王公四六話
书名《王公四六話》
书名 王公四六话
作者王銍
版本宋刊本
分类集部>詩文評類
下落皕宋樓藏書志
内容 宋王銍撰 先君子少居汝陰鄉里,而游學四方,學文於歐陽文忠公,而授經於王荆公、王深父、常夷父。既仕,從滕元發、鄭毅夫論作賦與四六,其學皆極先民之淵藴。銍每侍教誨,常語以爲文爲詩賦之法,且言賦之興遠矣。唐天寶十二載,始詔舉人策問,外試詩賦各一首,自此八韻、律賦始盛。其後作者如陸宣公、裴晉公、吕温、李程,猶未能極工。逮至晚唐,薛逢、宋言及吴融出於場屋,然後曲盡其妙。然但山川草木、雪風花月,或以古之故實爲景題賦,於人物情態爲无餘地。若夫禮樂刑政、典章文物之體,畧未備也。國朝名輩猶雜五代衰陋之氣,似未能革。至二宋兄弟,始以雄才奥學,一變山川草木、人情物態,歸於禮樂刑政、典章文物,發於朝廷氣象,其規模閎遠深達矣。繼以滕、鄭、吴處厚、劉輝,工緻纖悉備具,發露天地之藏,造化殆無餘巧,其隱括聲律,至此可謂詩賦之集大成者。亦繇仁宗之世,太平閑暇,天下安静之久,故文章與時高下。蓋自唐天寶遠迄於天聖,盛於景祐、皇祐,溢於嘉祐、治平之間,師友淵源,講貫磨礲,口傳心授,至是始克大成就者,蓋四百年於斯矣,豈易得哉?豈一人一日之力哉?豈徒此也,凡學道學文,淵源從來皆然也。世所謂箋題表啟號爲四六者,皆詩賦之苗裔也。故詩賦盛,則刀筆盛,而其衰亦然。銍類次先子所謂詩賦法度與前輩話言,附家集之末,又以銍所聞於交游間四六話事實,私自記焉。其《詩話》、《文話》、《賦話》各别見云。老成雖遠,典刑尚存,此學者所當憑心而致力也。且以昔聞於先子者爲之序,欲自知爲文之難,不敢苟且於學問而已,匪欲誇諸人也。宣和四年七月庚申日,汝陰王銍序。
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