尚书大传
| 书名 | 《尚书大传》 |
| 作者 | |
| 版本 | 四卷、《补遗》一卷（兵部侍郎纪昀家藏本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《尚书大传》·四卷、《补遗》·一卷（兵部侍郎纪昀家藏本） 旧本题“汉伏胜撰”。胜，济南人。考《史记》、《汉书》但称伏生，不云名胜，故说者疑其名为后人所妄加。然《晋书·伏滔传》称远祖胜，则相传有自矣。《汉志·书类》，载《经》二十九卷，《传》四十一篇，无伏胜字。《隋志》载《尚书》三卷，郑玄注，亦无伏胜字。陆德明《经典释文》称《尚书大传》三卷，伏生作。《晋书·五行志》称汉文帝时伏生创纪《大传》。《玉海》载《中兴馆阁书目》，引郑康成《尚书大传序》曰“盖自伏生也。伏生为秦博士，至孝文时年且百岁。张生、欧阳生从其学而受之，音声犹有讹误，先后犹有舛差。重以篆隶之殊，不能无失。生终后，数子各论所闻，以己意弥缝其阙，别作章句。又特撰大义，因《经》属指，名之曰《传》。刘向校书，得而上之。凡四十一篇，诠次为八十一篇”云云。然则此《传》乃张生、欧阳生所述，特源出於胜尔，非胜自撰也。《唐志》亦作三卷。《书录解题》则作四卷。今所传者凡二本，一为杭州三卷之本，与《隋志》合。然实杂采类书所引，裒辑成编，漫无端绪。一为扬州四卷之本，与《书录解题》合，兼有郑康成《注》。校以宋仁宗《洪范政鉴》所引郑《注》，一一符合，知非依托（案《洪范政鉴》世无传本，惟《永乐大典》载其全书）。二本各附《补遗》一卷，扬州本所补较备。然如《郊特牲注》引《大传》云“宗室有事，族人皆侍终日，大宗已侍於宾奠，然后燕私。燕私者何也？已而言族人饮也”一条，犹未采入，信乎著书之难矣。其文或说《尚书》，或不说《尚书》，大抵如《诗外传》、《春秋繁露》，与《经》义在离合之间。而古训旧典，往往而在，所谓六艺之支流也。其第三卷为《洪范五行传》，首尾完具。汉代纬候之说，实由是起。然《月令》先有是义，今列为经，不必以董仲舒、刘向、京房推说事应，穿凿支离，归咎於胜之创始。第四卷题曰《略说》，王应麟《玉海》别为一书。然如《周礼·大行人疏》引“孟侯”一条、《玉藻疏》引“祀上帝於南郊”一条，今皆在卷中。是《大传》为大名，《略说》为小目，应麟析而二之，非也。惟所传二十八篇无《泰誓》，而此有《泰誓传》。又《九共》、《帝告》、《归禾》、《掩诰》皆《逸书》，而此书亦皆有《传》。盖伏生毕世业书，不容二十八篇之外全不记忆，特举其完篇者《传》於世。其零章断句，则偶然附记於传中，亦事理所有，固不足以为异矣。（案：《尚书大传》於《经》文之外掇拾遗文，推衍旁义，盖即古之纬书。诸史著录於《尚书》家，究与训诂诸书不从其类。今亦从《易纬》之例，附诸经解之末。） |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
蓴鄉贅筆四卷 三十六芙蓉吟館尺牘二卷 爾雅三卷 尚書句解十三卷 詞餘偶抄不分卷 王煙客先生家訓一卷 還丹破述歌 字鏡一卷 姚惜抱先生（鼐）年譜一卷 福幼編 䂬溪詩話十卷 [道光]濟南府志七十二卷首一卷 孟子約說二卷 岱宗記一卷 雪窗小集一卷 夏小正四卷 西平縣志十卷 齊物論齋文集六卷 大六壬 唐詩神韻集輯注六卷 稗販雜錄四卷 南朝史精語十卷 天倪室遺集二卷 臺巖詩抄四卷 光緒二十年甲午科江西鄉試硃卷一卷 吟風弄月詩稿四卷（小草漫吟、琴焦錄、公餘吟弄、林下閒吟各一卷） 海藏樓詩五卷 [淳熙]嚴州圖經八卷 無爲集一卷 履園叢話二十四卷 道光二十六年丙午科山東鄉試硃卷一卷 詞旨一卷 吳容甫公家傳一卷 約言六卷 印證箋一卷 魏忠節公自撰年譜一卷 奉天省城巡警教練所簡章一卷 春秋筆削大義微言考十一卷 舊五代史一百五十卷 雞肋編三卷 三禮目錄一卷 王制里畝算法解一卷 癡夢（買臣休妻）一回 筆志一卷 珍珠船印譜四卷 分水縣議會議事規則職員辦事規則及旁聽規則 奚鐵生先生題畫詩一卷 和靖先生詩集□卷 潛學稿七卷 古氏陽宅祕要一卷 松筠閣鈔異十二卷 七頌堂識小錄 寓穗集不分卷 易經旁訓三卷 吳子二卷 大方廣菩薩十地經一卷 漢書拾遺不分卷 廣陵先生文集二十卷 安祿山事蹟三卷 楞嚴經指掌疏十卷首懸示一卷末事義十卷
