太素脉法
| 书名 | 《太素脉法》 |
| 作者 | |
| 版本 | 一卷（通行本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《太素脉法》·一卷（通行本） 不著撰人名氏。其书以诊脉辨人贵贱吉凶。原序称，唐末有樵者於崆峒山石函得此书，凡上下二卷，云仙人所遗。其说荒诞，盖术者所依托。此本只一卷，或经合并，或佚其下卷也。案《太素脉》自古无闻。《宋史》载，僧智缘，随州人。嘉祐末，召至京师。每察脉知人贵贱祸福休咎。诊父之脉，而能道其子吉凶，所言若神。王珪疑古无此术。王安石曰，昔医和诊晋侯而知其良臣将死，则视父知子，亦何足怪哉云云。其引据亦自有理。然推绎传文，医和亦以人事断之，料其当尔。故其对晋侯曰，疾不可为也，是谓近女室，疾如蛊，非鬼非食，惑以丧志，良臣将死，天命不祐。其对赵武曰，国之大臣，荣其宠禄，任其大节，其菑祸兴而无改焉，必受其咎。何尝一字及於脉？且传曰视之，亦不云诊。是特良医神解，望其神色知之。安石所云，殊为附会。大抵此术兴於北宋，故智缘以前不闻有此。而罗扩作《张扩传》，称扩少好医，从庞安时游。后闻蜀有王朴善脉，又能以太素知人贵贱祸福，从之期年，得衣领中所藏素书，尽其诀，乃辞去。扩，徽宗时人，则王朴当与智缘同时，足证其并出於嘉祐间。观此书原序，亦仅称唐末所得，其非古法审矣。此本所载皆七言歌括，至为鄙浅，未必即领中之素书，殆方技之流又从而依托出。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
海外紀事前編十二卷後編六卷 宋書一百卷 蘇長公合作八卷補二卷附錄一卷 鬧花燈全本不分卷 梅溪先生［錢泳］年譜一卷 鶴棲堂稿詩五卷文五卷 新出繪圖對雀屏影詞全傳四卷 書經體註大全合參六卷 十藥神書一卷 蛾術編八十二卷 說文發疑六卷 說文解字十五卷 靈石山房詩草一卷續草一卷 甬上耆舊詩三十卷 華嶽志八卷首一卷 東華續錄一百卷（同治） 古杭雜志三卷 定香亭筆談四卷 書經集註六卷首一卷末一卷 湘栧宦遺槀二卷 兩朝御批資治通鑑二百九十四卷敘錄三卷 儀禮易讀十七卷 ［同治］湘鄉縣志二十三卷首一卷末一卷 韻府拾遺一百六卷 四書摭餘說七卷 四書文一卷袖中書二卷 儆季雜箸 寄傲山房塾課纂輯易經備旨七卷圖一卷 士禮居藏書題跋記六卷 劍南詩鈔不分卷 欽定啓禎四書文不分卷 五方元音十二卷 樂府詩集一百卷目錄二卷 家庭講話三卷 太平寰宇記二百卷目錄二卷 唐陸宣公集二十二卷附錄一卷 寒松堂全集十二卷寒松老人年譜一卷 南菁書院叢書 詞律二十卷 澄懷園文存十五卷 藥師琉璃光如來本願功德經一卷 白芙堂算學叢書 山海經十八卷 欽定皇輿西域圖志四十八卷首四卷 葦間詩集五卷 偶見隨錄不分卷 國語校注本二十一卷 陳子昂集二卷 二家宮詞二卷 韞山堂時文初集二卷二集四卷三集二卷 元豐九域志十卷 中國史學通論一卷 廣事類賦四十卷 詩經傳說取裁十二卷 讀史大略六十卷首一卷附樂府一則 趙子常選杜律五言註三卷 學詩法程五種四卷 洋務經濟新論六卷 增訂教案彙編八卷首一卷 宋元明詩三百首六卷摘句一卷
