益古演段
书名《益古演段》
作者
版本三卷(永乐大典本)
下落四库全书总目提要
内容 《益古演段》·三卷(永乐大典本)

元李冶撰。据至元壬午砚坚序,称冶《测圆海镜》既已刻梓,其亲旧省掾李师徵,复命其弟师珪请冶是编刊行。是成在《测圆海镜》之后矣。其曰《益古演段》者,盖当时某氏算书(案:冶序但称近世有某,是冶已不知作者名氏。)以方圆周径幂积和较相求,定为诸法,名《益古集》。冶以为其蕴犹匿而未发,因为之移补条目,厘定图式,演为六十四题,以阐发奥义,故踵其原名。其中有草,有条段,有图,有义。草即古立天元一法,条段即方田、少广等法,图即绘其加减开方之理,义则随图解之。盖《测圆海镜》以立天元一法为根,此书即设为问答,为初学明是法之意也。所列诸法,文皆浅显。盖此法虽为诸法之根,然神明变化,不可端倪,学者骤欲通之,茫无门径之可入。惟因方圆幂积以明之,其理犹属易见。故冶於方圆相求各题,皆以此法步之为草,俾学者得以易入。自序称今之为算者未必有刘、李之工,而褊心跼见,不肯晓然示人。惟务隐互错糅,故为溟涬黯黮,惟恐学者得窥其仿佛云云。可以见其著书之旨矣。至其条段、图、义,触类杂陈,则又以必习於诸法而后可以通此法,故取以互相发也。其书世无传本。顾应祥、唐顺之等见《测圆海镜》而不解立天元一法,遂谓秘其机以为奇,则明之中叶,业已散佚。今检《永乐大典》尚载有全编。特录存之,俾复见於世,以为算家之圭臬。砚坚序称三卷,今约略篇页,厘为三卷,其文则无所增损。惟传写讹谬者,各以本法推之,咸为校正焉。

说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

皇極經世六十卷附錄不分卷 皇極經世六十卷觀物外編二卷前編一卷皇極經世總圖一卷 皇極經世書六卷 皇極經世觀物内篇十二卷漁樵問對一卷附集一卷 皇極玄玄集六卷 皇極經世書卦玄玄集不分卷 皇極經世書卦玄玄集不分卷 皇極分經十三卷 皇極經世索隱二卷 皇極經世索隱二卷 皇極經世觀物外篇衍義(觀物外篇衍義)九卷 皇極經世觀物外篇衍義(觀物外篇衍義)九卷 皇極經世觀物外篇衍義(觀物外篇衍義)九卷 皇極經世觀物外篇衍義(觀物外篇衍義)九卷 皇極經世觀物外篇衍義(觀物外篇衍義)九卷 康節先生觀物篇解(觀物篇解)五卷附皇極經世解起數訣一卷 康節先生觀物篇解(觀物篇解)五卷附皇極經世解起數訣一卷 康節先生觀物篇解(觀物篇解)五卷附皇極經世解起數訣一卷 康節先生觀物篇解(觀物篇解)五卷附皇極經世解起數訣一卷 康節先生觀物篇解(觀物篇解)五卷附皇極經世解起數訣一卷 皇極經世理數鈐八卷 皇極經世書說(皇極經世書解)十八卷 皇極經世書說(皇極經世書解)十八卷 皇極經世書說(皇極經世書解)十八卷 皇極經世觀物外篇釋義四卷 皇極經世心易發微(心易發微)八卷首一卷末一卷 皇極經世心易發微(心易發微)八卷首一卷末一卷 皇極經世心易發微(心易發微)八卷首一卷末一卷 皇極經世書傳八卷 皇極經世書傳八卷 皇極經世書傳八卷 皇極經世書傳八卷 皇極經世書傳八卷 皇極經世緒言九卷首一卷 皇極經世緒言九卷首一卷 皇極經世緒言九卷首一卷 皇極經世緒言九卷首一卷 皇極觀物心易三卷 皇極書一卷皇極外書一卷 皇極經世書(皇極經世書解、皇極經世全書解)八卷 皇極經世書(皇極經世書解、皇極經世全書解)八卷 皇極經世書(皇極經世書解、皇極經世全書解)八卷 皇極經世書(皇極經世書解、皇極經世全書解)八卷 皇極經世書發明十二卷首一卷 皇極經世鑰一卷 皇極經世易知八卷首一卷 皇極經世易知八卷首一卷 皇極經世易知八卷首一卷 皇極經世考三卷 皇極經世考三卷 皇極經世圖說 皇極經世觀物續編一卷 洪範皇極内篇五卷 洪範皇極内篇五卷 洪範皇極内篇五卷 洪範九疇數(洪範九疇皇極内篇)三卷 洪範九疇數(洪範九疇皇極内篇)三卷 性理内篇洪範九疇數解八卷 洪範彙成二卷圖一卷 洪範圖解二卷