職官分紀
| 书名 | 《職官分紀》 |
| 书名 | 职官分纪 |
| 作者 | 孫逢吉 |
| 版本 | 明抄本 |
| 分类 | 子部>書類 |
| 下落 | 皕宋樓藏書志 |
| 内容 | 宋孫逢吉撰 職官之書尚矣！前世士大夫所著如《漢官儀》、《魏官儀》、《唐六典》之類，幾廿家。而附見於類書中者如《御覽》、《通典》、《會要》之類，又十餘家。咸平中，華陰楊侃始採諸家之書，次爲《職林》，凡卅卷，號稱精博，而斷自五代以前，不及本朝之事。元豐中，朝廷刺六典之文，傅有司之議，建文昌之府，立寄禄之格，制度炳然一新，可謂甚盛之舉也。而因時撰次，尚尠其人。富春孫彦同雅意斯事，間因暇日，取《職林》而廣之，具載新制，而又增門目之亡缺，補事實之遺漏，凡五十卷，號《職官分紀》，而古今之事於是備焉。或曰：『君子之學，當志其遠者大者。楊氏之書，弊精神於名物，固已惑矣。孫氏又從而廣之，不亦大惑與？』余竊以爲不然，何則？昔九方臯知千里之馬，而不知牝牡驪黄，以臯爲善觀天機則可，使臯爲天子諸侯之有司，則憊矣。此其所以爲黄老家之言也。儒者則異於是，不以内廢外，不以精忘粗，故上達天機之妙，而下堪天子諸侯有司之責。紀官之事，仲尼嘗學於郯子矣，何獨於二子而疑之？彦同嗜學好古，晚而不衰，有志士也。讀其書，可以知其爲人。元祐七年六月望日，祕書省校對黄本舊籍高郵秦觀敘。 |
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