易学变通
书名《易学变通》
作者
版本六卷(永乐大典本)
下落四库全书总目提要
内容 《易学变通》·六卷(永乐大典本)

元曾贯撰。贯字传道,泰和人。天历辛巳举於乡。官绍兴府照磨。元季兵乱,弃官家居。乡人推率义军,后御龙泉寇,战败抗节死。事迹见《江西通志》。所著《四书类辨》、《学庸标旨》诸书,俱湮没不传。惟朱彝尊《经义考》载有《周易变通》之名,亦以为已佚。今检《永乐大典》所录《周易》各卦下,收入贯说尚多,其标题实作《易学变通》。知彝尊未见原书,故称名小误矣。谨裒辑汇次,釐为六卷。其《豫》、《随》、《无妄》、《大壮》、《晋》、《睽》、《蹇》、《中孚》八卦为《永乐大典》所原阙者,今无可校补,亦姑仍其旧。是书纯以义理说《易》,其体例每篇统论一卦六爻之义,又举他卦辞义之相近者参互以求其异同之故。如《乾卦》云:“《乾》六爻不言吉,无往而非吉也。初九处之以勿用,即初九之吉。上九处之以无悔,即上九之吉。二之见,五之飞,三四之无咎,皆然。盖位或过於中,而圣人处之则无不中。位或失於正,而圣人处之则无不正。所谓刚健中正,纯粹以精者。吉有大於此乎!”《坤卦》云:“或疑六三王事为六五之事,然《乾》主君道,《坤》主臣道,王事乃九五大人之事,故《坤》卦三五,圣人皆有戒辞者,其所以正人臣之体,为虑深矣。”《艮卦》云:“敦《临》、敦《艮》皆吉,何也?曰敦者,厚道也。厚於治人则人无不服者,《临》是也。厚於治己而己无不修者,《艮》是也。人之自处容可处於薄乎?”凡此诸条,立义皆为纯正。其他剖析微细,往往能出前儒训解之外。间取互体立说,兼存古义,尤善持平。在说《易》诸家,可谓明白而笃实。且其成仁取义,无愧完人。而《元史·忠义传》失於记载,殊伤漏略。今蒐辑遗文,著之於录,非惟其书足重,亦因以表章大节,发潜德之幽光焉。

说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

桐城吳先生詩文集:文四卷,詩一卷 水經注疏要刪:40卷,補遺1卷 桃花扇傳奇後序詳註:4卷 新刊國聞新語錄:2卷 關聖陵廟紀略:4卷,後續1卷 齊民要術:10卷 校讐通義:3卷 瓜洲續志:[民國]:28卷,首1卷 雞足山志補:4卷 寧古塔紀略:[康熙]:1卷 劉玄德獨赴襄陽會 歙縣志:16卷 麥作全書 鄭節度殘唐再創:1卷 德宗清脈記 憲法精理:2卷        宣德鼎彜譜:8卷,附宣爐博論1卷 世本:五卷,補遺一卷 詩小學:30卷 三階佛法:5卷 後漢書華佗傳補註:1卷 [西亞北非文明史圖] 東牟攀轅錄:1卷 鍼灸大成:十卷 江陰縣續志:28卷,附江陰近事錄3卷,附圖6袋 寳顏堂訂正老子解:4卷 電學紀要:32卷 楚村集:詩集6卷,文集6卷 盱壇直詮:2卷 直隸候補道府同通州縣各官簡明履歷錦摺:[光緒28年] 小學義疏:6卷 謫麐堂遺集 恪靖侯盾鼻餘瀋:不分卷 英風:6卷 琴鶴山房遺稿:八卷 毛詩十五國風義:1卷 臨清縣志:[民國]:16卷,首1卷 高上玉皇本行經髓:一卷 龜巢稿:20卷,附校勘記1卷 守岐公牘彙存 歙州硯譜:一卷 閒餘筆話:一卷 阮嗣宗詠懷詩註:4卷 金史:135卷 晉書:一百三十卷 金石學錄補:3卷 儀禮注疏:50卷,附校勘記 寒支初集:10卷 渤海國志:4卷 舊唐書:200卷 舊唐書校勘記 66卷 舊唐書逸文 12卷 崇德老人自訂年譜 王文正公筆錄:1卷 宋平江城坊考:5卷,附錄1卷,補遺:1卷,再補遺:1卷,吳中氏族志:1卷,吳中氏族志考補:1卷,吳中故市考:1卷 大元倉庫記:1卷 黃孝子紀程 朱文端公文集:4卷,附年譜1卷 瀋陽日記:1卷,附錄:1卷 津門雜記:3卷 光孝寺志:12卷 廣韻校勘記:5卷