“备” 的甲骨文和金文1是会意字。象在有档格的架子上放着箭,备用。 此时与 “箙”是同一字(参看“箙”释文)。金文2-4另加 “人” 旁,表示备 是人的意识。 金文5再加一“” (介, 是人披铠甲形) , 金文写法的多变反 映了秦未统一文字前的混乱状态。秦小篆面对如此局面,只好将此字写作有人 字旁的“備”和没人字旁的 “𤰇” 。 “说文古文” 的字形与甲、 金文不合, 由 “女、人” 和表示脚和行动的 “夂” (读zhǐ)组成,可理解为女人的行动应该 谨慎和有准备。《说文》: “备,慎也。” 即有此义。秦《睡虎地简》和汉隶 书( 《乙瑛碑》 )虽努力将笔画拉平,但右旁仍可看出箭在格的痕迹。今简化 字作 “备” 。
图为 “象形字书画” 造形
图为 “象形字书画” 《备》
“备”字甲骨文写作“”或“” 。 象在有档格的架子 上放着箭矢。此时与表示箭函的 “箙” 是同一字。金文写作 “” 或加人旁成“”字, 表示 “备” 是人的意识。 小篆 面对不同字形只好规范为 “、 ” 两个字。 故《说文》分 别释作: “具也” ; “備,慎也” 。两个意思合起来即为谨慎 起见, 事应有备而无患。 《说文》另用古文“”为“備”作 证。称之,“女人行为尤之慎也”。
大熊
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