定峯樂府
| 书名 | 《定峯樂府》 |
| 书名 | 定峯乐府 |
| 作者 | 沙張白 |
| 版本 | 江苏巡抚采进本 |
| 分类 | 集部>別集類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 國朝沙張白撰。張白原名一卿，號定峰，江陰人。是集皆所作樂府，或用古題，或自制新題，曹禾為之評點。第五卷中有為王熙作《青箱堂頌》，為魏裔介作《修竹頌》，禾《跋》其后曰：“或問《青箱堂》、《修竹》二頌，何以俱人樂府，予曰：子不見郭茂倩全書乎？宋泰始歌舞曲詞，其中《皇華頌》、《圣祖頌》、《天符頌》、《明德頌》、《帝圖頌》皆頌也，頌何可不入樂府哉？不獨頌也，自六朝至唐，凡古七言律詩、絕句、排律，無不入樂府者。俱取其聲律格調，非可執一論也”云云。案禾此說，似乎博洽，而實未詳考。如從其始而論，則頌居四詩之一，是為樂府之原本，又何必牽引宋舞曲詞，以相附會？如核其派別而論，則律逐調移，詞隨律變，郊祀、燕享，有殊於鼓吹，平調清商，有殊於吳聲，以至舞曲、琴操，體例各殊，郭茂倩書可以覆按，如必混而一之，總歸諸樂府？則合而并之，正可總謂之詩，又何樂府之云乎？至謂五、七言律詩、絕句、排律，無不入樂府者，其說又知一而不知二。禾所謂五、七言律者，非沈佺期《古意》，姚崇《享龍池樂章》之類乎？所謂排律者，非薛道衡《昔昔鹽》、楊巨源《萬壽無疆》詞之類乎？漢、魏至唐，自朝廟樂章以外，大抵采詩入樂者多，倚聲制詞者少，其詩人擬作亦緣題取意者多，按譜填腔者少，故《竹枝詞》、《楊柳枝》、《羅唝曲》之屬，其倚聲制詞，按譜填腔者也。王維《送元二使安西詩》，譜為《陽關曲》，此采詩入樂者也。《蜀道難》即賦“蜀道”，《巫山高》即賦“巫山”，此緣題取意者也。當其入樂，與詩絕不相關。且有割取詩末四句，如李嶠《汾陰行》，割取詩前四句，如高適《哭單父梁二少府》詩者。當其作詩，與樂亦絕不相關。甚有以古題衍為七言律詩，如胡曾之《關山月》者。又甚至每句衍為一首，如趙嘏之《昔昔鹽》者。其間，連篇大曲入破，多用五言絕句，而謂“五言絕句為入破”，則不可；遣隊多用七言絕句，而謂“七言絕句為遣隊”，則不可。張白既不知詩樂之分，禾又徒見樂府之用律詩，遂執律詩以為樂府，均失之矣。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
南巡盛典不分卷 乾隆二十四年己卯科順天鄉試硃卷一卷 論文章本原三卷 續驂鸞錄一卷 駢體文抄三十一卷 通鑑槖鑰十卷 東塾讀書記二十一卷 張邱建算經三卷 讀書筆記一卷 本草從新十八卷 樓幼靜張穆生詩詞合稿四卷 菩薩瓔珞本業經二卷 理靈坡二十二齣 種橡法五條 左傳分國纂畧十六卷 [山東曲阜]孔門源流考十卷 羅疎齋集一卷 鬱洲遺稿十卷 續纂宜興荆溪縣志十卷首一卷 古杼秋館遺稿文二卷詩一卷 諸葛武侯千金訣一卷 孔子家語十卷 [道光]唐市補志三卷 孔子編年四卷 道經摘要內集二十卷 六菩薩名亦當誦持一卷 割圓八線綴術四卷 政治講義稿 法學通論不分卷 泰西新史攬要二十三卷附記一卷 黃忠節公（淳燿）年譜一卷 騷畧三卷 橫渠經學理窟五卷 吏部銓選漢官則例八卷 吳興沈夢麟先生花谿集三卷 咸豐元年辛亥恩科湖北鄉試硃卷一卷 粵省鹽務外辦章程一卷 棘門集八卷 學吟一卷 兑鉤六卷 種榆仙館印譜不分卷 大淸順治七年歲次庚寅時憲曆一卷 墨庵樓試草不分卷 定遠縣一卷 蘭臺軌範八卷 事類統編九十三卷首一卷 李氏蒙求補注四卷 潁濱文 王文正公筆錄一卷 崔東壁先生遺書八種附一種 正德二年江西鄕試錄一卷 大清搢紳全書不分卷（清光緒二十九年春） 奚囊蠧餘二十卷 東臯詩餘一卷 道德真經廣聖義十九卷 讀書雜釋十四卷 二程語錄二卷文集一卷 隸續二十一卷 史漢異同補評三十二卷 玉池談盾
