钦定明臣奏议
书名《钦定明臣奏议》
作者
版本四十卷
下落四库全书总目提要
内容 《钦定明臣奏议》·四十卷

乾隆四十六年奉敕编。以皇子司选录,而尚书房入直诸臣预缮写。每成一卷,即恭呈御览,断以睿裁。盖敷陈之得失,足昭法戒。而时代既近,殷鉴尤明。将推溯胜国之所以亡,与昭代之所以兴者,以垂训於无穷,故重其事也。考有明一代,惟太祖以大略雄才,混一海内。一再传后,风气渐移。朝论所趋,大致乃与南宋等。故二百馀年之中,士大夫所敷陈者,君子置国政而论君心,一札动至千万言,有如策论之体。小人舍公事而争私党,一事或至数十疏,全为讦讼之词。迨其末流,弥增诡薄。非惟小人牟利,即君子亦不过争名。台谏閧於朝,道学哗於野。人知其兵防吏治之日坏,不知其所以坏者由阁臣奄竖为之奥援。人知阁臣奄竖之日讧,不知其所以讧者由门户朋党为之煽构。盖宋人之弊,犹不过议论多而成功少。明人之弊,则直以议论亡国而已矣。然一代之臣,多贤奸并进,无人人皆忠之理,亦无人人皆佞之理。即一人之身,多得失互陈,无言言皆是之事,亦无言言皆非之事。是以众芳芜秽之时,必有名臣硕辅,挺出於其间;群言淆乱之日,必有谠论嘉谟,搘拄於其际。所谓披沙简金,在乎谨为持择也。是编禀承训示,辨别瑕瑜。芟薙浮文,简存伟议。研求史传,以后效验其前言。考证情形,以众论归於一是。譬诸童谣妇唱,一经尼山之删定,而列在六经。一代得失之林,即千古政治之鉴也。至於人非而言是,不废搜罗;论正而词乖,但为删润。圣德之广,一善不遗;圣度之宏,大公无我;尤非寻常所可测量矣。(以上总集)

──右“诏令奏议类”奏议之属,二十九部、七百二十六卷,皆文渊阁著录。
说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

玉籙大齋第三日早朝儀一卷午朝儀一卷 玉籙濟幽判斛儀一卷 太上黃籙齋儀五十八卷 無上黃籙大齋立成儀五十六卷附修書本末一卷 無上黃籙大齋立成儀一卷 無上黃籙大齋立成儀一卷 黃籙救苦十齋轉經儀一卷 黃籙救苦十齋轉經儀一卷 黃籙十念儀一卷 黃籙十念儀一卷 黃籙五老悼亡儀一卷 黃籙五老悼亡儀一卷 黃籙齋十天尊儀一卷 黃籙齋十天尊儀一卷 黃籙齋十洲三島拔度儀一卷 黃籙齋十洲三島拔度儀一卷 黃籙九幽醮無礙夜齋次第儀一卷 黃籙九幽醮無礙夜齋次第儀一卷 清微黃籙大齋科儀(黃籙科儀)十二卷 清微黃籙大齋科儀(黃籙科儀)十二卷 洞玄靈寶河圖仰謝三十六天齋儀四卷 洞玄靈寶河圖仰謝三十六天齋儀四卷 洞玄靈寶河圖仰謝三十六土皇齋儀四卷 洞玄靈寶河圖仰謝三十六土皇齋儀四卷 靈寶半景齋儀一卷 靈寶半景齋儀一卷 神功妙濟真君禮文一卷 神功妙濟真君禮文一卷 神功妙濟真君禮文一卷 神功妙濟真君禮文一卷 太上靈寶玉匱明真齋懺方儀一卷 太上靈寶玉匱明真齋懺方儀一卷 太上靈寶玉匱明真大齋懺方儀一卷 太上靈寶玉匱明真大齋懺方儀一卷 太上靈寶玉匱明真大齋言功儀一卷 太上靈寶玉匱明真大齋言功儀一卷 洞玄度靈寶自然券儀一卷 洞玄度靈寶自然券儀一卷 洞玄靈寶自然齋儀一卷 洞玄靈寶自然齋儀一卷 洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀一卷 洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀一卷 太上洞淵三昧神咒齋懺謝儀一卷 太上洞淵三昧神咒齋懺謝儀一卷 太上洞淵三昧神咒齋清旦行道儀一卷 太上洞淵三昧神咒齋清旦行道儀一卷 太上洞淵三昧神咒齋十方懺儀一卷 太上洞淵三昧神咒齋十方懺儀一卷 太上洞玄靈寶授度儀一卷 太上洞玄靈寶授度儀一卷 上清太極隱注玉經寶訣一卷 上清洞真解過訣一卷 太上洞玄靈寶二部傳授儀一卷 靈寶五經提綱一卷 靈寶五經提綱一卷 洞玄靈寶玉籙簡文三元威儀自然真經一卷 洞玄靈寶玉籙簡文三元威儀自然真經一卷 洞玄靈寶鐘磬威儀經一卷 洞玄靈寶鐘磬威儀經一卷 太極真人敷靈寶齋戒威儀諸經要訣一卷