十五家詞
书名《十五家詞》
书名 十五家词
作者孫默
版本浙江巡抚采进本
分类集部>詞曲類>詞選類
下落四庫全書總目提要
内容 國朝孫默編。默字無言,休寧人。是編所輯國朝詞共十五家。吳偉業《梅村詞》二卷,梁清標《棠村詞》三卷,宋琬二《鄉亭詞》二卷,曹爾堪《南溪詞》二卷,王士祿《炊聞詞》三卷,尤侗《百末詞》二卷,陳世祥《含影詞》二卷,黃永《溪南詞》二卷,陸求可《月湄詞》四卷,鄒祗謨《麗農詞》二卷,彭孫遹《延露詞》三卷,王士禎《衍波詞》二卷,董以寧《蓉渡詞》三卷,陳維崧《烏絲詞》四卷,董俞《玉鳧詞》二卷。各家以小令、中調、長調為次。載其本集原序於前,并錄其同時人評點。案王士禎《居易錄》曰:“新安孫布衣默,居廣陵,貧而好客。四方名士至者,必徒步訪之。嘗告予欲渡江往海鹽,詢以有底急,則云欲訪彭十羨門,索其新詞,與予及鄒程村作合刻為三家耳。陳其年維崧贈以詩曰:‘秦七黃九自佳耳,此事何與卿饑寒。’指此也”云云。蓋其初刻在康熙甲辰,為鄒祗謨、彭孫遹、王士禎三家,即《居易錄》所云。杜濬為之序。至丁未,續以曹爾堪、王士祿、尤侗三家,是為六家,孫金礪為之序。戊申又續以陳世祥、陳維崧、董以寧、董俞四家、汪懋麟為之序。十五家之本,定於丁巳,鄧漢儀為之序。凡閱十四年,始匯成之。雖標榜聲氣,尚沿明末積習。而一時倚聲佳制,實略備於此,存之可以見國初諸人文采風流之盛。至其每篇之末,必附以評語,有類選刻時文,殊為惡道。今并刪除,不使穢亂簡牘焉。──右“詞曲類”詞選之屬十二部,二百七十四卷,皆文淵閣著錄。
说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

易筋經二卷 巢氏病源補養宣導法(巢氏宣導法) 巢氏病源補養宣導法(巢氏宣導法) 神仙食炁金櫃妙錄一卷 神仙食炁金櫃妙錄一卷 攝養枕中方 攝養枕中方 修真精義雜論一卷 服氣精義論一卷 陳希夷坐功圖 陳希夷坐功圖 二十四氣坐功導引治病圖 坐功圖說 易筋經附錄一卷 易筋經義圖說 朱子靜坐說 胎息經注一卷 胎息經注一卷 胎息經注一卷 胎息經注一卷 胎息經注一卷 胎息經注一卷 胎息經一卷 胎息經一卷 胎息經一卷 胎息經一卷 胎息經一卷 胎息經一卷 延陵先生集新舊服氣經一卷 延陵先生集新舊服氣經一卷 長生胎元神用經一卷 長生胎元神用經一卷 長生胎元神用經一卷 太清調氣經一卷 太清服氣口訣一卷 嵩山太無先生氣經二卷 幼真先生服内元炁訣一卷 幼真先生服内元炁訣一卷 氣法要妙至訣一卷 氣法要妙至訣一卷 太初元氣接要保生之論一卷 上清司命茅真君修行指迷訣一卷 三洞樞機雜說一卷 正一法文修真旨要一卷 上清太極真人撰所施行祕要經一卷 上清黃庭五藏六府真人玉軸經一卷 回氣攝生圖 胎息經疏畧一卷 胎息經疏畧一卷 胎息經疏畧一卷 胎息經疏一卷 胎息經疏一卷 奇經八脈紋一卷 古仙導引按摩法 丹亭盧真人廣胎息經注十二卷 尊生圖要不分卷 修真祕要 修真祕要 修真祕要 修真祕要