近思录
| 书名 | 《近思录》 |
| 作者 | |
| 版本 | 十四卷（直隶总督采进本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《近思录》·十四卷（直隶总督采进本） 宋朱子与吕祖谦同撰。案年谱，是书成於淳熙二年，朱子年四十六矣。书前有朱子题词曰：淳熙乙未之夏，东莱吕伯恭来自东阳。过余寒泉精舍，留止旬日。相与读周子、程子、张子之书，叹其广大宏博，若无津涯，而惧夫初学者不知所入也，因共掇取其关於大体、而切於日用者，以为此编云云。是其书与吕祖谦同定，朱子固自著之，且并载祖谦题词。又《晦菴集》中有乙未八月与祖谦一书，又有丙申与祖谦一书，戊戌与祖谦一书，皆商榷改定《近思录》，灼然可证。《宋史·艺文志》尚并题朱熹、吕祖谦类编。后来讲学家力争门户，务黜众说而定一尊，遂没祖谦之名，但称《朱子近思录》，非其实也。书凡六百六十二条，分十四门，实为后来性理诸书之祖。然朱子之学，大旨主於格物穷理，由博反约，根株六经，而参观百氏，原未暖暖姝姝守一先生之言。故题词有曰：穷乡晚进，有志於学，诚得此而玩心焉，亦足以得其门而入矣。然后求诸四君子之全书，以致其博而返诸约焉，庶乎其有以尽得之。若惮烦劳，安简便，以为取足於此而止，则非纂集此书之意，然则四子之言且不以此十四卷为限，亦岂教人株守是编，而一切圣经贤传束之高阁哉！又吕祖谦题词，论首列阴阳性命之故曰：后出晚进，於义理之本原虽未容骤语，苟茫然不识其梗概，则亦何所底。列之篇端，特使知其名义，有所向往而已。至於馀卷所载讲学之方，日用躬行之实，自有科级。循是而进，自卑升高，自近及远，庶不失纂集之旨。若乃厌卑近而骛高远，躐等凌节，流於空虚，迄无所依据，则岂所谓近思者耶？其言著明深切，尤足药连篇累牍，动谈未有天地以前者矣。其《集解》则朱子殁后叶采所补作。淳熙十二年，采官朝奉郎，监登闻鼓院，兼景献府教授时，尝赍进於朝。前有进表及自序。采字仲圭，号平岩，建安人。其序谓悉本朱子旧注，参以《升堂记闻》及诸儒辨论，有略阙者，乃出臆说。又举其大旨，著於各卷之下，凡阅三十年而后成云。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
乌石山房诗稿 乌石山房诗稿 乌石山房诗存 乌石山房诗稿 乌石山房诗存 乌石山房诗稿（鸟石山房诗存） 乌石山房诗存 乌石山房诗存 立懦斋外集残稿 孟晋斋文集五卷外集一卷 孟晋斋文集五卷附孟晋斋年谱一卷 文宣诗选 望眉草堂诗集十二卷文集四卷 望眉草堂文集八卷诗集一卷 望眉草堂全集 龙锡庆手札 行间余事诗集 大潜山房诗钞 久芬室诗集 强恕斋集 常氏诗集 执砚山馆诗集四卷附年谱一卷 执砚山馆诗集 知止盦文集四卷附补遗一卷 知止盦诗录六卷附录一卷 梅生遗稿 尺牍偶存 沧江精华录 沧江诗集 钦斋诗稿四卷文稿一卷 钦斋诗稿四卷文稿一卷 钦斋诗稿二卷文一卷 钦斋诗稿二卷文一卷 习苦斋古文 习苦斋古文 先文节公度岁百咏遗稿 鹿牀小稿 习苦斋诗集 戊戌集一卷访粤集二卷 冬熙室小集 野航诗草 习苦斋诗集八卷集外诗一卷题跋一卷杂考一卷笔记一卷 习苦斋诗集八卷文集四卷 访粤集一卷续编一卷 访粤集一卷续编一卷 访粤集一卷续编一卷 戴文节遗稿 养云堂试帖 郑小谷文集 补学轩文集续刻散体 补学轩诗集 补学轩扶鸾诗词 续刊补学轩诗集十二卷文集外编四卷 补学轩文甲集四卷文乙集二卷诗集 鸿爪初续一卷再续一卷三续一卷 自镜钞 半园诗录八卷附词一卷 怀古堂诗 海秋书札 聊复集
