產育寶慶方
书名《產育寶慶方》
书名 产育宝庆方
作者李師聖
版本永乐大典本
分类子部>醫家類
下落四庫全書總目提要
内容 不著撰人名氏。《宋史·藝文志》以為郭稽中撰。考陳振孫《書錄解題》,稱濮陽李師圣得《產論》二十一篇,有說無方。醫學教授郭稽中為時良醫,以方附諸論末,遂為完書。則稽中特因師圣所得舊本,增以新方,非所自撰。《宋史》所載,似未見陳氏說也。然稽中所增,合原論共為一卷,與此本不合。以卷首諸序考之,蓋括蒼陳言撰《三因方》,嘗取其方論各評得失,婺醫杜荍因采其所評,附入各條之下,后趙瑩得《產乳備要》,增以楊子建《七說》,合於《產論》為一集。有冀致君者,又掇《御藥院雜病方論》,及《八月產圖》、《體元子借地法》、《安產藏衣方位》綴於其末。是輾轉增益,已非郭氏之舊,特沿其舊名耳。其書世罕傳本。今載於《永樂大典》者得論二十一,陳言評十六,方三十四為一卷;《產乳備要》暨《經氣妊娠》等證方六十二為一卷。其《體元子借地法》,《永樂大典》佚不載,今亦闕焉。案胎教之法,古人所重,賈誼《新書》所引青史氏之說,劉向《列女傳》所記太任育文王之事,尚可見其崖略。惟《產育方藥》則罕專書,《唐書·藝文志》有昝殷《產寶》一卷,始別立一門。今其書不傳,則講妊育者當以是書為最古矣。卷中惟陳言之評標識姓名,馀皆不標為誰說。今以原本體例推之,上卷之方皆出郭氏,下卷娩乳、安產、經氣三條外,殆即楊氏之說,所附方藥,殆即冀致君所采御藥院方也。陳言即撰《三因方》者。楊子建名倓,有楊氏《家藏方》,今未見。李師圣等皆南宋人,冀致君序稱諸人為宋儒,又稱近在燕、趙間,蓋元人云。
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