善誘文
书名《善誘文》
书名 善诱文
作者陳錄
版本宋刊本
分类集部>總集類
下落皕宋樓藏書志
内容 宋丹穴陳録編 丹穴老人,吾家之長兄也,僻好編集戒殺之文傳於世。因戒而得善報者則編之,因不戒而得惡報者則不敢編也。雖然,猶慮人不喜觀,復以前賢警世格言渾殽乎其閒,聊欲誘人之一覩也。或問之曰:『丹穴老人何苦如是?』吾兄乃屈指笑而言曰:『予不願如楊寶得玉環,予不願如宋郊奪魁選,予不願如竇禹鈞有五枝芳,予不願如黄兼濟登仙籍,但願予在世蔬食菜羮,不敢不飽,飯蔬飲水,樂在其中,如斯而已,盡乎天年。既没之後,願如壽師,不見閻王,徑歸浄土,得幸西方聖人講論佛道,且無輪廻之苦,死喪之戚,豈不樂哉?』吾兄喜得此理,欲與世人共之,俾弟鍊趣刊板,而印施之,目曰《善誘文》。噫!觀吾兄之所編,則善誘之意可知矣。嘉定十四年辛巳歲重陽日,弟鍊再拜謹序 丹穴老人授余《善誘文》一卷,喜不自勝,翫味無已。嘗恠乎童稚見果餌則喜,見書卷則惡;又恠乎羝羊見草則悦,見豹則戰。今之不樂爲善者,有如童稚之惡書卷也;一旦見閻王,又如羊之畏豹也。可不懼哉?吾儕在今日,更當窒嗜慾之好,節規利之私,則善在其中矣。東坡嘗以爲善悟空之語告魯直,其言曰:『雞鳴起爲善,蝶化夢歸空。』孟子言爲善,必與爲利並稱以垂誡。東坡言爲善,乃與『歸空』聯句以自警未必。孳孳爲善,東坡猶以爲空耳,況敢爲利爲惡乎?願假軻、軾之言警乎世,少助丹穴編施之萬一也。木石居士虞舜徒跋。
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