尊孟辨
| 书名 | 《尊孟辨》 |
| 书名 | 尊孟辨 |
| 作者 | 余允文 |
| 版本 | 文瀾閣傳抄本 |
| 分类 | 經部>四書類 |
| 下落 | 皕宋樓藏書志 |
| 内容 | 宋余允文撰 道不明，由無公議也；議不公，由無真儒也。冠圓履方，孰不爲儒？誦詩讀書，孰不學道？必有得焉而後能自信，必自信而後信於人。目或蔽於所見，耳或蔽於所聞，耳目之蔽，心之蔽也。公議何有哉？《易》曰：『問以辨之。』《中庸》曰：『辨之弗明，弗措也。』道之不明久矣，辨其可已乎？昔戰國有孟軻氏顓學孔子術、儒術，道王道，言稱堯舜，辭闢楊、墨，唱天下以仁義。聖人之道蝕而復明，孟子力也。孟氏没，斯道將晦，七篇之書，幸免秦火。後之讀其書者，雖於時措之宜未能盡識，至其翕然稱曰『孔孟』，豈可厚誣天下後世，以爲無真儒、無公議哉！噫！道同則相知，道不同則不相知。蘭陵荀卿，大儒也。以性爲惡，以禮爲僞。異哉其所爲道！無惑乎不知孟氏，併與十二子而非之也。本朝先正司馬温公，與夫李君泰伯、鄭君叔友皆一時名儒，意其交臂孟氏而篤信其書矣。温公則疑而不敢非，泰伯非之而近於詆，叔友詆之而逮乎罵。夫温公之疑，其意猶俟後學有以辨明之。彼二君子（味）〔昧〕是意，其失至此，人之譏誚不卹也，豈以少年豪邁之氣詆呵古人，而追悔不及歟？伊川程先生謂孟子有泰山巖巖之氣象，乃知非而詆，詆而罵者，殆猶煙霧蓊興，時焉蔽之耳，何損於巖巖？余懼世之學者隨波逐流，蕩其心術，仁義之道益泯，於是取三家之説，折以公議而辨之，非敢必人之信，姑以自信而已。命之曰《尊孟辨》，俟有道者就而正焉。隆興紀元初春望日，建安余允文隱之序。 《續辨序》曰：余作《尊孟辨》，出以示諸友。或曰：温公之疑辨焉可也；李、鄭之説不根，奚足辨哉？余曰：子以李、鄭二子名位勳業之卑歟，何爲不足辨？彼亦文士也。今欲明大道，示至公，苟於貴賤尊卑有所汰擇，是亦徇時態之所爲，其心已不公矣。道胡爲而明？又況《常語》折衷之文，盛行於世。陳次公且謂，劉歆以《詩》、《書》助王莽，荀文若説曹孟德以王伯，乃《孟子》一體，以《常語》有大功於名教。傳説亦謂孟子教諸侯叛天子，爲非孔子之志，盡信《書》不如無《書》之説，爲今之害。以《常語》不作，孰爲究明？如温公之疑，曾無稱述之者，豈可謂此可辨而彼不足辨哉？或又曰：近世如何深之《删孟》，晁説之《詆孟》，劉原父、道原、張俞輩皆非議孟子，然皆不取信後學。兹固不足辨，如後漢王充著《論衡》，而有《刺孟》篇。近世蘇公軾作《論語説》而與孟子辨者，學者誦習其書以媒進取者總總也，可無辨乎？余曰：諾。遂取王之刺者十，蘇之辨者八，併辨之以爲《尊孟續辨》。雖然，孟子之書，如日星麗天，有目者皆知尊之，豈待余之辨而後尊耶？曰：尊孟云者，余自謂也。有見聞與余同者，當共尊之矣。乾道八年夏六月甲寅，寓東陽毋自欺齋書。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
聲調四譜圖說十二卷首一卷末一卷 程氏家塾分年日程三卷 絳雪園古方選注 孟子七卷 璞齋集詩六卷詞一卷 湘軍記二十卷 倪雲林一卷題畫詩一卷 癸巳存稿十五卷 增注字類標韻六卷 隋書八十五卷 洪氏集驗方五卷 香蘇山館古體詩鈔十七卷今體詩鈔十九卷 橘中秘四卷 汽機中西名目表 悔廬詩鈔四卷 六朝文絜四卷 傳音快字 前漢書一百卷 詩經八卷 大乘起信論一卷 景星協慶 詩經世本古義二十八卷首一卷末一卷 越南地輿圖說六卷越南全圖一卷 媿室先生事略 禹貢水道考異南條五卷首一卷北條五卷首一卷 方正學先生年譜一卷 味秋吟館詩存不分卷 海門詩鈔 元豐類稿五十卷首一卷 續金瓶梅六十四回 潛邱劄記六卷 重刊宋本十三經注疏十三種附校勘記 空同先生集六十三卷 昌黎先生詩增注証訛十一卷 嶺南遺書 詒卿詩鈔二卷 護國啓真誠和尚語錄四卷 燕石集十五卷附錄一卷 南唐傳 重訂文選集評十五卷首一卷末一卷 忠雅堂評選四六法海八卷 虎丘竹枝詞 蓮漪詞二卷 重校趙氏水經注釋四十卷首一卷附錄二卷水經注箋刊誤十二卷 重刻金葉菊四卷 左文襄公奏稿初編三十八卷續編七十六卷三編六卷 五言詩十七卷 呂氏春秋二十六卷附攷一卷 慧日永明智覺壽禪師山居詩 曾文正公文鈔四卷 亞洲史 三世修道黃氏寶眷二卷 綱鑑易知錄二十卷 奉天萬國鼠疫研究會始末 ［嘉慶］會同縣志十二卷首一卷 通俗編三十八卷 因寄軒文集初集十卷二集六卷附補遺一卷附小異遺文 徑中徑又徑徵義三卷 壽世編一卷 丁文誠公遺稿
