曰当皇是也。覆乎上者曰屋。无四壁而上有大覆葢,其所通者□远矣,是曰广。引伸之为凡大之偁。诗六月,雝传皆曰:广,大也。从广黄声。古晃切。十部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:廥kuài
  注解:刍稾之臧也。天官书,其南众星曰廥积。如淳汉书注曰:刍稾积为廥也。史记正义曰:刍稾六星在天苑西,主积稾草者。从广会声。古外切。十五部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:庾yǔ
  注解:水漕仓也。汉书孝文纪应劭注同,谓水□谷至而仓之也。从广臾声。以主切。古音在四部。一曰仓无屋者。无屋,无上覆者也。小雅楚茨传曰:露积曰庾。甫田笺云:庾,露积谷也。周语:野有庾积。韦注:庾,露积谷也。释名说同。胡广汉官解诂云:在邑曰仓,在野曰庾。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:庰bìnɡ
  注解:蔽也。此与尸部之屏义同,而所谓各异。此之字从广,谓屋之隠蔽者也。广雅曰:圊圂庰厕也。急就篇曰:屏厕清溷粪土壤,屏与庰通,溷与圂通,圊与清通。下文云厕,清也。则庰亦谓厕。战国策云:宋王铸诸侯之象,使侍屏匽。周礼注云:匽,路厕也。从广幷声。必郢切,十一部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:厕cì
  注解:清也。清圊古今字。释名曰:厕言人□厕在上非一也。或曰溷言溷浊也。或曰圊言至秽之处,宜常修治使洁清也。按凡云杂厕者,犹云溷杂。急就篇、说文叙皆曰:分别部居不杂厕是也。古多假厕为侧。如史记张释之传北临厕,汉书汲黯传上踞厕视之是也。从广则声。初吏切。一部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:廛chán
  注解:二亩半也,一家之凥。二各本作一,凥各本作居。今正。按说已见庐篆注,合汉食货志,公羊传何注,诗南山笺,孟子梁惠王篇赵注:知古者在野曰庐。在邑曰里。各二亩半。赵注尤明,里卽廛也。诗伐檀毛传曰:一夫之居曰廛。遂人,夫一廛。先郑云:廛,居也。后郑云:廛,城邑之居。载师,以廛里任国中之地。后郑云:廛里者,若今云邑居。廛,民居之区域也,里居也。毛、郑皆未明言二亩半,要其意同也。许于庐不曰二亩半,于廛曰二亩半。以错见互足。从广里八土。里者,凥也。八土犹分土也,亦谓八夫同井也。以四字会意。直连切,十四部。
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  标题:□huán
  注解:屋牡瓦也。牡各本作牝。也各本作下。今正。广韵二十七□曰:屋牡瓦名,是也。屋瓦下载者曰牝。昌邑王传之版瓦也。上覆者曰牡。玉篇。□,牡瓦也。□广雅作□,今俗犹以圆而上覆之瓦曰□。□之言似环也,□之言似筩也。一曰维纲也。纟部曰:縜,持纲纽也。□与縜音相近。从广,□省声,读若环。户关切,十四部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:□cōnɡ
  注解:屋阶中会也。谓□阶之中凑也。西京赋曰:刊层平堂,设切厓隒,今之阶隒石必长石居中,□边斗合。篇、韵皆作屋中会。无阶字,非是。从广恖声。仓红切,广韵又作孔切,九部。
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  标题:□chǐ
  注解:广也。上文殿之大屋曰广矣,此广则其引伸之义也。凡读说文者,必知斯例而后无所庢。广雅曰:□,大也。今人曰侈敛,古字作□廉。从广侈声。尺氏切,古音在十七部。《春秋国语》曰:侠沟而□我。吴语,王孙雒曰:齐宋徐夷曰:吴旣败矣,将夹沟而□我。韦注:□击曰□。按□击者,开拓自广之意也。夹古书多作侠。
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  标题:廉lián
  注解:仄也。此与广为对文,谓偪仄也。廉之言敛也。堂之边曰廉。天子之堂九尺,诸侯七尺,大夫五尺,士三尺。堂边皆如其高。贾子曰:廉远地则堂高,廉近地则堂卑是也。堂边有隅有棱,故曰廉。廉,隅也。又曰:廉,棱也。引伸之为清也,俭也,严利也。许以仄晐之。仄者,圻咢陖陗之谓。今之筭法谓边曰廉,谓角曰隅。从广兼声。力兼切,七部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:□chá
