周易图说
| 书名 | 《周易图说》 |
| 作者 | |
| 版本 | 二卷（浙江吴玉墀家藏本） |
| 下落 | 四库全书总目提要 |
| 内容 | 《周易图说》·二卷（浙江吴玉墀家藏本） 元钱义方撰。义方字子宜，湖州人。尝举进士，其仕履则不可考矣。是书成於至正六年。上卷为图者七，下卷为图者二十。朱彝尊《经义考》作一卷，疑传写误也。其说谓《河图》为作《易》之本。《大传》云“河出图，洛出书，圣人则之”，乃圣人即理推数，二者可以相通，故并言之，非谓作《易》兼取《洛书》。又引朱子之说，谓圆图有造作，且欲挈出方图在圆图之外。又谓“朱子《易本义》於先天、后天卦位必归其说於邵子，似歉然有所未足。是以不揆其陋，而有所述”云云。其说较他家为近理，然犹据陈抟以来相传之图书言之。其实《河图》、《洛书》虽见经传，而今之五十五点、四十五点两图，其为古之图书与否，则经传绝无显证。援《左传》有《三坟》，而谓即毛渐之书，援《周礼》有《连山》、《归藏》，而谓即刘炫之书，考古者其疑之矣。且《系辞》言《洛书》，不言即《九畴洪范》。言《九畴》，不言即《洛书》。卢辩注《大戴礼记》，始云明堂九室法龟文，其说起於后周。阮逸伪作《关朗易传》，因而述之。於是《洛书》之文始传为四十五点，而《九畴》亦遂并於《易》。义方知《九畴》之非《易》，而不知《洛书》本非《九畴》，其辨犹为未审。至其谓自汉以来惟孟喜本《易纬稽览图》推《易》《离》、《坎》、《震》、《兑》各主一方，馀六十卦每卦主六日七分为有图之始，寥寥千载，至陈抟始本《易》有“太极”、“两仪”、“四象”、“八卦”、“因而重之”及“天地定位”等说，为横、圆、大、小四图，传穆李以及邵子。又本“帝出乎震”之说，为《后天圆图》，内《大横图》之卦为《否》、《泰》，反类方图。则於因《易》而作《图》，非因《图》而作《易》。本末源流，粲然明白。不似他家务神其说，直以为古圣之制作，可谓独识其真矣。其所演二十七图，亦即因旧图而变易之。奇偶之数，愈推愈有。人自为说，而其理皆通。譬之自古至今，弈无同局，固亦不妨存之以备一家焉。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
［咸豐］太谷縣志八卷首一卷末一卷 漢隸字源五卷碑目一卷附字一卷 北堂書鈔一百六十卷 古芬閣書畫記十八卷 玉夔龍不分卷 吏部等部會奏稿一卷 俗言一卷 孫氏養正樓印存六卷 金樓子六卷 皇朝通志一百二十六卷 經傳繹義五十卷 小題正鵠二集不分卷 道行般若波羅蜜經十卷 勤補居印譜不分卷 三農紀二十四卷 繡像雙鳳奇緣二十卷 四書字詁七十八卷檢字一卷 海國圖志一百卷 來生福彈詞三十六回 新政應試必讀六卷 楊仲宏［弘］集八卷 胡仲子集十卷 寶奎堂集十二卷 張龍湖先生文集十五卷 憑山閣增定留青全集二十四卷 元詩選六卷補遺一卷 東周列國全志二十三卷一百八回 列女傳十六卷 中西益智圖前編二卷後編二卷外編二卷 清河書畫舫十六卷鑒古百一詩一卷 新鍥翰林三狀元會選二十九子品彙釋評二十卷首一卷 洞庭舟中雪夜懷人詩二卷 周書五十卷 三家詩八卷 重刊巢氏諸病源候總論五十卷 ［乾隆］鄞縣志三十卷首一卷 元遺山先生集四十卷首一卷續夷堅志四卷新樂府四卷附錄一卷補載一卷年譜三種四卷 近六科館課詩賦合鈔二種九卷 詳注三百六十行尺牘六卷 鄦鄭學廬地理叢刊四種 後湖誌不分卷 京師譯學館規章不分卷 春秋公羊經傳通義十一卷敘一卷 浙省葉種德堂丹丸膏散露油一卷 巴黎茶花女遺事 最新地理教科書四卷 佩文韻府一百六卷 孔孟弟子考不分卷 闕里志二十四卷 信拈草三卷 教學五書 楊忠湣公全集四卷 古歡堂集文二十二卷詩十四卷生志年譜一卷 嘯古堂詩集八卷 望炊樓叢書七種 靈峰草堂叢書□□種 國朝三家文鈔三十二卷 周易本義四卷附圖說一卷新增圖說一卷 書經體註大全六卷 新刻古今類腴十八卷
