春秋左传正义
| 书名 | 《春秋左传正义》 |
| 作者 | |
| 版本 | 六十卷（内府藏本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《春秋左传正义》·六十卷（内府藏本） 周左丘明传，晋杜预注，唐孔颖达疏。自刘向、刘歆、桓谭、班固皆以《春秋传》出左丘明，左丘明受《经》於孔子。魏晋以来儒者，更无异议。至唐赵匡，始谓左氏非丘明。盖欲攻《传》之不合《经》，必先攻作《传》之人非受《经》於孔子，与王柏欲攻《毛诗》，先攻《毛诗》不传於子夏，其智一也。宋元诸儒，相继并起。王安石有《春秋解》一卷，证左氏非丘明者十一事。陈振孙《书录解题》谓出依托。今未见其书，不知十一事者何据。其馀辨论，惟朱子谓“虞不腊矣”为秦人语，叶梦得谓纪事终於智伯，当为六国时人，似为近理。然考《史记·秦本纪》，称惠文君十二年始腊。张守节《正义》称秦惠文王始效中国为之，明古有腊祭，秦至是始用，非至是始创。阎若璩《古文尚书疏证》亦驳此说曰：“史称秦文公始有史以记事，秦宣公初志闰月，岂亦中国所无，待秦独创哉？”则腊为秦礼之说，未可据也。《左传》载预断祸福，无不徵验，盖不免从后傅合之。惟《哀公九年》称赵氏其世有乱，后竟不然，是未见后事之证也。《经》止获麟，而弟子续至孔子卒。《传》载智伯之亡，殆亦后人所续。《史记·司马相如传》中有扬雄之语，不能执是一事指司马迁为后汉人也。则载及智伯之说，不足疑也。今仍定为左丘明作，以祛众惑。至其作《传》之由，则刘知几“躬为国史”之言，最为确论。《疏》称大事书於策者，《经》之所书。小事书於简者，《传》之所载。观晋史之书赵盾，齐史之书崔杼及甯殖，所谓载在诸侯之籍者，其文体皆与《经》合。《墨子》称《周春秋》载杜伯，《燕春秋》载庄子仪，《朱春秋》载礻后观辜，《齐春秋》载王里国中里。核其文体，皆与《传》合。《经》、《传》同因国史而修，斯为显证。知说《经》去《传》，为舍近而求诸远矣。《汉志》载《春秋古经》十二篇，《经》十一卷。注曰：“公羊、穀梁二家。”则左氏《经》文，不著於录。然杜预《集解序》，称分《经》之年与《传》之年相附，比其义类，各随而解之。陆德明《经典释文》曰：“旧夫子之《经》与丘明之《传》各异，杜氏合而释之”。则《左传》又自有《经》。考《汉志》之文既曰《古经》十二篇矣，不应复云《经》十一卷。观公、穀二《传》皆十一卷，与《经》十一卷相配，知十一卷为二《传》之《经》，故有是注。徐彦《公羊传疏》曰“《左氏》先著竹帛，故汉儒谓之古学。”则所谓《古经》十二篇，即《左传》之《经》，故谓之“古”，刻《汉书》者误连二条为一耳。今以《左传》《经》文与二《传》校勘，皆《左氏》义长，知手录之本确於口授之本也。言《左传》者，孔奇、孔嘉之说，久佚不传；贾逵、服虔之说，亦仅偶见他书。今世所传，惟杜《注》、孔《疏》为最古。杜《注》多强《经》以就《传》，孔《疏》亦多左杜而右刘（案刘炫作《规过》以攻杜《解》，凡所驳正孔《疏》皆以为非），是皆笃信专门之过，不能不谓之一失。然有《注》、《疏》而后《左氏》之义明，《左氏》之义明而后二百四十二年内善恶之迹一一有徵。后儒妄作聪明、以私臆谈褒贬者，犹得据《传》文以知其谬。则汉晋以来藉《左氏》以知《经》义，宋元以后更藉《左氏》以杜臆说矣。《传》与《注》、《疏》，均谓有大功於《春秋》可也。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
後山談叢：一卷 夏邑縣志:八卷 香山縣志:8卷 古刻叢鈔：1卷 龍關縣新志:[民國]:20卷,首1卷 娉華媚竹館宋詞集聯：8卷 劉海粟國畫 駢體文鈔：31卷 切問齋文抄：三十卷 晏子春秋：八卷 儼山外纂：1卷 蘇學士文集：16卷 朝市叢載:四卷 隱梅廬遺詩:1卷 理學逢源：十二卷 桐琴詩稿：1卷 歷代政要表：2卷 飲流齋說瓷 談書錄：一卷 羅四虎:1本 律賦必以集：2卷 尚書：十三卷, 附考證 詩品:3卷 形聲類篇：5卷 太平洋會議彙志 六修江蘇洞庭安仁裏嚴氏族譜:12卷,首1卷 吳子:2卷 虎門炮臺圖說 現行律令判牘匯覽 獧盦文草：10卷，詩草10卷， 改正中東鐵路站名議 楊氏全書 龍遊縣志:[民國]:40卷,首1卷,末1卷 韜畧世法存十六種：二十卷 吉林地志：附雞林舊聞錄 藕香零拾 兩漢書姓名韻 算法圓理括囊:1卷 增入名儒講義皇宋中興兩朝聖政：64卷,分類事目1卷 校碑隨筆 郡齋讀書志：20卷 聊齋文集 周易述補：5卷 紫雲先生增修校正押韻釋疑 變法經公例論:2卷 武林舊事：6卷，後集5卷 筱園詩話：4卷 張謇日記 奏設清佃升科頒發院照事宜章程 秋明集：詩1卷，詞1卷 朝鮮古活字版拾葉：26種 名義考：十二卷 平書：八卷 民國文粹 樂書：200卷 三朝遼事實錄：17卷，總略1卷 甲骨拓本 說文段注校三種 數度衍：23卷，首3卷 金華經籍志:27卷
