產育寶慶方
书名《產育寶慶方》
书名 产育宝庆方
作者李師聖
版本永乐大典本
分类子部>醫家類
下落四庫全書總目提要
内容 不著撰人名氏。《宋史·藝文志》以為郭稽中撰。考陳振孫《書錄解題》,稱濮陽李師圣得《產論》二十一篇,有說無方。醫學教授郭稽中為時良醫,以方附諸論末,遂為完書。則稽中特因師圣所得舊本,增以新方,非所自撰。《宋史》所載,似未見陳氏說也。然稽中所增,合原論共為一卷,與此本不合。以卷首諸序考之,蓋括蒼陳言撰《三因方》,嘗取其方論各評得失,婺醫杜荍因采其所評,附入各條之下,后趙瑩得《產乳備要》,增以楊子建《七說》,合於《產論》為一集。有冀致君者,又掇《御藥院雜病方論》,及《八月產圖》、《體元子借地法》、《安產藏衣方位》綴於其末。是輾轉增益,已非郭氏之舊,特沿其舊名耳。其書世罕傳本。今載於《永樂大典》者得論二十一,陳言評十六,方三十四為一卷;《產乳備要》暨《經氣妊娠》等證方六十二為一卷。其《體元子借地法》,《永樂大典》佚不載,今亦闕焉。案胎教之法,古人所重,賈誼《新書》所引青史氏之說,劉向《列女傳》所記太任育文王之事,尚可見其崖略。惟《產育方藥》則罕專書,《唐書·藝文志》有昝殷《產寶》一卷,始別立一門。今其書不傳,則講妊育者當以是書為最古矣。卷中惟陳言之評標識姓名,馀皆不標為誰說。今以原本體例推之,上卷之方皆出郭氏,下卷娩乳、安產、經氣三條外,殆即楊氏之說,所附方藥,殆即冀致君所采御藥院方也。陳言即撰《三因方》者。楊子建名倓,有楊氏《家藏方》,今未見。李師圣等皆南宋人,冀致君序稱諸人為宋儒,又稱近在燕、趙間,蓋元人云。
说明本栏目只提供馆藏线索,不代表本站有影印。
影印 检索其他古籍

本站百万册影印古籍、海量资料;切换到【影印古籍】栏目,或直接从上面的搜索框输入检索即可。

谦齋印譜二卷 谦齋印譜二卷 谦齋印譜不分卷 谦齋印譜不分卷 西亭十二客印紀一卷 對山草堂印譜一卷 拾翠一卷 真賞齋印林一卷 觀妙齋集印一卷 文昌帝君陰騭文印譜不分卷 印述一卷 珍珠船印譜四卷 珍珠船印譜二集不分卷 珍珠船印譜三集不分卷 醉愛居印賞二卷 醉愛居印賞二卷又一卷 靜觀樓印言二卷 澄懷堂印譜四卷 澄懷堂印剩不分卷 研山印草一卷附印人姓氏一卷 研山印草一卷附印人姓氏一卷 墨雨堂印館二卷 介庵印譜一卷 澹一齋章譜一卷 龍泓館印存一卷 硯林印存一卷 龍泓山人印譜一卷 研林鐵書一卷 丁敬身先生印譜一卷 丁龍泓印譜不分卷 丁黃印存合册不分卷 丁黃印存合册不分卷 印萃不分卷 保陽篆草不分卷 松筠桐蔭館印譜三卷附集印一卷 松筠桐蔭館集印不分卷 松筠桐蔭館集印補不分卷 乾隆寶譜一卷附錄一卷 我娛齋摹印一卷 高氏家藏印集一卷 孫春山先生制印集二卷 西軒印譜不分卷 印圃正宗不分卷附鐫篆法辯一卷 西廂篆草一卷南華篆刻一卷 墨花禪印稿二卷 墨花禪印稿五卷 讀書樂篆譜一卷 張一川印譜不分卷 文昌帝君陰騭文印譜不分卷 飛鴻堂印譜初集八卷二集八卷三集八卷四集八卷五集八卷 飛鴻堂印譜初集八卷二集八卷三集八卷四集八卷五集八卷 飛鴻堂印餘十二卷 飛鴻堂印存四卷 錦囊印林四卷 秋室印粹四卷 秋室印剩八卷 退齋印類十卷 袖珍印賞四卷 靜樂居印娛四卷 悔堂印外八卷