王常宗集·
| 书名 | 《王常宗集·》 |
| 书名 | 王常宗集· |
| 作者 | 王彝 |
| 版本 | 江苏巡抚采进本 |
| 分类 | 集部>別集類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 明王彝撰。彝字常宗，其先蜀人，本姓陳氏。父仕元為昆山教授，遂遷嘉定。洪武初，以布衣召修《元史》，賜金幣遣還。尋選入翰林，以母老乞歸養，自號媯蜼子。后以魏觀上梁文事，與高啟并誅。《明史·文苑傳》附載《趙塤傳》中。其集本名《三近齋稿》，弘治中都穆編為文三卷、詩一卷。劉廷璋、浦杲又輯《補遺》一卷。今世所傳鈔本，又有《續補遺》一卷，不知何人所輯。考其體格，與全集相類，似非贗作也。王士禎《香祖筆記》曰：“王徵士集，都少卿元敬編。元敬稱其古文明暢英發。又或以為‘吳中四杰’之一，以常宗代張來儀者。今觀其詩，歌行擬李賀、溫庭筠，墮入惡道，馀體亦不能佳，安能與高、楊相頡頏乎”云云。案彝之學出天臺孟夢恂，夢恂之學出婺州金履祥，本真德秀文章正宗之派。故持論過嚴，或激而至於已甚。集中《文妖》一篇，為楊維楨而作者，曰：“天下所謂妖者，狐而已矣。俄而為女婦，而世之男子惑焉。則見其黛綠朱白，柔曼傾衍之容，無乎不至。雖然，以為人也則非人，以為婦女也則非婦女，而有室家之道焉。此狐之所以妖也。浙之西言文者必曰楊先生。予觀其文，以淫詞譎語裂仁義，反名實，濁亂先圣之道。顧乃柔曼傾衍，黛綠朱白，奄然以自媚。宜乎世之為男子者之惑之也”云云。其言矯枉過直，而詬厲亦復傷雅。雖石介作怪說以詆楊億，不至於是。士禎所云或亦有激而報之乎。然其文大致淳謹。詩亦尚不失風格，雖不足以勝張羽，必以為一無可取，則又太過。《香祖筆記》成於士禎晚年，詆訶過厲，時復有之，固未可據為定論矣。 |
| 说明 | 本栏目只提供馆藏线索，不代表本站有影印。 |
| 影印 | 检索其他古籍 |
本站百万册影印古籍、海量资料；切换到【影印古籍】栏目，或直接从上面的搜索框输入检索即可。
逃禪閣詩集八卷 脈訣闡微一卷 周禮問 春秋運斗樞 南軒先生論語解十卷 竹書紀年二卷 天鏡三卷 通鑑紀事本末四十二卷 漢武帝外傳一卷 風俗通義四卷 淮南子佚文一卷 有真意齋遺文一卷 舊京文存八卷詩存八卷 鉏經摭記十四卷 丁丑十月記一卷 戰後調查元僧血經及邾公■锺始末不分卷 李蒓客雜著一卷 古今孝子所見錄十二卷 劉果敏公奏稿八卷 漫錄評正前集六卷別集九卷畸集五卷多集六卷 抱潤軒遺集一卷 退庵隨筆二十卷 琴闡詩稿十四卷（古槐書屋詩鈔六卷删詩存草一卷桂一樓詩集四卷麗水雲邑山水諸詠二卷棲霞嘯客少時賦稿一卷） 雲臺編三卷 寓言集一卷 黃帝陰符經解一卷 天心正運四卷 國朝閨閣詩鈔一百卷 晚娛堂二集六卷詩餘一卷文稿一卷 大吉迎春 游蜀紀程二卷 三統超辰表一卷 廣西通志一百二十八卷 古井遺忠集（黃安）不分卷 洪範統一一卷 大清光緒二年歲次丙子時憲書一卷 天元玉曆經一卷 石阡府志八卷 春秋左傳杜註三十卷首一卷 循吏傳四卷 通齋全集十種 周易輯注箋疏十卷附錄一卷 異聞記 榕城詩話三卷 瑟譜六卷 燕遊集一卷 續墨客揮犀十卷拾遺三卷 春秋傳十二卷 歷代帝王疑年錄一卷 依歸集十卷 得閒人集二卷 廢莪堂詩草六卷 文字會寶不分卷 [乾隆]廬州衛志六卷首一卷 目前集二卷 南海先生詩集四卷 慈幼院辦事細則 釣磯詩集四卷 逃禪詞一卷 詩緒餘録八卷
每日一字一词
