王常宗集·
书名《王常宗集·》
书名 王常宗集·
作者王彝
版本江苏巡抚采进本
分类集部>別集類
下落四庫全書總目提要
内容 明王彝撰。彝字常宗,其先蜀人,本姓陳氏。父仕元為昆山教授,遂遷嘉定。洪武初,以布衣召修《元史》,賜金幣遣還。尋選入翰林,以母老乞歸養,自號媯蜼子。后以魏觀上梁文事,與高啟并誅。《明史·文苑傳》附載《趙塤傳》中。其集本名《三近齋稿》,弘治中都穆編為文三卷、詩一卷。劉廷璋、浦杲又輯《補遺》一卷。今世所傳鈔本,又有《續補遺》一卷,不知何人所輯。考其體格,與全集相類,似非贗作也。王士禎《香祖筆記》曰:“王徵士集,都少卿元敬編。元敬稱其古文明暢英發。又或以為‘吳中四杰’之一,以常宗代張來儀者。今觀其詩,歌行擬李賀、溫庭筠,墮入惡道,馀體亦不能佳,安能與高、楊相頡頏乎”云云。案彝之學出天臺孟夢恂,夢恂之學出婺州金履祥,本真德秀文章正宗之派。故持論過嚴,或激而至於已甚。集中《文妖》一篇,為楊維楨而作者,曰:“天下所謂妖者,狐而已矣。俄而為女婦,而世之男子惑焉。則見其黛綠朱白,柔曼傾衍之容,無乎不至。雖然,以為人也則非人,以為婦女也則非婦女,而有室家之道焉。此狐之所以妖也。浙之西言文者必曰楊先生。予觀其文,以淫詞譎語裂仁義,反名實,濁亂先圣之道。顧乃柔曼傾衍,黛綠朱白,奄然以自媚。宜乎世之為男子者之惑之也”云云。其言矯枉過直,而詬厲亦復傷雅。雖石介作怪說以詆楊億,不至於是。士禎所云或亦有激而報之乎。然其文大致淳謹。詩亦尚不失風格,雖不足以勝張羽,必以為一無可取,則又太過。《香祖筆記》成於士禎晚年,詆訶過厲,時復有之,固未可據為定論矣。
说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

董妃行狀一卷 雪溪集五卷 張仲景傷寒論一得篇十卷 第八才子書花箋記六卷 陽山草堂集九卷 明經胡氏(昌翼)儒宦錄一卷 誓心編一卷附退思編一卷 鉏茅集二卷 三統曆述一卷 倫理敎科書四卷 天籟集鈔存一卷 道光十五年乙未恩科武鄉試題名錄一卷 唐風集(杜荀鶴文集)三卷 [浙江嵊縣]晉溪姚氏宗譜十五卷 平湖經籍志十六卷 新鐫古今事物原始全書三十卷 廬陽三賢集 驗法新編十八卷 四書考異四卷 歷代史事論海三十二卷 (新刻)看經王氏女不分卷 五千五百佛名神咒除障滅罪經八卷 渾然子 復古編一卷 九域志一卷 畿輔河渠略十四卷 急救廣生集十卷 粵港澳書畫家迎奧運書畫展集同一個世界同一個夢想 桐城文學撰述考四卷補遺四卷 古錢彙考□卷 敬齋文集十二卷補編一卷 梅花道人遺墨(梅道人遺墨)二卷 薛昭傳一卷 詞林逸響四卷 淮海題跋一卷 春秋氏族圖一卷 麟石詩文集二卷 葬法倒杖十二法一卷 補不足齋文一卷 解布衣詩鈔一卷 [道光]峽江縣志十四卷 [康熙]新修南樂縣志二卷 恭壽堂詩稿四卷詩續稿不分卷文稿不分卷神宣遊稿不分卷地志不分卷 禮説不分卷 半江趙先生文集十五卷附錄一卷 洞簫記一卷 光緒二十年甲午科江南鄉試硃卷一卷 夢花雜志五卷 心書一卷 生香館詞一卷 同治九年庚午科河南鄉試硃卷一卷 續文章緣起一卷 道家思想概論 四明宋僧詩一卷元僧詩一卷 續編錦囊詩對故事前集二卷後集二卷 奏定釐訂各種銀行則例摺一卷 婦嬰至寶 林蘭香六十四回 桐鄉勞先生遺稿八卷年譜一卷拳案三種五卷新形律修正案匯録一卷 毛詩句解析疑十四卷