同文备考
书名《同文备考》
作者
版本八卷、附《声韵会通韵要粗释》二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
下落四库全书总目提要
内容 《同文备考》·八卷、附《声韵会通韵要粗释》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)

明王应电撰。应电有《周礼传》,已著录。是编考辨文字声音。其学出於魏校,而乖僻又过其师。前有《自序》,谓《洪武正韵》间以小篆正楷书之讹,而未尝以古文正小篆之谬。於是著为是书,取古文篆书而修定之,并欲以定正许慎《说文》之失。袭戴侗之遗法,分为八类:曰天文,曰地理,曰人容,曰人道,曰人体,曰动物,曰植物,曰用物。举是八纲,以领其目。又举诸目以附缀偏旁,系属诸字。考书有古文,有大篆,有小篆。三代以下,得以考见六书大略者,惟赖小篆之存。得以考见小篆本旨者,惟赖《说文》“始一终亥”之目。州居部次,不相凌乱。是以上通古、籀,下贯隶、楷,犹可知其异同因革之由。若大篆则见於《说文》者不及二百字,即岐阳石鼓传为籀书,尚不能尽目为大篆。况古文见於《说文》与出於钟鼎者已自不同,必欲并合论之,名为复古,实则凿空。遂至杜撰字体,臆造偏傍,竟於千百世后,重出一制字之仓颉,不亦异乎?且既不信《说文》矣,而於《说文》引述诸经文句互异者,乃反据以驳正经文。不知汉代经师,多由口授,被诸竹帛,往往异文。马、郑以来诸儒,商榷折衷,乃定为今本。慎书所据,如《易》用孟喜之类,其《序》本有明文,不过当时一家之学。应电乃执为古经,拘泥殊甚。至所附《声韵会通韵要粗释》二卷,改字母为二十八,改韵类为四十五,为横图以推衍之。其於古今异宜,南北异读,皆所不考。合其所不当合,分其所不当分。又每字合以篆体,端绪丛杂,如治乱丝。亦可云劳而鲜功矣。

说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

班馬字類五卷 常德文徵四十八卷首一卷 居官鏡七卷 古易音訓二卷 黃帝内經素問九卷 宛湄書屋文鈔十一卷 曾惠敏公全集十七卷 浪餘詞一卷 澤農要錄六卷 古歡室詩詞集四卷 觀楞伽阿跋多羅寳經記十八卷 霏雪錄不分卷 行水金鑑一百五十七卷首一卷 圭盦詩錄一卷 陳書三十六卷 世界文明史 楚辭後語六卷 識字書一卷 韞山堂時文三卷 國朝畫徵錄三卷續錄三卷 孝經一卷 湖北財政說明書不分卷 少嶽詩集四卷 英國續議通商行船條約一卷 聖母顯跡聖牌紀略 散角本檔 史記一百三十卷評點四卷 西泠十二景冊 新元史二百五十七卷 儀禮鄭註句讀十七卷 秋江集六卷 張燕公集二十五卷 真福祿多爾弗傳 鴻苞節錄十卷 明史三百三十二卷 柏堂遺書二十三種 楞伽阿跋多羅寶經會譯四卷 屈騷心印五卷 粤西金石略十五卷 三不愛別室詩抄 粟香室叢書 [光緒]蓬州志十五卷 醫林改錯二卷 元遺山先生年譜一卷附錄一卷 補蹉跎齋詩存一卷 脈經十卷 敝帚集二卷 西湖棹歌一卷鑒湖棹歌一卷 式訓堂叢書三集四十一種 吳興合璧四卷首一卷 金匱心典三卷 大雲輪請雨經二卷 [康熙]博野縣志四卷 篤舊集十八卷 項城袁氏家集六十五卷 海浮山堂詞稿四卷 曼庵詩稿四卷首一卷 公羊傳一卷榖梁傳一卷 保富述要十七章 仰止子詳考古今名家潤色詩林正宗十八卷