  注解:开张屋也。谓屋之开张者也。从广秅声。宅加切。古音在五部。今字作□,殊误。济阴有□县。地理志济阴郡有秺。孟康音妒,此古音也。
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  标题:庞pánɡ
  注解:高屋也。谓屋之高者也。故字从广。引伸之为凡高大之偁。小雅:四牡庞庞。传曰:庞庞,充实也。从广龙声。薄江切,九部。诗音义鹿同反,徐扶公反。
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  标题:底dǐ
  注解:山凥也。凥各本讹作居。今正。山当作止,字之误也。字从广故曰止凥。玉篇曰:底,止也,下也。广韵曰:底,下也,止也。皆本说文。释诂曰:底,止也。又曰:底,止,徯,待也。晋语,戾久将底。注曰:底,止也。左传昭元年,勿使有所壅闭湫底。服注:底,止也。杜注:底,滞也。楚语:夫民气纵则底,底则滞。注曰:底,箸也。按底训止,与厂部□训柔石,引伸之训致也。至也迥别,俗书多乱之。小雅:伊于胡底。笺云:□,至也。俗本多作胡底。一曰下也。下为底,上为葢,今俗语如是,与前一义相足。高唐赋曰:不见其底,虚闻松声。列子,无底之谷。名曰:归墟。从广氐声。都礼切。十五部。按释诂:替戾底,□尼定曷遏止也。释文及唐石经不误。郭注:□义见诗传,谓靡所□止,伊于胡□。传曰:□,至也。郭又引国语,戾久将底,此为底字作注也。释文底音丁礼反,□音之视反。今荠旨二韵区别亦如是。
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  标题:庢zhì
  注解:碍止也。石部曰:碍者,止也。凡庢碍当作此字,今俗作窒碍。非也。七发曰:发怒庢沓。言水初发怒,碍止而涌沸也。又右扶风有盩庢县。山曲曰盩,水曲曰庢。从广至声。陟栗切,十二部。
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  标题:廮yǐnɡ
  注解:安止也。从广婴声。于郢切,十一部。巨鹿有廮陶县。地理志、郡国志同。
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  标题:□bá
  注解:舍也。诗召南甘棠曰:召伯所茇。传曰:茇,草舍也。周礼大司马,中夏敎茇舍。注云:茇读如莱沛之沛。茇舍,草止之也。军有草止之法。按许书艹部茇,艹根也。此□训舍也。与毛、郑说异。以其字从艹从广别之耳,同音故义相因。茇□实古今字也。毛传又云:草行曰跋。跋卽苃之假借字。汉礼乐志:拔兰堂。拔舍止也。卽□之假借字。从广犮声。蒲拨切,十五部。《诗》曰:召伯所□。此葢用三家诗,字作□。故与毛作苃,训草舍异。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:庳bì
  注解:中伏舍。谓高其两□而中低伏之舍也。从广□声。便俾切,十六部。一曰屋□,□各本作庳。今依韵会订。左传曰:宫室□庳。引伸之凡□皆曰庳,周礼其民丰肉而庳。或读若逋。双声。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:庇bì
  注解:荫也。荫,艹侌也。引伸之为凡覆庇之偁。释言曰:庇休,荫也。从广比声。必至切。十五部。按周礼注:庀,具也。左传,国语亦有庀字。注或云具也,或云治也。考周礼故书庀作比。许从故书,故说文无庀。
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  标题:庶shù
  注解:屋下众也。诸家皆曰:庶,众也。许独云屋下众者,以其字从广也。释言曰:庶,侈也。侈郑笺作□,此引伸之羲,又引伸之。释言曰:庶,幸也。诗素冠传同。又释言曰:庶几,尙也。从广炗,光取众盛之意。商署切。五部。炗,古文灮字。见火部。
  路径:段注说文□第九卷□广部
  标题:庤zhì

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