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汉字：「佚」在《经籍籑诂》中的解释
【入聲】【四質】
通作逸
○佚樂也【廣雅釋詁一】又【漢書司馬相如傳下】集注【司馬遷傳】集注
○逸樂也【國語吳語】而又不自安恬逸注又【文選東京賦】居之者逸薛注
○佚安樂也【荀子王霸】心欲綦佚注
○逸安也【呂覽重已】足以逸身煖骸而已矣注
○佚蕩也亦樂也一切經音義五引【蒼頡】
○佚蕩之也【一切經音義九】
○佚揚也文選閒居賦注引【蒼頡】
○佚蕩唐佚也【莊子天地】數若佚蕩釋文引司馬注
○佚淫也【方言六】
○逸淫也【國語楚語】耳不樂逸聲注
○逸閒也【漢書王褒傳】集注
○逸逸豫也【詩十月之交】民莫不逸箋
○逸不勞也【呂覽察賢】國治身逸注
○逸者用之不使甚勞安其血氣也【周禮廋人】以阜馬佚特注
○佚遊出 入不知節也【論語季氏】樂佚遊皇疏
○佚美也【離騷】見有娀之佚女注
○佚猶更也【穀梁文十一年傳】佚巖中國注
○佚代也齊曰佚【方言三】
○佚猶引也【荀子性惡】若佚之以繩注
○佚古文泆同【一切經音義廿三】
○古文佚今作妷【一切經音義三】
○佚與逸同【荀子性惡】骨體膚理好愉佚注【宥坐】若有決行之其應佚若聲響注身不佚者志不廣注
○佚與軼通【文選蕪城賦】佚周令注
○佚當爲逸【周禮廋人】以阜馬佚特杜注
○【論語季氏】樂佚遊釋文佚本亦作逸
○【孟子】以佚道使民【三國諸葛亮傳】作以逸道使民
○【詩魚麗序】終于逸樂釋文逸本或作佚
○【書無逸】乃逸乃諺【漢石經】作乃劮
○【書五子之歌】以逸豫滅厥德釋文逸本又作佾
○佚樂也【廣雅釋詁一】又【漢書司馬相如傳下】集注【司馬遷傳】集注
○逸樂也【國語吳語】而又不自安恬逸注又【文選東京賦】居之者逸薛注
○佚安樂也【荀子王霸】心欲綦佚注
○逸安也【呂覽重已】足以逸身煖骸而已矣注
○佚蕩也亦樂也一切經音義五引【蒼頡】
○佚蕩之也【一切經音義九】
○佚揚也文選閒居賦注引【蒼頡】
○佚蕩唐佚也【莊子天地】數若佚蕩釋文引司馬注
○佚淫也【方言六】
○逸淫也【國語楚語】耳不樂逸聲注
○逸閒也【漢書王褒傳】集注
○逸逸豫也【詩十月之交】民莫不逸箋
○逸不勞也【呂覽察賢】國治身逸注
○逸者用之不使甚勞安其血氣也【周禮廋人】以阜馬佚特注
○佚遊出 入不知節也【論語季氏】樂佚遊皇疏
○佚美也【離騷】見有娀之佚女注
○佚猶更也【穀梁文十一年傳】佚巖中國注
○佚代也齊曰佚【方言三】
○佚猶引也【荀子性惡】若佚之以繩注
○佚古文泆同【一切經音義廿三】
○古文佚今作妷【一切經音義三】
○佚與逸同【荀子性惡】骨體膚理好愉佚注【宥坐】若有決行之其應佚若聲響注身不佚者志不廣注
○佚與軼通【文選蕪城賦】佚周令注
○佚當爲逸【周禮廋人】以阜馬佚特杜注
○【論語季氏】樂佚遊釋文佚本亦作逸
○【孟子】以佚道使民【三國諸葛亮傳】作以逸道使民
○【詩魚麗序】終于逸樂釋文逸本或作佚
○【書無逸】乃逸乃諺【漢石經】作乃劮
○【書五子之歌】以逸豫滅厥德釋文逸本又作佾
「佚」在《经籍籑诂》8642页 入聲 ,四質（韻目第8594頁）
