呂氏春秋
书名《呂氏春秋》
书名 吕氏春秋
作者高誘
版本两江总督采进本
分类子部>雜家類>雜學類
下落四庫全書總目提要
内容 舊本題秦呂不韋撰,考《史記·文信侯列傳》,實其賓客之所集也。太史公自序又稱不韋遷蜀,世傳呂覽。考序意篇,稱維秦八年,歲在涒灘,是時不韋未遷蜀,故自高誘以下,皆不用后說,蓋史駁文耳。《漢書·藝文志》載《呂氏春秋》二十六篇。今本凡十二紀,八覽,六論。紀所統子目六十一,覽所統子目六十三,論所統子目三十六,實一百六十篇。《漢志》蓋舉其綱也。其十二紀,即禮記之月令。顧以十二月割為十二篇,每篇之后,各間他文四篇。惟夏令多言樂,秋令多言兵,似乎有義,其馀則絕不可曉,先儒無說,莫之詳矣。又每紀皆附四篇,而季冬紀獨五篇。末一篇標識年月,題曰序意,為十二紀之總論。殆所謂紀者猶內篇,而覽與論者為外篇、雜篇歟?唐劉知幾作《史通》內外篇,而自序一篇亦在內篇之末,外篇之前,蓋其例也。不韋固小人,而是書較諸子之言獨為醇正大。大抵以儒為主而參以道家、墨家,故多引六籍之文與孔子、曾子之言。其他如論音則引《樂記》,論鑄劍則引《考工記》,雖不著篇名,而其文可案。所引莊、列之言,皆不取其放誕恣肆者。墨翟之言,不取其非儒、明鬼者。而縱橫之術,刑名之說,一無及焉。其持論頗為不茍。論者鄙其為人,因不甚重其書,非公論也。自漢以來,注者惟高誘一家,訓詁簡質。於引證顛舛之處,如制樂篇稱成湯之時穀生於庭,則據書序以駁之;稱南子為厘夫人,則據《論語》、《左傳》以駁之;稱西門豹在魏襄王時,則據《魏世家》、《孟子》以駁之;稱晉襄公伐陸渾,稱楚成王慢晉文公,則皆據《左傳》以駁之;稱顏闔對魯莊公,則據《魯世家》以駁之;稱衛逐獻公立公子黚,則據《左傳》、《衛世家》以駁之;皆不蹈注家附會之失。然如稱魏文侯虜齊侯,獻之天子,傳無其事,不知誘何以不糾。其謂梅伯說鬼侯之女好,妲己以為不好,因而見醢,謂白乙丙、孟明皆蹇叔子,謂寧戚扣角所歌乃碩鼠之詩,謂公孫龍為魏人,并不著所出,亦不知其何所據。又共伯得乎共首及張毅、單豹事,均出《莊子》,乃於共伯事則曰不知其出何書,於張毅、單豹事則引班固《幽通賦》,竟未見《漆園》之書,亦為可異。若其注五世之廟曰逸書,則梅賾偽本尚未出。引詩庶姜孽孽作《車獻》《車獻》,鼉鼓逢逢作《音夅》《音夅》,則經師異本。均不足為失也。
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