洛陽牡丹記
| 书名 | 《洛陽牡丹記》 |
| 书名 | 洛阳牡丹记 |
| 作者 | 歐陽脩 |
| 版本 | 宋刊本 |
| 分类 | 子部>譜録類 |
| 下落 | 皕宋樓藏書志 |
| 内容 | 宋廬陵歐陽修述 自序曰：牡丹出丹州、延州，東出青州，南亦出越州，而出洛陽者，今爲天下第一。洛陽所謂丹州花、延州紅、青州紅者，皆彼土之尤傑者，然來洛陽，纔得備衆花之一種。列第不出三已下，不能獨立與洛花敵。而越之花以遠罕識不見齒，然雖越人，亦不敢自譽以與洛陽争高下。是洛陽者，是天下之第一也。洛陽亦有黄芍藥、緋桃、瑞蓮、千葉李、紅郁李之類，皆不減他出者，而洛陽人不甚惜，謂之果子花。曰某花云云，至牡丹則不名，直曰花。其意謂天下真花獨牡丹，其名之著，不假曰牡丹而可知也。其愛重之如此。説者多言洛陽於三河間古善地，昔周公以尺寸考日出没，測知寒暑，風雨乖與順於此，此蓋天地之中。草木之華，得中氣之和者多，故獨與他方異。予甚以爲不然。夫洛陽於周所有之土，四方入貢道里均，乃九州之中，在天地崑崙磅礴之間，未必中也。又況天地之和氣，宜徧四方上下，不宜限其中以自私。夫中與和者，有常之氣，其推於物也，亦宜爲有常之形。物之常者，不甚美，亦不甚惡。及元氣之病也，美惡隔并而不相和入，故物有極美與極惡者，皆得於氣之偏也。花之鍾其美，與夫癭木臃腫之鍾其惡，醜好雖異，而得一氣之偏病則均。洛陽城圍數十里，而諸縣之花莫及城中者，出其境則不可植焉，豈又偏氣之美者獨聚此數十里之地乎？此又天地之大不可考也已。凡物不常有而爲害乎人者曰災，不常有而徒可怪駭不爲害者曰妖。語曰：『天反時爲災，地反物爲妖。』此亦草木之妖，而萬物之一怪也。然比夫癭木臃腫者，竊獨鍾其美而見幸於人焉。余在洛陽四見春，天聖九年三月始至洛，其至也晚，見其晚者。明年，會與友人梅聖俞游嵩山少室緱氏嶺、石唐山、紫雲洞。既還，不及見。又明年，有悼亡之戚，不暇見。又明年，以留守推官歲滿解去，只見其蚤者。是未嘗見其極盛時，然目之所矚，已不勝其麗焉。余居府中時，嘗謁錢思公於雙桂樓下，見一小屏立坐後，細書字滿其上，思公指之曰：『欲作《花品》。此是牡丹名，凡九十餘種。』余時不暇讀之，然余所經見而今人多稱者，纔三十許種，不知思公何從而得之多也。計其餘，雖有名而不著，未必佳也。故今所録，但取其特著者而次第之。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
春秋經傳集解三十卷 春秋經傳集解三十卷 增補春秋左傳易讀六卷 欽定書經傳說彚纂二十一卷首二卷 書經體註大全合叅六卷 書經體註大全合叅六卷 新刻書經備旨善本輯要六卷 書經精華十卷首一卷 詩經精華十卷 新增詩經補註附考備旨八卷 欽定詩經傳說彚纂二十一卷首二卷詩序二卷 欽定詩經傳說彚纂二十一卷首二卷詩序二卷 欽定詩經傳說彚纂二十一卷首二卷詩序二卷 欽定詩經傳說彚纂二十一卷首二卷詩序二卷 欽定詩經傳說彚纂二十一卷首二卷詩序二卷 御註孝經一卷 新增詩經補註附考備旨八卷 五經合纂大成四十四卷 重校十三經不貳字不分卷 御纂詩義折中二十卷 御纂七經 重刊宋本十三經注疏附校勘記 重刊宋本十三經注疏附校勘記 御纂詩義折中二十卷 御纂詩義折中二十卷 御纂詩義折中二十卷 三國志六十五卷 三國志六十五卷 前漢書一百二十卷 漢書一百卷首一卷 後漢書一百二十卷 後漢書一百二十卷 三國志六十五卷 史記一百三十卷 史記一百三十卷 出使英法義比四國日記六卷 亞拉伯志一卷 爪哇志一卷新志一卷蘇門答拉志一卷新志一卷 印度國志一卷 印度新志一卷 英領開浦殖民地志一卷 緬甸國志一卷英領緬甸志一卷暹羅國志一卷布哈爾志一卷 讀史方輿紀要一百三十卷方輿全圖總說五卷 天下郡國利病書詳節十八卷 瀛環志略十卷 俄史輯譯四卷 ［光緒］新續渭南縣志十二卷 ［道光］重輯渭南縣志十八卷 ［正德］朝邑縣志二卷 地球韻言四卷 讀史方輿紀要一百三十卷 讀史方輿紀要一百三十卷 讀史方輿紀要詳節二十二卷附全圖總說五卷 御批歷代通鑑輯覽一百二十卷 御批歷代通鑑輯覽一百二十卷 御批歷代通鑑輯覽一百二十卷 增補歷史綱鑑三十九卷 新刊趙田了凡袁先生編纂古本歷史大方綱鑑補三十九卷 十一朝東華錄詳解二十四卷 御批增補了凡綱鑑四十卷首一卷
每日一字一词
