御定內則衍義
| 书名 | 《御定內則衍義》 |
| 书名 | 御定内则衍义 |
| 作者 | 愛新覺羅·福臨 |
| 版本 | |
| 分类 | 子部>儒家類 |
| 下落 | 四庫全書總目提要 |
| 内容 | 順治十三年世祖章皇帝御定。冠以御制序文及恭進皇太后表。以《禮記·內則篇》為本，援引經史諸書以佐證推闡之。分八綱，三十二子目。一曰孝之道，分事舅姑、事父母二子目。二曰敬之道，分事夫、勸學、佐忠、贊廉、重賢五子目。三曰教之道，分教子、勉學、訓忠三子目。四曰禮之道，分敬祭祀、肅家政、定變、守貞、殉節、端好尚、崇儉約、謹言、慎儀九子目。五曰讓之道，分崇謙退、和妯娌、睦宗族、待外戚四子目。六曰慈之道，分逮下、慈幼、敦仁、愛民、宥過五子目。七曰勤之道，分女工、飲食二子目。八曰學之道，分好學、著書二子目。考古西周盛運，化起宮闈。周南始關雎，而桃夭、漢廣丕變乎民風。召南始鵲巢，而采蘋、采蘩具嫻乎禮教。蓋正其家而天下正，天下各正其家而風俗淳美，民物泰平。故先王治世，必以內政為本也。此編出自圣裁，并經慈鑒。端人倫之始，以握風化之原；疏通經義，使知所遵循；引證史文，使有所法戒。用以修明閫教，永著典型，以視豐鎬開基之治，有過之無不及矣。班昭《女誡》以下，區區爝火之明，又何足仰擬日月歟 |
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