尚书大传
| 书名 | 《尚书大传》 |
| 作者 | |
| 版本 | 四卷、《补遗》一卷（兵部侍郎纪昀家藏本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《尚书大传》·四卷、《补遗》·一卷（兵部侍郎纪昀家藏本） 旧本题“汉伏胜撰”。胜，济南人。考《史记》、《汉书》但称伏生，不云名胜，故说者疑其名为后人所妄加。然《晋书·伏滔传》称远祖胜，则相传有自矣。《汉志·书类》，载《经》二十九卷，《传》四十一篇，无伏胜字。《隋志》载《尚书》三卷，郑玄注，亦无伏胜字。陆德明《经典释文》称《尚书大传》三卷，伏生作。《晋书·五行志》称汉文帝时伏生创纪《大传》。《玉海》载《中兴馆阁书目》，引郑康成《尚书大传序》曰“盖自伏生也。伏生为秦博士，至孝文时年且百岁。张生、欧阳生从其学而受之，音声犹有讹误，先后犹有舛差。重以篆隶之殊，不能无失。生终后，数子各论所闻，以己意弥缝其阙，别作章句。又特撰大义，因《经》属指，名之曰《传》。刘向校书，得而上之。凡四十一篇，诠次为八十一篇”云云。然则此《传》乃张生、欧阳生所述，特源出於胜尔，非胜自撰也。《唐志》亦作三卷。《书录解题》则作四卷。今所传者凡二本，一为杭州三卷之本，与《隋志》合。然实杂采类书所引，裒辑成编，漫无端绪。一为扬州四卷之本，与《书录解题》合，兼有郑康成《注》。校以宋仁宗《洪范政鉴》所引郑《注》，一一符合，知非依托（案《洪范政鉴》世无传本，惟《永乐大典》载其全书）。二本各附《补遗》一卷，扬州本所补较备。然如《郊特牲注》引《大传》云“宗室有事，族人皆侍终日，大宗已侍於宾奠，然后燕私。燕私者何也？已而言族人饮也”一条，犹未采入，信乎著书之难矣。其文或说《尚书》，或不说《尚书》，大抵如《诗外传》、《春秋繁露》，与《经》义在离合之间。而古训旧典，往往而在，所谓六艺之支流也。其第三卷为《洪范五行传》，首尾完具。汉代纬候之说，实由是起。然《月令》先有是义，今列为经，不必以董仲舒、刘向、京房推说事应，穿凿支离，归咎於胜之创始。第四卷题曰《略说》，王应麟《玉海》别为一书。然如《周礼·大行人疏》引“孟侯”一条、《玉藻疏》引“祀上帝於南郊”一条，今皆在卷中。是《大传》为大名，《略说》为小目，应麟析而二之，非也。惟所传二十八篇无《泰誓》，而此有《泰誓传》。又《九共》、《帝告》、《归禾》、《掩诰》皆《逸书》，而此书亦皆有《传》。盖伏生毕世业书，不容二十八篇之外全不记忆，特举其完篇者《传》於世。其零章断句，则偶然附记於传中，亦事理所有，固不足以为异矣。（案：《尚书大传》於《经》文之外掇拾遗文，推衍旁义，盖即古之纬书。诸史著录於《尚书》家，究与训诂诸书不从其类。今亦从《易纬》之例，附诸经解之末。） |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
笠亭詩集 日本考五卷 崔仲鳧文抄一卷 論語類編二十八卷 北窗炙輠錄二卷 東漢會要四十卷 王荆文公詩五十卷補遺一卷 翠筠亭集十卷附錄一卷 客越志一卷 施左虛哀輓録一卷 道光二十九年己酉科江南鄉試硃卷一卷 更生齋詩餘二卷 御定月令輯要二十四卷圖說一卷 皇明經世文編五百四卷補遺四卷 談助一卷 讀易草堂文集內篇一卷外篇一卷 翠微南征錄十一卷 養拙齋小草二卷 佛說大方廣未曾有經善巧方便品一卷 眼科新新集二卷 繪圖繪芳錄（新增繡圖繪芳園全錄）八卷八十回 新編張仲景註解傷寒百證歌五卷 晚唐劉得仁詩（劉得仁詩）一卷 春秋左傳彙輯四十卷 護國靈感隆恩真君寶卷二卷 逃虛子詩集十卷續集一卷 墨憨齋新編醒名花十六回 羣書考索前集六十六卷後集六十五卷續集五十六卷別集二十五卷 白湖先生讀書記十卷 詞林正韻三卷發凡一卷 六朝文絜四卷 關中石刻彙編不分卷 諸菊品目一卷 六代小舞譜二卷 槎翁詩八卷 月河所聞集一卷 彭城集四十卷 嘉靖三十一年江西鄉試錄一卷 高平縣志二十二卷末一卷 白香詞譜箋四卷 金石錄補二十七卷續跋七卷 崔公入藥鏡一卷 吟林綴語一卷 端溪硯譜 文選旁證六十卷存卷八至四十六 勸漢人婦女勿再纏足說一卷 詩餘圖譜三卷 北窗囈語一卷 吳蕊仙詩選一卷 古詩類苑一百三十卷 寧遠州志八卷 南北史合注一百卷 批評東萊博議四卷 麓堂詩話一卷 同異錄二卷 徐文長評方正學文集十一卷 史記一百三十卷卷首一卷 家王故事一卷 書鈔閣行篋書目不分卷 大乘阿毘達磨雜集論述記三十卷
