琴史
书名《琴史》
书名 琴史
作者朱長文
版本鮑以文校宋本
分类子部>藝術類
下落皕宋樓藏書志
内容 宋朱長文伯原撰 曾伯祖樂甫先生早年發乙科,絶意仕進,志於學,博極群善,深造於道,故立言足以垂世。《五經辯説》、《春秋通志》,學者頼焉。琴臺吴郡之志,俯察尤詳。文集且成百卷,中罹兵戈,遺失過半,所幸《通》、《吴》二志猶完,文集收拾散亡,僅存什一,俱已鋟板。又有所著《琴史》六卷,經史百家稗官小説,莫不旁搜博取,上自唐虞,下迄皇宋,凡聖賢之崇尚,操弄之沿起,制度之損益,無不備載。使隆古正始之音和平人心,陶成善化,人知崇雅黜鄭,樂正得所復見於今者,是書深有功焉。藏之既久,恐遂湮没。敬刻於梓,以永其傳,亦欲俾後學知我伯祖讀書之不苟也。紹定癸巳立秋日,姪孫正大謹書。 琴之爲器,起于上皇之世,後聖承承,益加潤飾。其材則鍾山水之靈氣,其制則備律吕之殊用,可以包天地萬物之聲,可以考民物治亂之兆,是謂八音之輿,衆樂之統也。自伏犠作琴,而樂由此興。女媧氏之笙簧,朱襄氏之琴,葛天氏之八闋,陰康氐之舞,伊耆氏之土鼓,蕢桴葦籥,源源以流。黄帝作《咸池》,少皥作《太淵》,帝嚳作《六英》,堯之《大章》,舜之《九韶》,皆資琴以成樂。三代之盛,此爲重焉。周官大司樂□□□□□□□之奏宗廟也。《關睢》之詩云:『窈窕淑女,琴瑟友之。』施之房中也。《鹿鳴》之詩云:『我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。』作之朝廷也。《禮》云:『春誦夏弦,太師詔之。』教之庠序也。『士無故不徹琴瑟。』施之閨門也。故奏之宗廟,則祖考來格;用之房中,則后妃和順;作之朝廷,則君臣恭肅;教之庠序,則俊造成德;施之閨門,則長幼咸序。是以動盪血胍,通流精神,充養行義,防去滛佚,至於移風易俗,遷善遠罪而不知者,琴之德也。故古之君子未嘗不知琴也,達則推其和以兼濟天下,窮則寓其志以獨善一躬。其操弄遺名,或傳於今。孔子既没,下逮戰國,禮樂廢缺,人忘其學,寖及漢唐之間,薦紳士夫不以樂爲事。間有賢智異能之士,超然遠覧,得意於徽弦之間,載在前史,班班可述。後之君子宜爲之裒次而褒顯也。余經述之暇,每願學焉,而病故相仍,是以未就。嘗謂書畫之事,古人猶多編述,而琴獨未備,竊用慨然。因疏其所記,作《琴史》。方當朝廷成太平之功,謂宜制作禮樂,比隆商、周,則是書也,豈爲虚文而已?元豐七年正月,吴郡朱長文伯原序。 右藝術類琴譜之屬。
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