雅述
| 书名 | 《雅述》 |
| 作者 | |
| 版本 | 二卷（陕西巡抚采进本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《雅述》·二卷（陕西巡抚采进本） 明王廷相撰。廷相有《慎言》，已著录。慎言虽多偏执，犹不大悖於圣贤，此书则颇多乖戾。自序谓宋儒才情有限，沾带泥苴，使人不得清澄宣朗，以睹孔门之景。余於读书之暇，时置一论，求合道真。积久成卷，分为上下二篇，名曰《雅述》。谓述其中正经常，足以治世者云尔。今观其书，标举中庸修道之谓教为本，而多斥枯禅寂坐之非，未为无见；而过於摆落前人，未免转成臆断。如谓人性有善有恶，儒者不计与孔子言性背驰与否，而曰孟子言性善，是弃仲尼而尊孟子矣，况孟子亦自有言不善之性者，何独以性善为名云云，是其所见与告子殆无以异。又谓人生而静，天之性也，感於物而动，性之欲也。此非圣人语，然则圣人之动，亦皆欲而非天耶？是又不以情言欲，直以私言欲，无怪其并性善而疑之矣。至谓雷搏击成声乃物之所为，但非人间可得而见，尤涉於小说家神怪之言。廷相以诗名一时，而持论偏驳乃尔。盖宏正以前之学者惟以笃实为宗，至正、嘉之间，乃始师心求异。然求异之初，其弊已至於如此，是不待隆、万之后始知其决裂四出矣。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
番禺陳氏東塾叢書初函四種附一種 安吳四種 曾惠敏公全集四種十七卷 章氏遺書二種 大梅山館集五十五卷 湖海樓叢書十二種 湖海樓叢書十二種 武英殿聚珍版書一百四十八種 槐廬叢書四十六種 始豐稿選要二卷夷白齋稿選要一卷 海峰堂前稿十八卷 葉海峰遺集六卷 潄芳軒合纂禮記體註四卷 黃巖集內外編錄存不分卷 潄芳軒合纂禮記體註四卷 潄芳軒合纂禮記體註四卷 敏果齋七種 禮記恆解四十九卷 說文解字句讀三十卷 禮記恆解四十九卷 說文釋例二十卷 說文通檢十四卷首一卷末一卷 文字蒙求四卷 廣雅書局叢書一百五十九種 說文解字述誼二卷附說文新附通誼二卷 說文辨疑一卷附條記一卷 廣雅書局叢書一百五十九種 廣東海圖說一卷 禮記集說十卷 禮記集說十卷 禮記集說十卷 子書二十三種 二十二子（二十二子彙函） 二十二子（二十二子彙函） 兩漢紀六十卷 兩漢紀六十卷 說文通訓定聲十八卷分部柬韻一卷說雅一卷古今韻準一卷 資治通鑑二百九十四卷目錄三十卷 說文通訓定聲十八卷分部柬韻一卷說雅一卷古今韻準一卷 說文通訓定聲十八卷分部柬韻一卷說雅一卷古今韻準一卷 說文通訓定聲十八卷分部柬韻一卷說雅一卷古今韻準一卷 說文通訓定聲十八卷分部柬韻一卷說雅一卷古今韻準一卷 說文通訓定聲十八卷分部柬韻一卷說雅一卷古今韻準一卷 六書管見二十卷 隸辨八卷 說文辨字正俗八卷 受經堂叢書□□種 御纂七經五種二百九十四卷 御纂七經五種二百九十四卷 詩經集傳八卷 詩經集傳八卷 四書五經九種 四書五經九種 詩經集傳八卷 詩經旁訓辨體合訂四卷 詩經旁訓辨體合訂四卷 書經旁訓辨體合訂四卷 詩經音註辨正八卷 御纂詩義折中二十卷 御纂詩義折中二十卷
