释论建真鬼章
五行真假莫执一。
言莫执寅卯是木，巳午是火，申酉是金，亥子是水，辰戌丑未是土，乃支中寻建遁之物，金或化火，木或化金。故言真假莫执一，是有变化之情也。
先寻五行建合真。
论天地之遁干合，使谁当用直辰，本支谓子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，遁干随化，故曰先用各干，次用本支，是言直神干也。遁吉畏支相克也。
建支五元与日比，自是灾凶福禄宜。
遁干临支，先要不相克，次要乘吉将，更要与日不相克，又要生，今日是事，吉庆福禄，长进矣。假令乙日乙在亥，是乙木生于亥，我吉矣。却建得癸，为初传，将得六合。凡事和合吉庆，纵有中末二传克癸乙，不当用，不在日上，亦不为凶。夫克癸，谓之克本，用神凶克乙，是伤我，不吉矣。又云：十二支寄干，是真我也。所在再用者，干运也。伤我，即小滞。伤干运，即不利财帛。初传建与日两比，和大吉两战克，凡事宜守旧，今日三传，若建他鬼克财，主破财。克禄，主病。克下地道，亦主病。
言莫执寅卯是木，巳午是火，申酉是金，亥子是水，辰戌丑未是土，乃支中寻建遁之物，金或化火，木或化金。故言真假莫执一，是有变化之情也。
先寻五行建合真。
论天地之遁干合，使谁当用直辰，本支谓子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，遁干随化，故曰先用各干，次用本支，是言直神干也。遁吉畏支相克也。
建支五元与日比，自是灾凶福禄宜。
遁干临支，先要不相克，次要乘吉将，更要与日不相克，又要生，今日是事，吉庆福禄，长进矣。假令乙日乙在亥，是乙木生于亥，我吉矣。却建得癸，为初传，将得六合。凡事和合吉庆，纵有中末二传克癸乙，不当用，不在日上，亦不为凶。夫克癸，谓之克本，用神凶克乙，是伤我，不吉矣。又云：十二支寄干，是真我也。所在再用者，干运也。伤我，即小滞。伤干运，即不利财帛。初传建与日两比，和大吉两战克，凡事宜守旧，今日三传，若建他鬼克财，主破财。克禄，主病。克下地道，亦主病。
