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史記卷十六 秦楚之際月表第四

  索隱張晏曰:「時天下未定,參錯變易,不可以年記,故列其月。」今案:秦楚之際,擾攘僭篡,運數又促,故以月紀事名表也。

  太史公讀秦楚之際,曰:初作難,發於陳涉;虐戾滅秦,自項氏;撥亂誅暴,平定海內,卒踐帝祚,成於漢家。五年之閒,號令三嬗。〔一〕自生民以來,未始有受命若斯之亟〔二〕也。

  〔一〕集解音善。索隱古「禪」字,音巿戰反。三嬗,謂陳涉、項氏、漢高祖也。

  〔二〕索隱音己力反。亟訓急也。

  昔虞、夏之興,積善累功數十年,德洽百姓,攝行政事,考之于天,〔一〕然後在位。湯、武之王,乃由契、后稷脩仁行義十餘世,不期而會孟津八百諸侯,猶以為未可,其後乃放弒。〔二〕秦起襄公,章於文、繆,獻、孝之後,稍以蠶食六國,百有餘載,至始皇乃能并冠帶之倫。以德若彼,〔三〕用力如此,〔四〕蓋一統若斯之難也。

  〔一〕集解韋昭曰:「謂舜受禪,在璇璣玉衡以齊七政。」

  〔二〕索隱後乃放殺。殺音弒,謂湯放桀,武王討紂也。

  〔三〕索隱即契、后稷及秦襄公、文公、穆公也。

  〔四〕索隱謂湯、武及始皇。

  秦既稱帝,患兵革不休,以有諸侯也,於是無尺土之封,墮壞名城,銷鋒鏑,〔一〕鉏豪桀,維萬世〔二〕之安。然王跡之興,起於閭巷,合從討伐,軼於三代,鄉秦之禁,適足以資賢者〔三〕為驅除難耳。故憤發其所為天下雄,〔四〕安在無土不王。〔五〕此乃傳之所謂大聖乎?〔六〕豈非天哉,豈非天哉!非大聖孰能當此受命而帝者乎?

  〔一〕集解徐廣曰:「一作『鍉』。」索隱鏑音的。注「鍉」字亦音的。案:秦銷鋒鏑,作金人十二,以弱天下之兵也。

  〔二〕索隱維訓度,謂計度令萬代安也。

  〔三〕索隱鄉秦之禁適足資賢者。鄉音向,許亮反。謂秦前時之禁兵及不封樹諸侯,適足以資後之賢者,即高帝也。言驅除患難耳。

  〔四〕索隱指漢高祖。

  〔五〕集解白虎通曰:「聖人無土不王,使舜不遭堯,當如夫子老於闕里也。」

  〔六〕索隱言高祖起布衣,卒傳之天位,實所謂大聖。

  秦楚之際月表

  【索隱述贊】秦失其鹿,群雄競逐。狐鳴楚祠,龍興沛谷。武臣自王,魏豹必復。田儋據齊,英布居六。項王主命,義帝見戮。以月繫年,道悠運速。洶洶天下,瞻烏誰屋?真人霸上,卒享天祿。

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