白氏长庆集
书名《白氏长庆集》
作者
版本七十一卷(通行本)
下落四库全书总目提要
内容 《白氏长庆集》·七十一卷(通行本)

唐白居易撰。居易有《六帖》,已著录。案钱曾《读书敏求记》称所见宋刻居易集两本,皆题为《白氏文集》,不名《长庆集》。汪立名校刻《香山诗集》,亦谓宝历以后之诗不应概题曰“长庆”。今考居易尝自写其集,分置僧寺。据所自记,大和九年置东林寺者二千九百六十四首,勒成六十卷。开成元年置於圣善寺者三千二百五十五首,勒成六十五卷。开成四年置於苏州南禅院者凡三千四百八十七首,勒为六十七卷。皆题曰《白氏文集》。开成五年置於香山寺者凡八百首,合为十卷。则别题曰《洛中集》。惟长庆四年元稹作《白氏长庆集序》,称“尽徵其文,手自排纂,成五十卷,二千一百九十一首”。又称“明年当改元长庆,讫於是,因号曰《白氏长庆集》”。则《长庆》一集,特穆宗甲辰以前之作。曾及立名所辨,不为无据。然《唐志》载《白氏长庆集》七十五卷,《宋志》亦载《白氏长庆集》七十一卷,而《白氏文集》之名转不著录。又高斯得《耻堂存稿》有《白氏长庆集序》。宋人目录传於今者,晁公武《读书志》、尤袤《遂初堂书目》、陈振孙《书录解题》,亦均作《白氏长庆集》。则谓宋刻必作《白氏文集》,亦未尽然。况元稹之序本为《长庆集》作,而《圣善寺文集记》中载有居易自注,称“元相公先作集序并目录一卷在外”。则《长庆集序》已移弁开成新作之目录。知宝历以后之诗文均编为《续集》,袭其旧名矣。未可遽以总题《长庆》为非也。其卷帙之数,晁公武谓《前集》五十卷,《后集》二十卷,《续集》五卷。今亡三卷,则当有七十二卷。陈振孙谓七十一卷之外又有《外集》一卷,亦当有七十二卷。而所标总数乃皆仍为七十一卷,与今本合,则其故不可得详。至彭叔夏《文苑英华辨证》谓集中《进士策问》第二道,俗本妄有所增。又冯班《才调集评》亦称每卷首古调、律诗、格诗之目为重刻改窜。则今所行本已迥非当日之旧矣。

说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

郘亭遺文八卷 郘亭文稿不分卷 郘亭雜文燹餘錄一卷 莫友芝書翰一卷 有聲畫一卷 龍華遺稿不分卷 玉井山館集二十五卷(玉井山館文畧五卷、文續三卷、詩十五卷、詩餘、西行日記各一卷) 拳峯館詩二卷 奉峯館詩二卷詞一卷 玉井館詩四卷 拳峯館癸丑以後詩不分卷 許海秋文稿不分卷 張文達公遺集四卷 雲舲詩錄四卷 偕隱草堂詩集不分卷 慎思居存稿二卷 聽雲僊館駢體文集四卷補編一卷續集二卷詩集二卷詞一卷附西游吟草一卷 三十六芙蓉吟館文集一卷聽雲仙館西感懷吟草一卷附梅隱庵詞一卷 咸豐甲寅中秋詩文存草一卷 咸豐乙卯客滇詩文存草一卷 聽雲仙館詩存一卷 道光壬寅至庚戌祭壽文墓誌序記棄餘草一卷 聽雲仙館文存一卷 自怡悅齋應酬儷體文存一卷 聽雲仙館駢體文一卷 三十六芙蓉吟館尺牘二卷 函牘稿四卷 自怡悅齋尺牘一卷 曾文正公集(曾文正公詩集、文集、雜著各四卷、書札三十三卷) 曾文正公文集二卷詩集三卷 曾文正公詩集三卷 曾文正公詩稿四卷 曾文正公文集四卷 曾文正公文集四卷 曾文正公集四卷 曾文正公集外文一卷 曾文正公文集四卷 曾國藩拾遺集不分卷 曾文正公文鈔四卷附刻一卷 曾文正公文鈔四卷附刻一卷 求闕齋文鈔不分卷 求闕齋文鈔八卷 曾文正公文鈔不分卷 求闕齋書錄□卷 曾國藩制藝不分卷 曾國藩軍情文牘不分卷 曾文正公書牘不分卷 曾文正公批牘不分卷 求闕齋戊辰年函稿不分卷 曾國藩函稿不分卷 曾國藩家書不分卷 曾國藩等致胡林翼手札 曾國藩等書信 曾國藩家信不分卷 曾國藩家信稿不分卷 曾國藩書信稿不分卷 曾國藩書信稿不分卷 曾國藩書信稿不分卷 曾國藩書信稿不分卷 曾國藩書信不分卷