辨定嘉靖大礼议
| 书名 | 《辨定嘉靖大礼议》 |
| 作者 | |
| 版本 | 二卷（浙江巡抚采进本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《辨定嘉靖大礼议》·二卷（浙江巡抚采进本） 国朝毛奇龄撰。奇龄有《仲氏易》，已著录。是书力斥杨廷和之议，而又不屑与张、桂相雷同，谓张、桂较廷和议为正，特不知根柢经传。凡为辨二十四篇，援据典确，亦可备一说。惟谓世宗既嗣武宗，即当以武宗为父，引《公羊传》为人后者为之子作证。然奇龄於所著《春秋毛氏传》及《曾子问讲录》内论仲婴齐卒一条，则又力辟《公羊》之诬，谓婴齐不得以兄子家为父，父仲遂为祖。又於经说中力排汪琬误信《公羊传》为人伦之祸，而此辨忽主此说，前后矛盾，殆不可解。又谓世宗并当为所生持服三年，则虽当时张、桂诸人犹未敢创为此论，奇龄乃忽发之。考《仪礼·丧服》经曰：“为人后者，为其父母报。”传曰：“何以期也，不贰斩也。”何以不贰斩也，特重於大宗者，降其小宗也。若世宗又为所生斩，是贰斩矣。即曰经文专为宗子言之，不知宗子之尊，孰若天子？言宗子则通於天子矣。奇龄又谓经文明云为人后者为其父母报，则於所生父母不改称也。既於父母不改称，即不得改三年服制。然《仪礼》虽不易父母之名，而仍降在齐衰期服章内，则终不得服以父母之服矣。奇龄所引，不足自证，适以自攻耳。考《通典》徐邈答孔注曰：史皇孙皇考之名，特称谓耳，未足以明服之轻重。其论可与《丧服传》相发明。奇龄乃取徐邈已废之说，改饰更张，实乖典制。其馀各条，间有可采，然不足救大本之乖谬也。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
安徽輿圖表說十卷 紅藕花軒泉品不分卷 集虛齋四書口義十卷 說文新附考證六卷續考一卷 金華叢書六十八種 吳侍讀全集四種 增訂繪圖精忠說岳全傳八卷八十回 芝龕記六卷 唐四家集 說文解字注十五卷附六書音韻表五卷 增補蘇批孟子二卷年譜一卷 重定金石契不分卷首一卷附錄一卷敘錄一卷補遺跋一卷 時令詩林尤雅十二卷 昌黎先生集四十卷外集十卷遺文一卷 資治新書十四卷二集二十卷 寄蝸殘贅十六卷 續考古圖五卷釋文一卷 ［安徽盧江］何氏宗譜三卷首一卷末一卷 遂園詩鈔六卷 漸西村舍彙刊（漸西村舍叢刻）四十四種 ［雍正］敕修浙江通志二百八十卷首三卷 易經精華六卷首一卷末一卷 日本法規解字不分卷 花近樓叢書序跋記二卷 ［同治］利川縣志稿十卷首一卷 正字通十二集 春秋穀梁傳十二卷 奉萱草堂手定古文全集不分卷 策學淵萃四十六卷目錄二卷 重刊經史證類大全本草三十一卷 謝梅莊先生遺集八卷 綱鑑擇語十卷 南浦未定稿二卷 白華絳跗閣詩初集（越縵堂詩初集）十卷 五經備旨四十五卷 書畫跋跋三卷續三卷 易簡齋詩鈔四卷 日本維新慷慨史二卷 陸稼書先生真稿不分卷 周易本義四卷 合肥學舍札記十二卷 詩韻集成十卷附詞林典腋一卷 甌北集五十三卷 曼志堂遺稿二卷 邵武徐氏叢書二集八種 白石道人詩集一卷詩說一卷補遺一卷 高青邱詩鈔二卷補編一卷 晉書校文五卷 ［光緒］平越直隸州志四十卷 前漢書一百卷附考證 杭大宗七種叢書 芥子園畫傳初集六卷二集九卷三集六卷四集四卷 楹聯彙編八卷 急就篇一卷 幽冥寶傳不分卷 一西［張師誠］自記年譜一卷 鹿洲全集八種 大清通禮五十四卷 鄭氏易譜十二卷 芥子園畫傳六卷二集九卷三集六卷
