洞霄詩集
书名《洞霄詩集》
书名 洞霄诗集
作者孟宗寶
版本元刊元印本
分类集部>總集類
下落皕宋樓藏書志
内容 元本山道士孟宗寶集虚編 山中距舊都會僅□舍□□□□□□多於□少於□□□□讀書琴奕齋□□精岩間□觴詠亦甚,我家法然也。一時寓公□客品題蓋□□泉石亡恙流□□□嗚騶例□□劣敝賦待於二境,營繕住持之事繁矣。清虚恬退,寧□□見於□今尋工重□□□章將□寵靈以□□□傳之,覽者庶幾愛屋及烏之意云。大德六年十月日,住山介□沈多福炷香謹。 余聞《畫史》云,拳石勺水無甚奇觀落□□□意,或造其妙,往往意在筆外,足以勝之也。千岩萬壑,三江五湖,雄偉浩汗,駭目動心,其氣已懾,安得模寫盡乎?維詩亦然,天下名山以罕得佳句,最陋之地或以詩傳是已。杭東南山之勝,莫如天目;天目之勝,未如大滌洞天。自唐宋迄今,題詠不少,醇疵相半,□□□病。余獨謂不然。讀大滌洞天詩,當如閲泰山、東海圖障,姑取其命意之難易,勿責備焉可也。孟君集虚聞而是之,因舊集删定,重刻之,牧故爲序。大德六年十月,大滌隱人錢唐□□書。 水以龍而靈,山以仙而名,然地亦有□□□重者。故先民嘗言,物之興廢有時,至天下勝處,終不可掩,必有賢人君子爲之題品。大滌自漢元封爲投龍所,而靈始著;東晉後爲仙真所棲,而名始彰。及唐人作爲歌詠,至宋□□諸公妙語傑出,三四百年間,大篇短章交作,於是五洞九峰,勝概燦陳□□鳴之内,而地視昔益重矣。使不會粹來編,久或散失,則居是山者,將無恧乎?謹裒古今名章,共十四卷,而鋟諸梓。大德六年十月日,住山介石沈多福炷香謹序。 洞霄舊名天柱,觀武肅錢王記所載,三泉合派,雙石開扉,藥圃新池,古壇書閣,古有題品,足爲耿光者,惜今無傳。宋紹定間,住山沖妙龔先生與道士王思明裒類大滌留題,刻板行世。咸淳甲戌,化爲刼灰。今大德壬寅,且三十年。廢弗舉,名勝入山,咸謂缺典,恨之。宗寶以介石祖沈公命,取舊集洎家藏詩,與本山葉君、(枚)〔牧〕心鄧君暇日討論,删定唐、宋賢及今名公題詠,命工重刻,與好事者共之。非獨爲山中清事,亦足繼前人志也。時大德六年十月,山中道士孟宗寶集虚謹書卷後。 《揅經室外集》曰:《洞霄詩集》十四卷,宋道士孟宗寶撰。宗寶,字集虚。嘗築室於苕溪之上,曰集虚書院。爲詩文咸有法度,煉玄養素,居九瑣山中,三年積書至數千卷。與鄧牧相友善,牧爲《洞霄宫圖志》,曾載其人。攷今《道藏》中《大滌洞天記》有至元三年吴全節序云:『道士孟集虚出所編《洞霄圖記》,山川之奇秀,巖洞之深杳,宫宇之沿革,人物之挺特,昔耳目之未及者,今一覽無遺。是編行乎世,集虚於兹山之功亦懋矣!』《大滌洞天記》者即今《洞霄圖志》也。記本鄧牧著,而序以爲孟宗寶者,疑當日兩書本合行耳。是本明有高以謨刊,近亦不可得見。此從舊鈔過録,中有殘缺處。 案,此元刊元印本,每葉十八行,每行二十字。卷中有『馬玉堂印』白文方印、『笏齋』朱文方印、『馬笏齋藏書記』朱文長印、『扶風書隱生』白文方印。
说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

京氏易傳(易傳)三卷 京氏易傳(易傳)三卷 京氏易傳(易傳)三卷 京氏易傳(易傳)三卷 京氏易傳(易傳)三卷 京氏易傳(易傳)三卷 陸公紀京氏易傳注三卷 陸公紀京氏易傳注三卷 陸公紀京氏易傳注三卷 京氏易占一卷 京氏易畧一卷 易飛候一卷 易飛候一卷 易飛候一卷 易雜占條例法一卷 易洞林一卷 易洞林一卷 易洞林一卷 易洞林一卷 易洞林三卷補遺一卷 郭氏易占一卷 麻衣道者正易心法(正易心法)一卷 麻衣道者正易心法(正易心法)一卷 麻衣道者正易心法(正易心法)一卷 麻衣道者正易心法(正易心法)一卷 麻衣道者正易心法(正易心法)一卷 麻衣道者正易心法(正易心法)一卷 麻衣道者正易心法(正易心法)一卷 邵子易數一卷 邵子易數一卷 邵子易數二卷 邵子易數二十六卷 梅花觀梅拆字數全集(梅花易數,新刻增定邵康節先生梅花觀拆字數全集)五卷 梅花觀梅拆字數全集(梅花易數,新刻增定邵康節先生梅花觀拆字數全集)五卷 梅花觀梅拆字數全集(梅花易數,新刻增定邵康節先生梅花觀拆字數全集)五卷 梅花觀梅拆字數全集(梅花易數,新刻增定邵康節先生梅花觀拆字數全集)五卷 梅花觀梅拆字數全集(梅花易數,新刻增定邵康節先生梅花觀拆字數全集)五卷 梅花觀梅拆字數全集(梅花易數,新刻增定邵康節先生梅花觀拆字數全集)五卷 先天後天占算易數十三卷 後天梅花觀梅拆字數全集四卷 周易筮儀一卷 周易筮儀一卷 周易筮儀一卷 周易筮儀一卷 周易筮儀一卷 周易筮儀一卷 周易筮儀一卷 周易筮儀一卷 周易筮儀一卷 周易筮儀一卷 蓍卦考誤不分卷 周易古占法一卷古周易章句外編一卷 周易古占法一卷古周易章句外編一卷 周易古占法一卷古周易章句外編一卷 周易古占法一卷古周易章句外編一卷 筮宗一卷 筮宗一卷 筮宗一卷 筮宗一卷 筮宗一卷