洛陽牡丹記
书名《洛陽牡丹記》
书名 洛阳牡丹记
作者歐陽脩
版本宋刊本
分类子部>譜録類
下落皕宋樓藏書志
内容 宋廬陵歐陽修述 自序曰:牡丹出丹州、延州,東出青州,南亦出越州,而出洛陽者,今爲天下第一。洛陽所謂丹州花、延州紅、青州紅者,皆彼土之尤傑者,然來洛陽,纔得備衆花之一種。列第不出三已下,不能獨立與洛花敵。而越之花以遠罕識不見齒,然雖越人,亦不敢自譽以與洛陽争高下。是洛陽者,是天下之第一也。洛陽亦有黄芍藥、緋桃、瑞蓮、千葉李、紅郁李之類,皆不減他出者,而洛陽人不甚惜,謂之果子花。曰某花云云,至牡丹則不名,直曰花。其意謂天下真花獨牡丹,其名之著,不假曰牡丹而可知也。其愛重之如此。説者多言洛陽於三河間古善地,昔周公以尺寸考日出没,測知寒暑,風雨乖與順於此,此蓋天地之中。草木之華,得中氣之和者多,故獨與他方異。予甚以爲不然。夫洛陽於周所有之土,四方入貢道里均,乃九州之中,在天地崑崙磅礴之間,未必中也。又況天地之和氣,宜徧四方上下,不宜限其中以自私。夫中與和者,有常之氣,其推於物也,亦宜爲有常之形。物之常者,不甚美,亦不甚惡。及元氣之病也,美惡隔并而不相和入,故物有極美與極惡者,皆得於氣之偏也。花之鍾其美,與夫癭木臃腫之鍾其惡,醜好雖異,而得一氣之偏病則均。洛陽城圍數十里,而諸縣之花莫及城中者,出其境則不可植焉,豈又偏氣之美者獨聚此數十里之地乎?此又天地之大不可考也已。凡物不常有而爲害乎人者曰災,不常有而徒可怪駭不爲害者曰妖。語曰:『天反時爲災,地反物爲妖。』此亦草木之妖,而萬物之一怪也。然比夫癭木臃腫者,竊獨鍾其美而見幸於人焉。余在洛陽四見春,天聖九年三月始至洛,其至也晚,見其晚者。明年,會與友人梅聖俞游嵩山少室緱氏嶺、石唐山、紫雲洞。既還,不及見。又明年,有悼亡之戚,不暇見。又明年,以留守推官歲滿解去,只見其蚤者。是未嘗見其極盛時,然目之所矚,已不勝其麗焉。余居府中時,嘗謁錢思公於雙桂樓下,見一小屏立坐後,細書字滿其上,思公指之曰:『欲作《花品》。此是牡丹名,凡九十餘種。』余時不暇讀之,然余所經見而今人多稱者,纔三十許種,不知思公何從而得之多也。計其餘,雖有名而不著,未必佳也。故今所録,但取其特著者而次第之。
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